人的命运在五官看得出吗
人的五官长相是否决定一生的命运?
我曾经也有这样的疑问，但当我读了美国著名心理学家的书后明白了 书中说：“据我调查发现，长相好的人要比一般的人收入高”。我看到这话感觉是瞎说，但作者说原因是：“长相好的人在交际中表现出更多的“自信””！其实不无道理，真正决定命运的不是长相，而是自己！ 求采纳
从哪里可以看得出来命运
应该是手上 ，根据基督教的说法：“上帝把你的命运都写在你的手上！”
人的命运真的可以从相貌上看得出来吗？
各位小主，人见人爱的我又来给你们讲故事喽 《拍案惊奇》卷二十一「袁尚宝相术动名卿郑舍人阴功叨世爵」中，谈到明初一个叫做袁柳庄的相士，他在成祖朱棣还是燕王之时，就已看出「乃真命天子也」，后来燕王起兵「靖难」，了侄儿建文帝的统治，夺得帝位，酬谢他一个三品京职。于是，人多晓得柳庄神相。 明成祖像。传说他听了相士的话，决心发动「靖难」 据明人黄瑜《双槐岁钞》载，袁柳庄名珙，字廷玉，江西南昌人。他曾被人控告，押送至京城，皇帝特诏宽恕他，但命令他献出所着相书。由此可见，柳庄是着有相书的，对相术相当有研究的。而后世所传的《柳庄相法》，则为庸妄人所编造，竟成了术士们骗吃混喝用的工具了。 柳庄的儿子名叫袁忠彻（即袁尚宝），也是鼎鼎大名的术士，《明史·方伎传》载他「性阴险，不如其父。与群臣有隙，即缘想法于上前?t??之。」他曾奉明宣宗之命，把古今来相人有验者编成《古今识鉴》一书，粗略荒唐，竟然把伏羲氏蛇身人首、神农氏人身牛首等神话传说也作为信史征引，此外如说卓文君「脸似芙蓉，眉如远山」，亦入相法，则近于笑料了。 相术，是观察人的形貌来预言人的命运的一种方术。《左传》中就有关于「相术」的记载，内史叔善于相人，公孙敖特地邀他去给自己的两个儿子相面。 《史记》载，吕公看中了浪荡子刘邦，认为他的「相」奇佳，将来必定有大富贵，不惜把自己的爱女下嫁给不务正业的他。 汉高祖刘邦像。传说他也有帝王之相。 《后汉书》载，有相者对班超说，你相貌威武，「燕颔虎颈，飞而食肉」，是万里封侯的相格。班超听闻此言，因此投笔从戎，后来果然远守西域，被封为定远侯。 《汉书》中还有位女相士许负。她曾相周亚夫说：「君后三岁而侯，侯八岁，为将相，持国秉，贵重矣，于人臣无二。其后九岁，而君饿死。」她竟然预言一位大将军会饥饿而死，真是胆大。但其后果真如她所言，一代名将周亚夫真的活活饿死在狱中。 是不是人的骨相就决定了人全部的命运呢？其实也不尽然。古代的儒家精神就是讲「人定胜天」的。《喻世明言》卷九「裴晋公义还原配」中就有这样一个故事，唐朝裴度少年时贫穷，有人相他「纵理人口」，就是像周亚夫那样饿死。后来他游香山寺，在井亭栏杆上拾得三条宝带，裴度自思：「我岂可损人利己，坏了心术？」于是他就坐而待之，直等到失主出现，将玉带还给了他。又一日，他又遇到了那相士。相士大惊说：「足下骨法全改，非复向日饿莩之相，得非有阴德乎？」裴度于是把还带的事告诉了他。相士说：「此乃大阴功，他日富贵两全，可预贺也。」后来裴度果然进身及第，位到宰相。从这个故事可以说，平时行善积德，是可以改变自己原来必然会经历的命运的。 古书中所载有关相术的故事，数不胜数，有的甚至于神乎其神，荒诞不经，足见人们对预测命运的关切。可是，古代不相信相术的也大有人在。《荀子》一书中即有《非相》篇，专门驳斥相术的种种虚妄，说「相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥，世俗称之；古人无有也，学者不道也。」并举出大量事例，说明有些人「形相虽恶而心术善」，有些人「形相虽善而心术恶」。 在历史上留下「烛影斧声」疑案的宋太宗赵光义，既然有胆谋杀其兄，当然也不相信有阴骘之事，他曾下诏说相士们「矫言祸福，诳耀流俗」，命令当地将这些相士尽数捉拿，黥面流放海岛。 人各有「相」，至于能否以之来占测命运，笔者既无慧眼，又无「特异功能」，恕就不在此妄论了。但从人的形貌来推测其「清浊」、「智愚」、「寿夭」、「正邪」等，恐怕也未可全非。孟子说「胸中正，则眸子了然；胸中不正，则眸子?然。」就是说，眼睛是心灵的窗户，从眼睛的状态可窥见人的精神面貌。警探、医生、教师等对所接触的人有一种职业性的敏感，而他们的直觉往往又是准确的，这其实也是一种「相术」。人的相貌、情态每带其内心世界的某些信息，「相人术」也许就是使我们去了解这些信息的一种方法。相术的一个重要分枝「掌纹学」，早就有医学家为之平反，观察人的掌纹，已成为鉴别智力、诊断疾病的一种重要方法。著名的相书《神相全篇》，相传为袁忠彻作，就有专论手相的篇章，可算是我国手相学的最早文献了。 