门口放鼎的风水
风水鼎坐向向南鼎怎么放放到那个方位好
鼎在风水中的作用，鼎有可起“藏风聚气”、“辟凶煞”的作用。易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。卦辞曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器，现在民间一般将它放置于厅堂之中。 正东方和西北方掌管着长子和主人的位置（也等于董事长和经理）。如果这两个方位不好的话，会影响到头部和手足方面的健康，也会影响到运势。但无法对这个方位进行变动的话，最好能摆放上开光鼎来镇住这个位置。东南角也是八卦上的财位，掌握着财运。摆放已经开光鼎可起到藏风纳气，镇财位的效果。鼎代表诚信和威严。所以摆放在正门也是昭示着一个诚信的象征，树立形象。 如果身后是玄武位是窗或池塘，意为背无靠山，做事不顺，无贵人相助。摆放开光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。 其实，鼎在风水中的重要作用，不仅仅是以上这些内容，风水师们忽视了鼎的原有意义，鼎是权利的象征，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言，是俗话说的君无戏言。普通人说的一诺千金和皇帝说的一言九鼎就不可同日而语，一诺千金是做人的一种诚信，是一种品质；而一言九鼎是关乎国家大局和社会前途，所以皇帝是不能乱说话的。 问鼎天下、问鼎中原，意思相当于是要争夺天下执政权利，所以鼎又是代表天下、代表政权、代表皇权的代名词。鼎在中国人的心中无疑是举足轻重的，是最高权利的象征。 谁要拥有了政权有了皇权，他有享受食九鼎之仪的尊贵，就是九五之尊的天子皇帝，同时他有分封官爵的权利，也具有赏赐大臣鼎的恩典，在这里所有的权利分配，无不与鼎产生紧密的关系。 所以鼎是中国权利的象征，是传统权利和传统历史文化的缩影。综上所述，鼎就是权利的象征，是特殊意义的官贵福禄，是地位，是福气。 所以鼎在风水中的最大用处，还是要还原到权利来，鼎是摧官摧贵的的重要法器，是晋升必须的风水用品，是风水师不可缺的镇物法器。
庭院门口放什么好风水
庭院门口不可有电(主伤眼睛及高血压)。 庭院门口不可有屋色冲射(主口舌破财、高血压)。 庭院门口右方不可过高于正前方。 庭院门口前方不可冲墙角(主血光之灾)。 庭院门口不可冲大古树(阴气过盛)。 庭院门口不可正对厕所。 庭院门口不可正对他人厨房之排油烟机风口。 庭院门口不可正对乱石及粪坑。 庭院门口不可正对他人或自己之化粪池。 庭院门口不可有路冲。 庭院门口面不可面向路反弓形。 庭院门口不可面向反弓水沟或河流及围墙。 庭院风水布局 庭院景观为什么要平衡一致 前院既然是在风水上可以当做明堂来用，自然以方正为佳。为了符合这个要求，围墙最好能和屋面平行。院子的形状不平整，所蓄的气就不能平衡，难以成为吉气。不过假如院子非常大，像庭园深深的巨门豪宅，或者房屋座落于大的牧场果园，从院子的入口到房子的大门有很长一段距离的话，就不必拘泥于这个标准了。 庭院是住宅的外围部分。庭院中花草树木、假山流水的美妙搭配，合理布局，可以使整个住宅看上去犹如世外桃源、人间仙境。 在建造庭院的时候，不仅要注重美观的因素，而且还要符合风水之道，这样才能有利于宅主的身心健康和宅气兴旺，这是建造庭院朴素的景观意识。 建造一个庭院的首要问题，就是为其选择一个最适当的方位。合适的方位能形成一个上佳的气场，对宅主的人生、事业都有很大的帮助。反之，如果庭院建造在不合适的位置上，并且配有不合适的建筑设施等，则会形成一个整体异常的气场，给宅主的生活带来不协调。 庭院方位风水 南方位的庭院日光充足 使人心旷神怡，又可以做日光浴。不过，从景观上来说，不一定是良相。受到阳光照射的树木虽然很美，但阳光最好是从背面照射比较好。 北方位的庭院能享受绿油油的美丽 除非很靠近房子，其影子不会影响房子。因此，能享受绿油油的美丽庭院。倘若不是真正经专家设计出来的庭院，应该以树木的位置为主体来考虑，且配合着土地的空白部位。这样，才不会出大的差错。 中院对健康有影响 一般院子不宜设置中院。除了有较大的住宅外，中院一般在卫生方面不太好，气压不同的空气，会在中院产生极微的异常现象，并且和宅中的气候不配合。若有池塘、大树的话，这种差别更大。因此，对健康有极大的影响； 古书上也有“中院有树木和积水的池塘都是大凶”的记载。不但空气有问题，就是中院散发出的异常土气，也会招来凶灾。