属马二月出生的命运

  • 属马的,二月出生是什么星座

      66年男二月生什星座

  • 属马人生于农历二月十三日命运怎么样

      你好   根据您的问题解答如下   今天出生的人,性情耿直,为人处事遵守道德,因此极受他人的敬重与爱戴。由于祖先福荫庇佑,使这天出生的人,无论男女,一生在钱财与资金的运用上都无忧,这天出生的女性大到特别旺夫,而能享有丰盈无忧的舒适生活。整体大运方面:贵人运势相当强盛,步入社会以后,经常有机会获得贵人提拔,而能顺利无阻地获取成功,无论事业或名声都可望在盛年之时达到巅峰,可以说是属于金钱运势十分强盛的命局。     希望对你有帮助,如果满意请采纳,祝您好运常伴

  • 1966年出生属马的命运

      生肖性格:   性格敏捷、独立、仪表出众、多才多艺,故能成为朋友的焦点。不过自尊心强,为求自我保护,会装得很冷漠,但内心却很关心别人。对于感情容易一见钟情,惟热情欠缺持久力,故常被爱人怀疑变心。   整体运:   肖马者今年与太岁相破,是非较多,感情不定,又容易因朋友破财,是非常混乱的一年,宜顺其变化,切勿轻举妄动。不过财运颇佳,有偏财运,事业容易得到上司赏识,事半功倍。今年为红鸾桃花年,属稳定的桃花,但也是“咸池”、“桃花”二星,属雾水桃花。两种桃花相遇,结果导致感情混乱,不懂取舍。吉星有“红鸾”,即桃花星,若有拍拖不妨拉埋天窗;“福星”、“福德”,即贵人星、“天德”,代表逢凶化吉,不妨大展拳脚。凶星有“咸池”,即感情易生烦恼、“卷舌”,即吵架的是非生、“披麻”,代表长辈身体可能有问题。     1966年出生:已婚者要小心感情出现变化,因外间有颇多引诱,事业上会受上司重用,但名大于利,又会被下属嫌弃。

  • 二月初六出生的女人命运线

      【二月份出生的人】     此月生人,前年五月受胎,惊蛰节后出生。性情温良,为人诚实。出言无毒,善作阴德,诸事谦尊,成功如登梯,贪急则失败,切记随机行事,方万事安然。初限辛苦,中年发达,四十兴荣后,可终年利路享通,乃虎假半真之命。     诗曰:平生良善自有持,衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好,贵人提拔上云梯。      【初六日出生的人】     末运大旺,与人亲睦,贵人提拔,发达成功,父兄无靠。白手成家。

  • 1963年农历二月二十三出生女人命运如何

      你相信你可以改变命运 而且往后的日子肯定越来越好就好了呀 算命的真那么准 就不会去算命了

  • 1990年阴历11.11出生属马男命运怎样

      1990年阴历11.11出生命运测评概论:得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但也有陷于离乱变动,酿成不幸。(半凶)   1、总论:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。   2、性格:性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强,快人快语人缘好,眼高手低,精神生活常在不安定中,天运五行属于土者,早年有灾厄,中年后可成功发展,一展自己抱负。   3、意志:意志尚称坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。   4、事业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。   5、家庭:家庭有不安现象,夫妻常有争吵。   6、婚姻:男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。   7、子女:女孩较多,子女个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。   8、社交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。   9、精神:外表乐观,内则空虚,精神生活不安定,为家庭多劳苦。   10、财运:财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。   11、健康:易患肝胆机能、胃寒、风湿痛、妇人毛病。   12、老运:晚景似乎孤独不安,身体病弱。天运五行属土时,可享清闲之福。

  • 为什么六六年出生属马的人命运都不怎么好呢?

      因为那个年代的人都很苦,能把下一代养大,培养成人就已经很优秀了!

