格局大中小分别命运
如何打破命运的格局？
现在这个时代命运是改变不了的，等待和顺其自然
生辰八字的格局是什么？用神、喜神、忌神分别是什么？
此男生出身贫穷，少年时艰难，但聪明，读书人。 青中年工作有贵人助，方方面面都得心应手，事业有成， 早婚之命，但多有婚外情。 但于大运乙巳，丙申流年，你家的小孩必有灾劫。 壬日生人，生于子月，且有金生，建刃格，水寒金冷，宜用火来调候暧身。 丁火用神，木为喜神。 相信其他的你明白。
如何突破命运的格局？？？
不可能突破，只能从心里突破自己！
请详细解释“ 性格决定命运，细节决定成败，气度决定格局,态度决定一切! ”这几句话
性格决定命运，细节决定成败，气度决定格局,态度决定一切 唯物：直线只有AB两点，上面话的字面意思已经说明，当然你要做论的话另当别论。 唯心：还真不是那么回事，自古有之，时下常见。举例好人好报与时候不到，你说哪个对那个错
八字中共有多少种格局
格局也就十种。按照十神占据的主次来区订。比如七杀格，正印格，正官格，从儿格等。总之都是按照十神：比劫，劫财，食神，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，枭神。来区分的。 其实这只是一种分类方式。还有一种是按照强弱来区分的。比如中庸格局和从格。所谓中庸格局，就是扶抑双方的力量相差不大，基本上比较中和。所谓从格，就是扶抑日干的双方力量相差悬殊，导致一边倒，从而选取力量最大的一方作为喜神的。 七杀格局就是以七杀为喜神的格局，这样的人原则性强，刻板，不擅长礼貌谦恭，但是擅长科学技术的研究，做人看重信誉。不喜欢用心计等。具体的还得看八字以后才能够确定的。
下列贾宝玉在太空幻境看到的判词，请指出这些判词分别预示了哪个女子的命运
1)指林黛玉和薛宝钗。2）红楼梦里香菱的判词3）王熙凤 画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。合写宝钗、黛玉，两株枯木上挂着玉带、雪中埋着金簪，乃喻钗、黛最终命运使人叹、使人怜也。又，红楼梦曲之《终身误》、《枉凝眉》中有“空对着，山中高士晶莹雪”“一个枉自嗟呀”诸句，可知钗、黛最终结局已在其中隐约写出--“薛”埋而“林”枯！“停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建道德标准 的女人，称为具有“停机德” ，这里是赞叹宝钗。
[转载]《我为什么不太重视“格局”》之“格局”含义解读
不少朋友阅读澹然居士《我为什么不太重视“格局”》一文，提出异议的主要理由是格局是判断命造之高下，属于宏观层次和首要前提。并由此怀疑梁湘润、澹然居士对格局不甚了解。 历史上看，格局有四种，第一种是纳音法的格局，名称非常有诗情画意，如昆山美玉，可以参考《兰台妙选》。第二种，名称也是很有趣，壬骑龙背，可以参考《三命通会》。第三种是《金不换大运》、《三命通会》古籍中阐述月令换禄“取格”，这种“取格”可以说凡人必有一格。第四种是从《子平真诠》月令透干演变到今法的天透地藏“取格”，会出现无格可取现象，也不能从的命例。月令换禄取格取格，是格局强弱反观日主；而今法则是倾向先看日主强弱。当然日主强弱区别是分为古法生旺库，十二生旺库，今法得时、得地、得令三种方式，不在此阐述。 由于语言变迁，今天有太多的人是没有区分《子平真诠》“取格”与“成格”的涵义。在明清，“成格”是指取格后，格局月令配合、调侯配合、日主配合，顺逆配合，所谓有情有力等等，符合一定条件才是成格。今天，“成格”往往就是通根之代名。古今“成格”涵义之巨大差异，后学往往忽视。 澹然居士不重视格局，是就古法“成格”意义上说的。因为现在太多的人被一句“凡人必有一格”迷失自我，在格局里打转，非要给每一个命例按上一个格局。在明清不能“成格”，“取格”依旧是有用的，比如日主坐支，时上偏财格如何，这就是财官法论命，梁湘润先生整理这些规则，形成《子平母法总则》一书。