人面相上的痣准吗
看面相准吗？
面相是一门统计学，好的相师概率在80%左右。看相是看一个人的性格特征，有些性格上的缺点自己是看不到的，所以看相能够更好的了解自己，从而加以改善，完善自己的人格。不同性格的人对待事物有不同的反应与处理方法，不同的处理方法会得到不同的结果，这种累加就形成了性格对人生的轨迹巨大的影响力，也就是所谓性格决定命运。这就是面相与命运的内在辩证关系。性格是可以改变的（虽然很难），因此命运还是掌握在自己手里的。不了解面相的人会人为面相是迷信骗人的，其实里面是有很深的学问的。对待事物要深入了解，盲目迷信与盲目批判都是不负责任的。希望对你有帮助。
看面相为什么那么准
面相很准 我会
面相准呢还是八字准呢
先解释一下面相和辩证唯物主义郸关系，因为我是研究面相的，您好，是这样的，面相手相等学问是我国传统文化的组成部分，你看医学的“医”字最早的写法就是有个巫婆的巫字的写法涵在里面的，所以古代史巫医不分的，我们国家最早的算命书籍叫《麻衣神相》，就现代科学来看，其实也就是和星座一回事，星座是西方人的东东，面相上东方的，是中国的，是伟大的中华民族的。所以和西方的星座原理一样，把特征相近的人的性格归纳在一起，比如我是处女座，我性格是追求完美，我把8月23日-9月22日生日的人找来，然后归纳他们的性格，得出结论就是这一段时间出生的人都有共性，也就是追求完美（处女座的性格很多，只是例一个）的性格，所以我就推定，这一段时间出生的人都很有可能是追求完美的人。 同理，中国面相来看，古代把鼻子鼻头有肉而且大的找来一看，发现成为有钱人，于是就定义鼻子是财富宫，也叫财帛宫，主管人的财运的，但是马克思主义哲学告诉我们，星座和面相手相等都只找到了共性，没发现人的性格的个性，所以星座也不见得就准，面相手相也不见得就准确了，我研究面相5年了，我觉得面相给予我的是能更准确的识别人的性格，可能会不准，但是交友，经商，同事关系等等还是很有用处的，这不是迷信，而是像心理学一样超科学的学科。其实面相星座都是一样，即使你面相再好，内心的建设和外部的环境都会把你改变，也许这才是最重要的。 再来说说八字，现在的八字一般是按照传统的四柱算命来讲的，当然比较正统的是紫微斗数，这个很难，不如四柱来的简单实用，四柱就是人的年月日时来用天干地支表示，没一个代表2个字，所以叫八字。八字可以看出人的一生的基本情况，有时候看起来蛮准确的。 八字和面相哪个准呢，其实他们都是通过人体的基本情况来了解人的未来运势，目的在于趋吉避凶，导人向善，只是侧重点不一样而已，所以在术数中，易经的准确性最高，其次就是八字面相，再次就是姓名学，生肖学等，当然理论来说，面相的确要准确点，因为不同时期的心情不同，所表现出的精气神也不同，这和中医诊断学的面诊是一样的，望神，望气。 一命，二运，三风水，其实人的命运可以说是自己掌握，也可以说是上天早注定了，与其这样说不如说是一半的一半，加强自身道德修养，提高心理承受能力，即使有灾有祸，也未必不会苦尽甘来。 参考资料：自己写的
面相痣图解是否科学?