依据科学的观点说，正常的土气是靠四季的自然推移产生的。但是，周围都有建筑物的话，这个部分的土气，就与外界不同。 中院不是宅心，但叫做视觉上的宅心。古人称之为“五黄土星的正座”，这里土气不稳定，会给宅气带来不协调。如果挖掉此地的土或树，宅气还是不会变好。过去曾发生很多这种实例，以致会使人健康不佳，患有怪病。所以位置在中间的庭院，一定要注意要在充足的阳光照射，不要设置大树与池塘，以保持中院的气压、土气与外界的平衡一致，才能保持卫生、健康，保持宅院兴旺的气势。庭院的位置十分重要，并且受树木和庭院中建筑的影响很大。因此，在建造庭院时，应选择最理想的位置去建造，并遵循其风水原则，以便保持庭院和住宅的协调、和谐。
家里门口不能放什么？风水
门口最好什么都不放直接就是大门
门口左边鞋柜上能不能放鱼缸，楼梯东户，坐北朝南的房子，有没有什么风水禁忌，请内行人指点
门口左边鞋柜上能不能放鱼缸，楼梯东户，坐北朝南的房子，有没有什么风水禁忌，请内行人指点——鱼缸放任何地都行。关键是要摆放稳妥、停放安全、不碍手碍脚就好。指望鱼缸有何风水效应，应该比较小，或者微呼其微。坐北朝南大吉向，东户出能人，西户多聚财。 什么是贵人？是不是现在供奉在各大庙宇、寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢？不是。在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人。真正的贵人是在现实，是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别、有能力的人，为大大小小的贵人。值得一提的是，现在城市中成套式房屋建筑，其设计、定夺的级别极高，应视为已有贵人，为贵人照临。对那种房屋，实行不切实的改动，在技术层面上讲，不合技术规范要求，从风水意义上论，为直接与贵人相冲。 如何衡量房屋和室内装修及其物品摆设（包括开门）：以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。不实用、不安全、不卫生、不合理、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，为有煞，为招灾，潜在危险因素和不安定因素。 依方便、实全、安全，去按排、布置、购买、摆放家具、物品。有些物品适合房间大小，就购买。物品不适合房间大小的就量体裁衣打造。花、鸟美化物件摆件，尽可能不要或少要，那些物品对风水意义不大，房间宽敞，摆一些也无妨碍，但希望那些东西改变风水是不可能。家里的物品摆放一下就能改变风水，那只是杞人忧天、痴人说梦。 关于室门对卧室门能错开多少为宜：现代城市成套房屋建筑，都是一房一门，是必须门，就是多一条门，也是必须才开门洞庭湖。与老式农村建房风格有别，不存在对与不对的事。老式农村建房，一个房间门多至4——5条门，门洞大开，门多打架，门门相对，即不安全，又不方便，又不保暖，是极不可取的行为方式，但为开门又有诸理由出台，争论不下（本人在农村修房就碰到类似的问题，与家人、师傅争了几天，减少了六七条门，还是门多，有二条门自1984年修屋至现在最多通过用了三次），所以才有许多质疑提出，为的是减少多开门的农村陋习。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水方案。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；天心十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活
从风水的角度看，在门口放一块石头好么？
如果是前后有楼就选前面的，风水讲究后有靠山，如果是三座楼并排就选中间，风水讲究左右要有护持。如果是两座并排就按户主男友女左选，均衡关系。谁出钱谁为户主。基本就这些吧。
兰花放哪里风水好朝西门口放兰花好吗