  • 1997年农历二月二十一卯时出生的命运

      普贤菩萨圣诞出生的孩子与佛有缘,以下请了解:   谁在操纵命运 古往今来有多少人发出这样的喊声“我要扼住命运的喉咙”, 又 有多少人经过的几多努力之后,终于在命运前低下了头,放弃了拼搏。有网友在来信中表示“看了《了凡四训》后变得更加消极了,既然我的命运都是定好的,我努 力还有什么用哪?该来的总会来,不该来的努力也没用。”人间的多少悲剧都被归结到命运二字上,似乎命运是造成人间的种种痛苦的根源。我们把事业的低谷,爱 情的失意,孩子的病痛,家庭的纠纷,等等,简单的推到命运的头上,似乎我们就真的成了无辜的被命运作弄的受害者,我们真的对所发生的一切没有责任,也没有 能力改变这一切。实际上我们才是自己命运的真正谱写者,也只有我们自己才能改变它。命运是整个轮廻在今生的片段,每投入一次轮廻,我们就象开始了一个新的 舞台剧,在新的环境中进行了角色转换后,依照着我们自己编写剧本,忘记了我们自己所编的一切,机械地按着剧本的要求演下去。 命运的基本法则 命运就是今生的应受果报串起形成的一条路。轮廻也好,命运也好,它的运行只依照两个基本法则,周而复始,无余众生悉被纳入其中。这两个法则是轮廻的根本依据,在其面前,众生一律平等无有差别。 其一就是宇宙第一定律:因果定律,也是大家所熟知的有因必有果,种瓜得瓜,种豆得豆。因果定律是恒河沙三千大千世界都要遵循的一个铁律, 没有任何力量可以阻断因果关系的循环。所以今天你对婆婆不好,种下恶因,来世有可能你就会夫妻关系不好,得到恶果,前世杀生太多,今世就有了病痛缠身。同时有了因,那么就必然要结果,哪怕是超级力量也不能凭空在果没有形成的时候将其抹掉。所以如果你前世作了很多坏事,应得血液病的果报,那么没有任何力量可以阻止其发生。即使你得到超级力量的垂青,替你挡了今生的恶报,那么来生你也一定要还。当然如果有人或其他力量愿意替你抗这个果,这又涉及到你的福报,另一份因果,算法虽然复杂,但一样遵循着因果定律,而且最终你种的因应得的果是一定要结的。 其二就是天理。天理循环,报应不爽,并不是简单的说说而已。天理实际上是一套管理制度,详细地规定了什么因得什么果,多少因得多少果,什么时刻得果。天理不但规定着个人的因果报应,也规定了一个地区,一个朝代,国家甚至一个世界的因果报应。天灾人祸就是共业的恶的果报,温室效应就是一个最好的例子。一切都在天理的范畴之内。 所以一个人在某一刻作了一件坏事,动了一个恶念,依照天理会立刻自动排列所应得的果报,转化成业障定于下一世的某年某月某天发生,同样善事功德也一样会自 动排列到某一特定的时刻得报。 所以我们每一刻的所思,所念,所为种下的因,依照天理的规定自动转化成按得报时刻排列好的果,这条线连起来就形成了下一世的“命运”。很多时间我们并没有干 什么好事坏事,排列中就有许多接近空白的地方,这就是为什么我们总是觉得一生太多的时间都在等待,等待上学,等待考试,等待毕业,等待遇到心仪的人,等到 事业的转折,机会的到来,等待孩子出生,无尽的等待,荒废了时日,荒废了人生。往世的业障是如何带到今生的 我们经常听到特别是西方教义中总是说每一个人生来就是有罪的,这是正确的. 那么为什么一个刚刚出生的纯洁的婴儿会有罪? 罪有是从哪里带来的怎么带来的哪? 在众多的听众解答案例中,有好几例都是年轻父母在孩子出生后三年时间里没有睡过一个整宿觉,孩子得湿疹并有夜间惊醒.这种情况就是对原罪论的一个最好的栓释。实际上人界的每个人都有业障,而业障就是所说的“罪”,没有业障的就不会出现在人界。所以说原罪论是正确的。 当应得的恶果一经天理排列转化成业障,就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上,从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件,灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候,这些黑气会和灵魂一起带到今世,并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式,也就是“如影相随 ”。当一个地区国家的人不行善而专造业,那么就会同样形成黑气,而影响天时地理,而得恶报。 业障在没有发作的时候,对我们有没有影响哪?不但有,还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体,阻碍气脉的流通,压迫我们的神经,影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的,而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。 业障只有两种变化,要么被抵消掉,要么变成灵性发作出来。而灵性则有可能是业障转化的,或外部来的。问题在于既然业障是一份因果关系中的果,应该不可以被抹掉,那么为什么会被抵消掉哪?什么可以抵消这个果哪? 修佛拜菩萨念经为什么可以消业障 业障是一份因果关系中的恶果,同时它是你种的因所应得的果,那么除了你用另一份善因果去抵消它,没有任何力量可以动它。而善因果就是功德,所以功德可以抵消业障。(详见“白话佛法”类《善事于功德的区别》) 修佛修的是什么?修的是心,修出清静心,分辨心,善心,平等心,慈悲心,去除妄心,贪心,嗔心,痴心,执着心。大家都知道善恶就在一念之间,只有把心修正了修善了,才能保证不种恶因,从而避免恶果,所以修心为修佛第一要旨。 念经拜菩萨,并不是说菩萨就把你的业障消掉了,而是因为念经拜菩萨就是功德,“果报不可思议”,“成就不可思议功德”。但正常情况下,功德会按天理的规定自动排序,不会主动去抵消某一个业障。而每当你企求菩萨慈悲,保佑你工作顺利,爱情如意等,菩萨可以动用神通慈悲用你的功德去抵消那一个特定的阻碍你事业或爱情的业障,从而使你变的顺利。你的功德和菩萨的慈悲神通缺一不可,但基础还是你自己的功德,一份善果去一份业障。如果有人只是拼命祈求菩萨而不作功德,不念经,那么菩萨也没有办法帮你。如果业障深,功德浅,所求同样不会成功。 如何应用的我们的生活中 明白了这一切,那么我们就应该明白抓紧时日,利用每一分去修心积累功德。同时因为明白了功德和业障的深浅关系的影响,我们每个人可以针对自己的业障程度制定 相应的短期修行目标:业障深的,平时总觉得什么都不顺,求菩萨念经很多但还不变好,这就是业障缠身阻碍非常。集中精力消业障,多念小房子。业障浅的,一念经就有感觉,求菩萨每求必应,那么就是本身有功德有修行,就要提高要求,修心积累功德最要紧。 理解了这些道理以后,希望大家就能认清自己的命运是怎么形成的,不要在怨天尤人,推卸责任,而是放下包袱,专心修行,把所有等待的时间都用在念经修功德上,那么即使来世还在人界,那我们的每一天也会尽是好的果报,象生活在天上一样。