我能给你的意见，信则有不信也有。
算命的看脸上的痣准吗
痣是色素沉积 可以激光去掉 用点痣净即可
算命的时候看八字准 还是看手相面相准
算得准备不准备那是算命水平的问题，而不是手相面相好，八字又不好。没这种说法的，相对来说，手相面相都是略低一级的学问，八字属于中级的易学。所以，一般都是以八字为准的，从八字的确可以看透一个人，这是真实的，你没遇到过高人，当然跟你说这些你也不太相信。 至于什么反对迷信，那是小儿的说谈，没有对问题的根源看透，不应该有发言权。从本质上来说，现代的科学也是迷信，人在这一生之中，最终什么也得不到，一味的追求物质，没有太多的意义，没有道德品质就是现代人最缺乏的东西。 易经不是教人来算命的，而是你对生命，对人生的理解，它更是对你现今行为的一种指导，心才是主体，只有行善积德，才能改变自己的命运。 自己的命运可以自己主宰，但必须要有法，有正确的方向，叫你放生，行善，你信？你有真去做？叫你念佛回向给众生，叫你把你的钱捐出去，你愿意，放不下自我，放不下自利自私，你想改命，难！还是先从《了凡四训》开始看起吧。土豆上也有它的视频。
怎样才算痣面相
痣是凸出皮肤，浮在皮肤上面的才是痣。 1、 痣后天长出的寓意是： ①：后天生理功能的反射。 ②：心理因素。 ③：给人一个警训。 2、 以下四种为好痣： ①：色白如玉。（温润的感觉） ②：红如朱。（朱砂色，鲜红的不是暗暗的） ③：黑如漆。（要又黑又亮） ④：痣上长毛。（医学上叫活痣这样的痣不会有疾病） 3、以下四种为恶痣：①：白枯。②：黑灰。③：黄褐。④：赤滞。 总体来看恶痣，不亮暗淡。
面相上看，耳垂上有痣代表什么？
你是一个有孝心之人吗？听说耳朵长痣代表有孝心的。
面相分析 这个软体到底准不准？
骗人的不要相信这些玩意
人的面相怎么看
如何看面相 面相十观 第一，观仪表。 观察一个人的仪表是否威严，不但要看他的眼睛，还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂，端严有成，尤如猛虎下山，虎虎生威。一个人的威严，并不是他发怒发气时，而是在他非常平静的时候，和颜悦色的时候，也感觉到一股威严之气。这样的人，自然有福。 第二，观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神，就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶，稳稳当当，摇不动，拉不走。不论是坐着，睡着，其精神状态清洁灵透，即使久久坐着不动，也不会困顿昏睡，而是愈有神气。其精神状态如日东升，直刺他人眼目；又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三，观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑，四肢的中枢。头要圆，额要高，圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人，头顶高耸，贵为天子；额方而头顶突出，可为辅佐国家的栋梁之人；额头平圆的人富贵无比；头顶平坦的人福寿长远。 第四，观人的清与浊。 所谓清，是指一个人瘦而精神爽然，此为贵相。精神浑浊称为厚，此人定有大福。若浑浊中没有神采，叫软，此种人一定孤独无子，或短命早亡。 第五，观五岳、三停。 五岳者：东岳左颧，西岳右颧，南岳额头，北岳地阁，中岳鼻也。 三停者：上停为额，中停为鼻准，下停为颏。 东西岳（左右颧）要周正适中，最忌粗露倾塌；南岳（额头）要平润正中，不要低陷凹窄；北岳（地阁）要方圆丰隆，不能尖削歪斜，歪曲翻卷；中岳（鼻）要方方正正，高高耸起，上接印堂。三停要平等匀称，不能尖削、歪斜、粗露，三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人，一辈子不愁衣食。 第六，观五官、六府。 五官者：眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者：天庭、日月二角为天府，左右两颧为人府，地角、边腮为地府。 五官要端正，眉要清丽高扬，疏朗清秀，弯曲细长，如一弯新月，最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉，主聪明富贵，机智有福，官运亨通。两眼要黑白分明，眼睛清爽明净，细长如凤目，炯炯有神，眼珠黑如漆，眼白如玉，眼长近耳，这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明，比脸白净，两耳高耸过眉，两耳贴肉而生，两耳坚挺，耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳，主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉，鼻梁悬垂直下，准头圆隆完美，有如悬胆、截筒，鼻形宽大厚实，色泽黄明光亮，有此鼻者，财禄双全。口要大而方，唇红齿白，上下唇一样丰厚，两唇不反，生有此口