《麻衣相法》插图 古来有关相术的著作多如牛毛，其最著者除袁忠彻的《古今识鉴》外，还有《月波洞中经》、《玉管照神局》、《太清神鉴》、《人伦大统赋》等，皆为相士所必读，而《麻衣相法》、《柳狂相法》等更为人们熟知，在民间影响很大。这些相书，大都从预测命运立言，不脱江湖习气，没有多大的价值。唯独清代的一本专论文人的相书《冰鉴》七篇，从人的「神骨」、「刚柔」、「容貌」、「情态」、「眉须」、「声音」、「气色」立论，能部分摆脱陈套，特别在论述「以?取人」方面颇有见地，据说曾国藩甚为推崇此书，称之为「相术之圭臬」，并以之作为搜罗门生幕客的依据。在今天，如果我们能剥去其迷信的外衣，从社会学、心理学、医学等方面去研究它，也许还是有一些意义的。 倍受曾国藩推崇的《冰鉴》 无疑，人的相貌、情态往往带有内心世界的某些信息，「相人术」也许使我们去了解这些信息的一种方法。但孔子早就指出「以?取人，失之子羽。」人生活在复杂多变的社会中，形成其性格、气质等因素是多方面的，人的思想更不可能全部从相貌、情态中反映出来。所以，相术不是一门科学，企图凭借相术去预测人的命运，更是不足为训的。 小主虐我千百遍，我待小主如初恋，我们下次见
人的“五官”都指得是什么？
第一种：相学上的说法 大家常常说“那个人的‘五官’怎样怎样……；这个人的‘五官’怎样怎样……”，但是大家不见得很清楚什么是“五官”，其实“五官”是相学上的东西。 所谓的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。而且在相学上，分别被赋予一种名词如下： （1）耳：名为“采听官”。 （2）眉：名为“保寿官”。 （3）眼：名为“监察官”。 （4）鼻：名为“审辨官”。 （5）口：名为“出纳官”。 透过“五官”的分析，能对一个人做一些相学的基本分析，并进而判断一个人的运势吉凶。通常“眉毛”关系到健康、地位；“眼睛”关系一个人的意志力、心地良善；“鼻子”关系到一个人的财富与健康；“嘴巴”关系一个人的幸福、食禄与贵人运；耳朵关系到一个人的长寿与否。 第二种：埂具书上的说法 新华字典上面的说法是：五官包括眼、耳、口、鼻、身。辞海上面的解释是：眼、耳、口、鼻、心。
属兔人的婚姻命运如何
属兔人的婚姻与命运 兔是一种无声温驯的动物，显得很可爱，没有尖牙利爪，没有争斗力，家中养宠兔的人都知道，兔大部分时间都趴著，看起来柔弱、懒洋洋。但是待它跑起来却是动作迅速，反应敏捷。所以，兔年生的人也有静则静、动则动的个性。属兔的人一生运势不会大起大落，而是在平稳中求进步，到了中年则可达事业高峰，然后缓缓的走下去。 属兔人的才能与事业 才能：有主见、意志坚定、热情、友善、有耐心及责任感、富美感、具有商业头脑和牢靠的价值观。 事业：兔人对紧张的都市生活和枯燥的上班生涯不感兴趣。但因朝九晚五所提供的安定，能够满足你对安全感的需求，所以只要确定每个月会有一笔稳定的收入时，就会在工作上全力投入。你能在经济有关的行业上出人头地，并且会未雨绸缪地极端关心退休以后的福利。适合的工作有：演艺界、艺术界、宝石监定业、金融业、料理事业等。 属兔人的财运 属兔的人，由于为人慷慨，交际广泛，人际关系良好，大致说来，财运不错，一生都不会为钱苦恼。正是由于你天生的乐观，人缘好，从不计较小事，所以没有太多的积蓄，一旦手头宽裕了就没有节制的乱花。你的消费欲望高，常常对一些奢侈品，装饰品，各种新产品的兴趣很高，而且购买欲极强，因此，你常常入不敷出，所以说管钱能力较低，没有经济观念，年轻时易浪费，结婚以后，会逐渐认识金钱的重要性，晚年经济较好。 属兔男人的婚姻与爱情 属兔男士其爱情观念是非常明朗新潮的，时常有无数的女性追求者，你在谈情说爱时所流露出的坦诚与爱意，均能叫女方献出爱意想束缚你时，你却像风一般消失得无影无踪了。年长之后，你那不羁的性格会变得稳重一些。但江山易改，本性难移，就算你爱上某个她，也时不时照常去拈花惹草，只不过在游戏之余，心中又多了一个人罢了。 属兔男人与不同属相结合的婚姻状况： 与鼠女士结合——生活不太融洽，兔具有那种好交际的性格，往往会使他忽略了家庭和妻子，鼠的地位有可能受到威胁。 与牛女士结合——美满的婚姻，做丈夫的乐于听从妻子的安排，家庭生活比较默契。 与虎女士结合——婚姻不太和谐，因为虎的心态十分复杂，而兔又比较脆弱，时间长了，难免不产生烦恼。 与兔女士结合——婚姻相当理想，但双方必须抛弃幼稚的想法，逐步使自己的思想成熟起来，才能有完美的结局。 与龙女士结合——可以结成连理，但做妻子的龙要作出一些牺牲，必须留在家里整理家务，并不能产生厌烦情绪。 