人命运注定豆瓣

  • 人的命运真的是注定了的吗?

      不是,要靠自己积极上进,努力拼搏实现梦想。

  • 人的命运是不是注定的?

      其实,我一直都很幼稚的以为,我命由我不由天,但是,好像事实不是如此的。人的一生都是命中注定的。我举一下例子,说明我的观点:看古代先贤,孔子,孟子,庄子,哪一个不是经天纬地之才?哪一个不是德才兼备之士?可是,他们最终落得著书以铭志,终生无法实现其报复。陈博,学富五车,却只落得一个睡仙的美名,韩非,那是依法治国俯始祖啊,却落得客死他乡,诸葛孔明,晓奇门知遁甲,明阴阳,懂八卦,运筹帷幄之中,决胜千里之外,还不是出师未捷身先死,长使英雄泪满襟?所以,孟子说,虽有大智,不如乘势。有大智者不与天争,不与势抗。因为他们明白,真理有如舟船,时运有如江河。没有可达彼岸的浩瀚之水,真理只不过是一个如如不动的客观规律。   不过,话要说回来,不要因为命中注定,就放弃了一切,最后送你一句话,希望你能豁达的对待人生: 若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功;如其不遇,没身而已。

  • 人的命运是不是注定的

      所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

  • 为什么人改变那么难,这也是人们相信命运轨迹是注定的原因么

      对于命运,那是一个未知的结果,没有人知道某一个人的结果是什么,也不会有人知道它,因为它还没有发生.哪怕真的有上天,他也不可能知道. 但是,如果我们努力的话,绝对有希望让命运朝我们预想的目标前进,虽然只是有希望(毕竟横在目的地的障碍是我们无法预知的),但只要努力就有实现的可能,反之则没有一点可能.命运没有人任何可以绝对掌控的,因为它还没有发生,我们只能尽量控制它的行动轨迹

  • 生辰八字真的注定一个人的命运吗?

      每一天都是在变化的所以生辰八字也没法完整预料你的一生,毕竟一切在于人为,三分靠打拼,七分天注定嘛!

  • 一个人的命运真的是天生注定的吗

      摘自《苦才是人生》的附录:大欢喜―――索达吉堪布开示录   问:相信很多人都看过《了凡四训》,它告诉我们应该如何改变命运。我的问题就是:人有没有命运?如果有的话,怎么突破?   索达吉堪布答:   命运是有的。关于改变命运的窍诀,显宗和密宗的说法各有不同,《了凡四训》中也讲了很多。   其实,佛教并不是宿命论,不是说一切全是命中注定,半点都不能改;但也不是说所有的命运都可以改变。   就像世间的法律,如果你犯罪非常严重,必须要判死刑,那怎么搞关系也无济于事;但若没有那么严重的话,有些事情是可以商量的,还有一些缓和的余地。佛教中讲的命运也如此,有些命运通过你做善事,一定可以改变;而个别极为严重的恶业,果报必定要现前,做善事有一些缓减作用,但却不能完全消除。   这个问题,在《俱舍论》的“分别业”这一品中,有非常细致的描述,大家可以了解一下。   总之,按照佛教的观点,命运是存在的,但并非一切都是命中注定,而且做善事是可以改变命运的。即使你必定要感受某些痛苦,做善事对它也绝对起作用。   --------------------------------   人的命运通常由你出生的生辰八字决定,而生辰八字是来源于你过去世所做善恶的多少(福报业报)来定的。这一生,如果你不主动去改变命运,你命运的大方向是不太会有变动的,就随着生辰八字(也就是你过去世所积累的福报业报)走了。除非你按照正确的方法去改命,而且是长时间累积下来,命运才会逐渐改善。你想短期改,比如三个月,除非你积了大善事,或做了大恶事,感得大福报或大恶报,否则必须是恒久力、不间断、量变达质变。     推荐先看两个文章:   《改造命运_永远是从孝顺供养父母开始的》   Jue定的命运——改善命运的秘诀>   Bian命运秘密:孝敬父母+五合一+努力奋斗!>     如何改变命运,还有两本关键的书要看:这是正确的改命方法。   《了凡四训》(也名《命自我立》)及讲记   《俞净意公遇灶神记》及讲记   内容:如何通过行善积德来改变生辰八字确定的命运,善恶的标准,改变的方法。   要下决心、下功夫、由时间积累,一步步来,慢慢就会改善命运的。   推荐看看《父慈母悲 报恩孝亲》这本书。   《富兰克林自传》也值得一看,是一位战胜自我性格的伟人!

  • 人的命运是不是注定好的,例如生老病死

      如果都是注定好的,那我们每天奔波忙碌是为了什么,每天躺着就好了,反正是注定好了的。

  • 人的命运除了努力,有注定因素吗

      没有注定因素,做什么事情要觉得有意义有价值,如果做事都想着注定,那很累!而且不一定能做好!为了更美好的未来,努力算什么!

  • 人生真的是命运注定了的吗?

    不是 自己的人生 命运都是、由自己决定和改变的! 满意请采纳

  • 如果说人的命运是注定的,是否可以改变命中注定,有些

      佛教说“万般带不走,唯有业随身” 这个“业”说的就是一个人今生以前的好多世一直累积下来的业,其中有善业和恶业,每个人这一世生下来就带着前世的业,如果前世的业是善的,今世可能投胎到富家,先天条件就比别人好,但如果是恶业,先天条件就会比别人差,这就是所谓的命中注定,其实也是自己在前世所累积的阴德。 但命运其实是可以改变的,不管你现在的处境如何,只要抱一个向善的心,做好事,积阴德,就等於是在累积善业,可以抵消随身的恶业,你的命运就会转好,而且再带到下一世的业也是善多恶少,等於说下一世会更好。 但如果你不积善业,反而去做坏事,积恶业,你的命运只会转差。 人人都想有好的命运,不想听从命运的安排,那唯一的方法就是做善事,积善业。 有些人认为很多人也一辈子在做善事,为何他的命运还是很坎坷,这是因为他从前世带来的恶业太多,做了一辈子善事还不够低消之故。