不能成格，不是说一无是处。 格局是属于十神论命体系的，十神就是日主与其他干支的关系。格局说到底，是十神的精致化，就是干支有配合，是后天穷通吉凶之途径的反映，普通人干支气势散乱，不“成格”；高命则是干支配合，气势流畅。格局本身并不反映层次，只是说明日主成败途径与过程。古典云大格局必用七杀、伤官，是因为高命成功不畏惧艰难。 格局阐述日主与其他干支的关系，但无法说明甲之七杀格与乙之七杀格之区别，也无法说明格局在十二个月的不同，所以格局之实效受到日主系统、调侯系统、月令系统等影响。梁湘润整理了这些规则，形成《子平秘要》一书，极大方便实务论命。 论层次，是归于五行论命体系，有调侯法、纳音法等，主环境与贵人等。格局再好，没有调侯配合，也是成就艰难。调侯分为出干与否，不出干仅仅是环境，出干则有贵人提携之机遇。 有朋友问比如七杀、伤官格成，无财为大富贵，难道不是格局论富贵层次？（见博文评论）这个问题问得好。 有的人一贫如洗，白手起家，死前富甲一方。有的人含着金钥匙出生，平顺度日，妻贤子孝，富贵一生。从结果看是差不多，实际上福德功业相差很多。有的人开赌场有1亿元身价，有的人继承遗产有1亿元。钱是一样多的，人和人是差别很大的。层次的问题，有点类似是先天、与生俱来的。格局的问题，有点类似是后天，日主努力的。不能混同。 附： 没有阅读过梁湘润命理著作的朋友，建议有空去看看《沈氏用神例解》、《子平真诠今注》，自然会明白梁湘润对格局法之掌握程度是远远超出当下大陆所谓格局派名人。大陆命理名人正在陆续搬运台湾命理，空亡论、格物论、夹拱论等等，只是推说是自己发现、发明令人不耻。
请问？【格局】 劫财格 是什么命？会使人有什么命运特征
【劫财格】（月刃格）大胆且有行动力的类型 个性优点： 很有个性，在任何地方都会吸引别人的注意;饶舌、雄辩，具有吸引人的表现能力。 在社交场合，擅长制造愉快的气氛，善於掌握人心。所以，通常都能获得许多人的同感或赞同。 此外，脑筋动得很快，心中所想的事能够临机应变，迅速地采取行动。 属於能广泛采纳意见，并且有效地加以利用的埋论家，有时外向而好动，却忽然又略带忧郁，变得感伤起来。 基本上说来，这种人野心很大，不服输，所以害怕失败;就算过得很辛苦，也不愿让人知道其窘境。 个性缺点： 外表虽然看起来很乐观，内心却常为矛盾所苦，有时也很神经质。 不认输，性格顽固、拘泥，有时会嫉妒别人的成功。 野心过大，为了急於求功而鲁莽冒险，不是无法收拾残局，就是判断错误，惨遭失败。 这种类型的人会为达目的而不择手 ，有时甚至把房子等财产拿来当赌注，而在事后拿不回来！ 还有，因为欠缺经济观念，有时也会为了与兄弟或朋友交际，牺牲掉家庭。 尤其是男性，会以家庭以外的生活为重，对异性多情而大方，不太顾及妻子。 【适应性、适当的职业】 非常努力，具有行动能力，生性好动，自尊心极强，对工己的看法、想法相当自信。 由於具有因应、预测社会变化的能力，因此行动大胆，灵活。 在西洋心理学中属於「社会型」，处於理想和现实之间，有勇於挑战的精神。 比较能适应变化，看清出处进退才行动，所以适合担当大事。 不适合朴实稳健的工作，适合从事有关投机、投资的工作，或餐饮、艺术、运动、政治、不教等较具竞争性的工作，及能燃起斗志的职业。 在西洋心理学上属於「创作型」，在精神分析学上则属於「内向的感觉派」。 适合从事餐饮、艺术、农业、畜牧、服饰、观光、旅馆、会员制俱乐部、娱乐、美容、服务业，或自己能「乐在当中」的职业。 大胆且有行动力的类型
丙辰戊戍甲午癸酉八字是什么格局?请高手指点,喜用神分别又是什么？明年大运是什么？是否帮身？
丙辰 戊戌 甲午 癸酉，你是个财格八字， 喜用神，你现在在壬寅运势上吗？几岁上运啊？帮身？你甲午之日，帮身何用？
锄禾和悯农分别表现了农民劳动的辛苦和对农民命运的深切同情，这两首诗的作者都是唐代诗人谁？
李绅
