八零年正月的猴命运
八零年的男女猴能婚配吗
我来回答，八0年是庚申年，八三年是癸亥年。天干庚癸五行分别属金，水。地支申亥五行分别属金，水。得出结论天干地支它们都属金生水，相生相配，恩恩爱爱。请采纳，如果正确满意，别忘了一个评比哦。
腊月的羊和正月的猴哪个命运不太好？
都好。只要好好努力。
八零年的猴能配八五年的牛吗 10分
不能，不吉利
正月猴克父母有这一说吗？
没有，封建迷信而已
2003年正月四称骨命运
称骨算命结果： 以下是您的生辰八字称骨算命的结果： 您的骨重为四两四钱。 【称骨歌】 万事由天莫苦求，须知福碌赖人修； 当年财帛难如意，晚景欣然便不优。 【称骨歌释义】 此命为人忠直，心慈性燥，深谋远虑，心中多劳，贵人敬重，与人做事反为不美，六亲冰炭，初限不足，中限渐渐佳境，名利可佳，刚柔有济。二十九交来顺意，东北遇佳音，可通花甲一二，突然大风，天赐麒麟送老，寿元八十五，卒于冬月之中。
1982年正月十六寅时命运
公历出生时间：1982年 2月 9日 寅 04:00-04:59 农历出生时间：壬戌年 正月 十六日 寅时 八字：壬戌 壬寅 癸亥 甲寅 五行：水土 水木 水水 木木 纳音：大海水 金箔金 大海水 大溪水 本命属狗，大海水命。五行【木旺】【水旺】【缺金】【缺火】，日主天干为【水】，生于【冬季】。 【同类水金，异类土火木】 生辰八字五行算命 八字五行个数：0个金，3个木，4个水，0个火，1个土 四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】，必须有火相助，喜水多，但忌金多。 穷通宝鉴调候用神参考：癸水生于寅月，用辛生癸水为源，无辛用庚。丙不可少。 【五行生克制化宜忌】 水旺得土， 方成池沼。 水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。 水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。 水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。 【五行之性】 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。 【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。 【宜从事行业与方位】 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。 三命通会 癸日甲寅时生，以刑合财官论，癸以丙为财星，以戊为官星，寅刑出巳，而巳中丙戊为癸的财官，如果柱中没有官煞与刑冲破害来损坏格局，命主贵显;有庚申戊己字，没有得到制伏，难得显贵。 癸亥日甲寅时生，生于子丑未申月，考中进士，行金水运，官至御史。年月支是卯戌，地支寅亥合木，命主贵显。
属狗的正月十九生命运如何,婚姻幸福吗?
五行属钗钏金，寺观之狗。 为人快活，晚年无灾，利官近贵，做事敏捷，百事如意，勤俭励业，福在晚年， 只是犯指背煞，救人无功， 女具贤能兴旺之命。
猴4.6两骨重命运如何
命运概述：(波澜重叠) 非业破运，灾难重重，进退维谷，万事难成。 寓意：穷困厄难之倒霉多端数（凶多于吉） 诗曰：风浪不静难得安，侠情波澜万事难，须养精神与考虑，不可自作风头儿。 基业：将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山、劫财。 家庭：六亲不得力，夫妻离合，子息宜迟，多做善事以积德。 健康：短命、病重、外伤、废疾，“三才”善良者可望安康。 含义：波澜重叠，浮沉万壮的英雄运，侠气义情敦厚舍己成仁之格。一生难得平安，辛苦困难甚多。袖手不动则不致大害，若愈活动即愈生波澜，大变动则大衰，甚或酿成失败沦落。与其他运配合不善者，或病弱、短命、孤寡、厄难等无所不至。
1969年,正月初十生的命运
人间的多少悲剧都被归结到命运二字上，似乎命运是造成人间种种痛苦的根源。我们把事业的低谷、爱情的失意、孩子的病痛、家庭的纠纷等等，简单地推到命运的头上，似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者，我们真的对所发生的一切没有责任，没有能力改变这一切吗？实际上我们才是自己命运的真正谱写者，也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮回过程中在今生的片段，每投入一次轮回，我们就像开始了一部新的舞台剧，在新的环境中进行了角色转换后，依照着我们自己编写的剧本，忘记了我们自己所编的一切，机械地按照剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起来形成的一条路。轮回也好，命运也罢，它的运行只依照两个基本法则，周而复始，无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮回的根本依据，在其面前，众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律：因果定律，也是大家所熟知的有因必有果，种瓜得瓜，种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律，没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好，种下恶因，来世有可能你就会夫妻关系不好，得到恶果；前世杀生太多，今世就有了病痛缠身……同时因为种下了因，那么就必然要结果，哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世做了很多坏事，应得血液病的果报，那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青，替你挡了今生的恶报，那么来生你也一定要还。当然如果有人或其它力量愿意替你扛这个果，这又涉及到你的福报，另一份因果，算法虽然复杂，但一样遵循着因果定律，而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环，报应不爽，并不是简单地说说而已。天理实际上是一套管理制度，详细地规定了什么因得什么果，多少因得多少果，什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应，也规定了一个地区，一个朝代，一个国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业所造的恶之果报，温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻做了一件坏事，动了一个恶念，依照天理会立刻自动排列所应得的果报，然后转化成业障定于下一世的某年某月某天发生；同样，善事和功德也一样会自动排列到某一特定时刻得福报。 所以我们每一刻的所思、所念、所为种下的因，依照天理的规定自动转化成按得报时刻顺序而排列好的果，这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时候我们并没有干什么好事坏事，排列中就有许多接近空白的地方，这就是为什么我们总是觉得一生中有太多的时间都在等待——等待上学，等待考试，等待毕业，等待遇到心仪之人，等待事业的转折，机会的到来，等待孩子出生……无尽的等待，荒废了时日，荒废了人生。 往世的业障是如何带到今生的？ 我们经常听到特别是西方教义中总是说，每个人生来就是有罪的，这是正确的。那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪呢？罪又是从哪里怎么带来的呢？在众多的听众解答案例中，有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉，孩子得湿疹并常常夜间惊醒。这种情况就是对原罪论的一个最好的解释。实际上人界的每个人都有业障，业障就是所说的“罪”，没有业障就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就像一台计算机的程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事做了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随”。当一个地区或国家的人们若......余下全文>>
农历十一月的狗和农历正月猴相配吗
龙年和牛年相配吗