  • 属猴阴历二月初九出生的命运线

      您好   很高兴我可以回答你的问题     性格开朗,因而容易受到他人的敬重与爱戴。在为人处事方面,应勤俭行善,并多多劝勉及鼓励他人,使德行能够广及他人,为自己累积福德。整体大运方面:少年与中年时期的运势较为普通,学业及事业的发展虽然没有太突出的表现,却能平顺如意渡过。到晚年运势开始走强,事业及财务收入水涨船高,而自身深厚的福禄也使晚年博得的名声利禄能够长久保存,而深受众人称道,可以说是慈悲勤勉的命局。     希望我的回答对你有所帮助。如果满意的话,请采纳,采纳我之后的同时,你会得到财富值5,真心感谢你的好评,谢谢

  • 2005年二月二十五日出生的孩子的命运

      肖鸡寅月(即阳历2月4/5日至3月5/6日)生:劫煞父母亡,克子损妻房,男吃三家水,女嫁三度郎。   正月出生的属鸡人,一生衣食不缺,身体健康.多长寿,生于这个月的鸡人,没有祖辈的遗产,在外又无贵人的扶持,一生事业全靠自力更生去完成.但是这个月出生的鸡人,能享天伦之乐,父母兄弟姐妹夫妻子孙和睦团结,互相帮助.虽然没有太大的事业,但精神生活丰富.   鸡年一月出生的人,具有敏锐的直觉,才智也不错,且精于打算,甚为健谈,因此颇受人欢迎。但是,有时喜爱夸大其词,往往"语不惊人死不休",所以日子久了,别人对他的话通常会打三折,受吹牛,讲究派头,常说些不切实际的话,属于"纸上谈兵"的人,喜欢到外国旅行,尤其是欧洲,善于理财,在经济上颇为充裕,生活舒适。适合的职业有外交家,政治家等。爱情方面,理智冷静,不会为情所困,所以选择对象就得找感情比较丰富的人。男性,午年八月或辰年七月的女性,乃理想的对象,女性,则为戌年五月或午年十二月为宜。