根本不可能,
德行不够,掌控不了好的风水,会反被其反噬,人在做天在看。人为善,福虽未至,但祸已远离,人为恶,祸未至,而福已远离!积德行善,福荫后人
光预测风水就须要下二十年苦功吧?再加学看面相三至五年,测命运须要十年!那么你说怎么学怎么看吧?!
赖布衣好,你也找不到呀。其实名气大小不是问题,最根本的是能给你解决问题
阴阳师是日本的而风水师是中国的不要搞错哦。 阴阳师首要精通五行之说,再就是观天文看星象,要会画五茫星阵,会召唤式神。(前两项是日本古代做一名阴阳师最基础的知识,而后两象是后来人们神化了,自已加上去的) 风水师也相类似 总之这两个用现代话来说,就是一个是天文学家,另一个则是地理学家。楼主想学他们的话,就加强在这两方面的学习吧。
郭璞 ,字景纯,《葬书》作者 李淳风的 袁天罡,创"称骨算命术"。著有《五行相书》 杨筠松,名益,字叔茂,号筠松,后人也称为“杨救贫”。《撼龙经》、《疑龙经》作者。 曾文辿,字缝舆,号逸真。《青囊序》作者。 刘基,字伯温,谥文成。《烧饼歌》作者。 中国风水文化是一门博大精深的文化,历史上明师代出,风水著作多如牛毛。 中国风水文化源远流长,在中华民族的悠久历史上,中国风水文化从诞生到提高总结经历了一两千年的时间。春秋战国之前,就有了《黄帝宅经》一类的著作,托名黄帝所著,晋代郭璞说著的《葬经》奠定了风水形峦的理论基础。唐代,丘延翰著《玉尺经》,系统地总结了风水理气的理论基础。 唐末,国师杨筠松因安史之乱破京城,带宫廷秘籍辗转来到江西南部的赣州地区,将原来深藏与皇宫密室的风水文化带到民间,著《撼龙经》《疑龙经》《青囊奥语》《玉尺经》传世,将中国风水文化推进到系列总结阶段。南宋国师赖布衣作《催官篇》,并将风水罗盘完整化。 明清以后,风水著作如雨后春笋般纷纷出现,诸家学说竞相问世,在风水文化大普及的同时,也出现了大混乱。故民间有“书不读明清”的说法。
肯定有。保定府人杰地灵,人才辈出。 不过最出名的是 “狗腿子” 。
本师在武汉!
呃,,个这主要看天赋,这种天赋是你没接处过相关知识,但在意识里就已经有了相关知识的那种天赋。
还可以吧!