与蛇女士结合——可以生活在一起，双方都爱思考或产生不快，这点必须多加注意。 与马女士结合——爱情的存在与否主要由马操纵，如果马不感到厌倦，是能够产生爱情的，不过即使爱情不成，兔仍是马的忠心朋友。 与羊女士结合——良缘佳偶，羊那丰富的幻想力想把兔深深地吸引住，此外，双方在艺术方面共同的才华和气质，更加深了他们的情感。 与猴女士结合——生活不乏味，双方乐观的心理使他们时常合作一起去捉弄别人，不过注意玩笑不要开大了。 与鸡女士结合——婚姻不能永恒，生活在鸡的家里，兔感到很压抑，最后他会找个借口而离开。 与狗女士结合——天生的一对，狗的诚实使兔乐于与她相处，而兔又能弥补狗的不足。 与猪女士结合——十分美妙的一对，当然猪满足于平淡安逸的生活。 属兔女人的婚姻与爱情 兔年生的女性冷静、善良、温柔、纯洁，就象一朵一尘不染的莲花，而她的恋爱方式是如果不爱的话，就永远不爱，她的感情就象风，永远不为不爱的人驻足，除非你肯定她。任何人都不能束缚她，如果有人如此做，她就会逃得远远的。因此，属兔的女人最好与一个能理解自己性格，且足以消除你内心不安感的人结婚，婚后不宜仅仅满足于做个平凡的家庭主妇，应积极运用你的天赋能力，......余下全文>>
为什麼我没有五官
乖乖，人都有“五官”，您怎么会没有呢？五官， 所谓的“五官”，指的就是“耳、眉、眼、鼻、口”等五种人体器官。
很人说脸大的人五官长得再怎么好都没有帅气
确实是这么一个理，所以说脸大毁一生啊，宁愿身上胖一些，也不愿意 脸大脸胖啊，不然呢还要用吃吃瘦脸果解决，好麻烦
怎样看得出本命佛是开过光的？
南无阿弥陀佛佛教没有本命佛的说法。祖师大德高僧告诉我们，也不要为为自己利益随意佩戴佛菩萨像。但既然做成了佛菩萨像，佛菩萨像是用来供奉的，真正恭敬诚心的供奉会有福报的，给自己积德。寺院里怎么供奉佛菩萨像，你就那样供奉。那是佛像，不是本命佛学诚法师（中国佛教协会会长）----佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物佛像是木石所造，人心却不是木石。把它当做木头，它就是木头；当做佛像，它就代表着无上的悲智。建造寺庙、塑立佛像、供养宝藏等，都是历代大护法、大居士之力，用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂，也是同样的道理。在庄严的环境中，人们内心的虔诚容易被引发。对佛像应该当做佛来看待，恭敬尊重，断除种种不敬，包括：对佛像的“好丑”妄加评论，将佛像当做装饰物、置于不净之处，进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬，因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求，一分恭敬一分受益。佛教没有“本命佛”的说法，佛像也不是护身符、转运符、吉祥物，好好恭敬三宝、断恶修善，才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财，却有一些不懂得佛法的人借佛敛财，不懂得真正的宝藏在自己内心。修行是修内心，不是修外境，佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片，它只是一张纸片，但若照片中有自己的亲人，一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。无论男女，都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样，依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉，不要随意戴在身上。关键是：什么表现算“足够虔诚”呢？如果行为上做不到，那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果，战兢惕励、如履薄冰，那才是真正得到了佛菩萨的加持。
一个五官大气的女人命运会如何
这叫自身互补，阴阳调和。 有理智，心胸宽广，刚正坚毅。 这样的人错不了，而命运要看怎么去看了，也许劳碌得不到宠爱，也许当官荣华富贵。
水瓶男分手手还爱你的表现 如果他故意让你知道他有喜欢的人 是什么意思 他想复合怎样才看得出来。
他故意让你知道他有喜欢的人，目的就是让你对他死心，不要再对他存有幻想！ 如果他想复合，他会想办法主动接近你，找机会和你聊天，约你出来玩、吃饭等。