放安全，方便，能看到的地方最好。 大人物、发财的人，其风水好做。其原因就是这些人，在大势的把握上有独到的眼光，从不在小事上计议。大势已定，一切随缘。小事总是有，不能因小而失大。就如赌局，赢大输小，总是赢局。大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名山，自己给自己选择的墓地，各派风水师都从不同角度认定为最优地形、最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太绝了。 有运的人，其风水好做。有运的人，其心向到位，其行为往往经得起风水检验，而恰恰就是这种自然的、顺理成章的、经得起检验的行为决定，应验最好。 传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水。野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对平衡点，对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝后靠，天心十道。都是基于中轴对称的思想展开活动。 现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全。 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全。宿舍建造、选择、室内布局、办公摆设，也应从这些方面去构思设想。 需要引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩，不能太老气。嫩，显得室内明亮阳气；老，显得室内阴沉灰暗。 关于规整、对称，有必要做进说明。规整，顾名思义，要整齐划一，不能搞得七零八乱。对称，就是要在现实中能找到平衡点，有平衡点就是好风水。平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一个平，即具天地对称的基础。圆，是最好的对称图，三百六十度全方位对称。四方，四面对称。长方两两对称。华西村，在一个平面上，全村统一按一个房屋式样建筑，为户户对称，整齐划一，应是极佳人为风水。福建的那种圆形土楼，数百年长盛不衰，能成为世界非物质文化遗产，其人为风水的核心就是圆。宿舍建造、选择，室内布局、办公摆设、商铺构想，这些方面是很好参考。 如何用外圆内方、外柔内刚的理念来审视风水布局。比如诸葛八卦村，除了地形的选取的合理性以外，八卦布局也是重要的人为风水典范。八卦布置就是典型的外圆内方，外柔内刚图形，是在对称中求不对称，不对称中求对称。外圆内方、外柔内刚，体现的是审美意义上的对称与不对称。维纳斯肖像，之所以是人类的典范之作，其中也存在对称与不对称的审美观。南北楼不在一直线上，整体布局合理，正是外圆内方，外柔内刚的含义，是对称中求不对称，不对称中求对称。 在地形允许的情况下，房屋的方向要谨尊大自然的规则，南北向最好，冬暖夏凉。大门的方位以出入方便为最好。如果不合出入方便的原则，就是最合风水原理也是空门。 假学说，确实有这个方位吉，那个方位凶，甚至还信口雌璜，唯其最正确。真懂易经学说的，从不言这个方位吉，那个方位凶。易经的核心就在于：任何事情，有利必有害，利害必相存。所以易经从不肯定那个方位绝对的好，那个方位绝对的不好。当是吉利的时候，易经的看法是内中蕴含不吉因素。当认为是大凶之兆时，易经的认为，内中应有可以利用的有用内涵。所以学易的人，从来不言真正的吉利，也从来不言真正的凶兆，一切都归于自然和气数。一个很简单的道理，所有神煞都依运、年、月、日、时转，绕着一个圆转，这是个什么圆，就是罗盘上的标识，罗盘为什么要用圆：1、在无障碍物的情况下，人的视觉范围是个圆。2、一个圆点展开，就是三百六十度，是圆中圆。神煞沿着这个圆是依次转动，也就不存在绝对吉位和凶位，也就不存在永远固定的财位。所以对房屋、办公室如何布局，尽管依各人的习惯、爱好，依规整、实用、方便、安全的原则去布局。原因极其简单，总不可能天天将家具移位、搬动吗？ 依......余下全文>>
酒店门口放什么风水物？
摆设一对开光铜麒麟挡煞招财最适合。
店铺门口放什么招财
古书上说的一种凶猛的瑞兽。貔貅是以财为食的，纳食四方之财。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走、带来欢乐及好运的作用。 这个如果你信的话 最好找个人看一下 因为不知道你店铺的走向 布局 光这样是没法说的 在你那边 找个懂的人 帮你看下
风水，求解，门口被放蜡烛
也许只是某人的恶作剧而已，如果你心里还是感到不安的话可以在你家门口点三炷香插在门口外的一边口里说：“求四方神灵菩萨保佑我家逢凶化吉老少平安大吉大利。”这样就可逢凶化吉了。
家庭进户门口放什么花比较好 按照风水讲
看你家门口开在什么方位，然后按玄空飞星排一下，看看流年喜忌。
