人的长相决定命运吗
为什么女的，长相决定命运？！
因为活的好不如长得好。长得好不如生的好。这个时代就是这样的。
有人说长相性格决定命运、那么努力就没用了吗
真的是努力才是改变命运的。马云长的不好看把。人家照样还是亿万富翁
一个人的长相真的能决定一个人的命运吗？
淡然不是啦，一切都要靠自己。靠天靠地靠父母不如靠自己一个人的长相真的不能决定一个人的命运
考试可以决定一个人的命运吗？
这就像钱一样。它不是万能的，没有它却又是万万不能的。的确，考试不能代表什么，但这是一种检验我们的方式阿。。也就是说，考试虽不能改变人的命运，可是，它对于我们却起着潜移默化的作用。比如说，如果你考得很差，那么这个暑假你妈还会让你上网么？
人生没有失败，只有粉碎通往成功的路，总在施工中长相决定命运，相机决定前途智慧的代价，是矛盾我也是90
你想要说什么，你说的话好深沉啊你是否在人生的低谷呢，如果是，请说说看，我可以在思想上帮到你的，我是90后，在校大学生，如果你是90后的话，我看你很成熟啊，
态度决定命运的故事
越王勾践卧薪尝胆的故事可以算了公元前496年，吴王阖闾派兵攻打越国，但被越国击败，阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，但暗中训练精兵，强政励治并等待时机反击吴国。艰苦能锻炼意志，安逸反而会消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸，消磨报仇雪耻的意志，所以他为自己安排艰苦的生活环境。他晚上睡觉不用褥，只铺些柴草（古时叫薪），又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动，在越人同心协力之下把越国强大起来，最后并找到时机，灭亡吴国。
圈子决定命运，接近什么样的人，就会走什么 来自
别人带不带你玩，要看你够不够分量！鸡汤提升不了你的圈子，圈子是结果，你是什么样的人，自然落入什么样的圈子
人的性格决定一个人命运对吗？
肯定是啊，假如你是大老板你会选择一个性格超不好的人做经理吗？
人的一生都是由命运来决定的吗?
命运可以改变，主动权在我们自己手中。 余世维先生经常讲的一句话是"性格决定命运，气度影响格局".性格决定命运， 我认为非常有道理。 很简单的推理是，如果你要改变自己的命运，首先要改变自己的性格。 通过改变个人的习惯，实现个人性格的改变，最终能够改变自己的命运。 宿命观是另外一种截然不同的观点， 认为人的习惯、性格和命运是不能改变的，是冥冥之中的上帝/神早就安排好了的， 推开讲来，有些人能够改变自己的性格和命运是注定的，有些人不能改变，这也是注定的。 世界万物的秩序和进程，每个人的性格命运，上帝早就安排妥当。 现代社会主导宣扬拼搏和个人努力，而鄙夷宿命观，有功利的现实基础。
一个人怎样看待自己决定了此人的命运
附件供参考 (一)佛教认为命运不是定型的，命运是可以改变 佛教虽然也讲命运，但是有别于外道机械的宿命论。佛教主张诸法因缘而生，空无自性，因此命运也是因缘生法，没有自性，坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变，像小沙弥增长福寿，就是有名的例子。 命运既然可以因为行慈悲、培福德、修忏悔而加以改变，因此命运并不是必然如此不可更改的，再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地，好的命运不知善加维护，也会失却堕落，所谓“居安思危”，不能不戒惧谨慎！ (二)佛教重视宿命，但是佛教更重视未来的命运 佛教讲过去、现在、未来三世因果，佛教虽然重视过去的命运，但是更注重现在和未来的命运。因为过去的宿业已然如此，纵然再懊恼，也无法追悔；但是现在和未来的命运却掌握在我们的手里，只要我们妥善地利用每一刻真实的现在，前程仍然是灿烂的。因此佛教不沈溺于对过去命运的伤感之中，而积极追求未来充满无限希望的命运。 如何把过去坎坷的命运改变成未来美好的命运呢？那就要实践改性、换心、回头、转身的工夫。平常说：“江山易改，本性难移。”如果能将难改的性格改变过来，把暴燥的脾气改成柔和，把孤僻的性情改成随缘，命运一定随之改观。现在医学发达，有人得了心脏病，换个心脏，仍然如生龙活虎般充满活力。我们的肉团心坏了，固然要动手术换掉，智能妙心坏了更应该改换，把坏心换成好心，把恶心换成善心，把邪心换成正心，才能延续生命，常保健康。 改性换心是改变命运的药方，回头转身更是创造命运的良剂。人间有许多的纷争、痛苦起因于不知回头，平时我们只知道向前挤进，甚至把自己赶入烦恼的牛角尖而浑然不觉，凡事要留个转身的余地，回头退一步想一想，以退为进，我们将会发现世界是多么的宽广辽阔！ (三)佛教不鼓励人听天由命，佛教希望人开创命运 有的人遭遇困境的时候，就认为冥冥中上天早已如此安排，任何的努力都是枉然的，于是消沈、沮丧，不知奋发振作，把自己宝贵的前程委诸子虚乌有的唯一神只去主宰，甘心做宿命的奴隶。佛教认为命运掌握在自己的手中，任何力量都不能主宰我们的命运，即使天神也无法操纵我们的命运，我们是决定自己命运的主人，我们是创造自己命运的天才，佛陀本身就是典型的例子。
