邻居门口放鞋风水
邻居家门口老放东西我家门口开门就能看见是故意的是啥风水呢
是否与风水有关，要看放了什么。有的人是素质差，喜欢占公共空间，把杂七杂八的东西却往门前放，并不一定针对你家风水。当然门前杂乱污秽肯定不利居家瑞气入宅。这是双方都有损的。你先说淸楚邻居家门口到底放了什么。才好有所判别。
入门口右边鞋柜上放酒影响风水吗
可以摆放的，下面介绍一下鞋柜的摆放：1、鞋柜万万不可摆在门外相信有很多业主都喜欢把鞋柜摆在门外，从收纳空间来看的话，这样做是可以节省室内空间，也可以很好的把走廊的空间利用起来，但是要是经常把鞋柜摆放在外面周围就会非常杂乱，门口是一个家的门面，所以可以直接影响了室内的风水，即使是很昂贵的鞋柜，也不可以摆放。而且懂风水的人来家里做客，看到鞋柜摆放在家门口，就能晓得此次拜访不受欢迎。2、鞋柜不要做太高相信很多业主在装修时喜欢把鞋柜做的很高，从风水学上来说鞋柜是不宜太高。要是鞋柜太高很容易造成家里的气场紊乱，这样在室内的居住者也会感到十分压抑，运气也会差点。小编建议嵌入式的鞋柜比较适合家居生活。3、卧室不要摆放鞋柜鞋柜除了不能摆放在门外，当然也不可把它摆在卧室里，鞋子是我门每天出行都要穿的本来就是最脏的，要是把它摆在鞋柜时间久了很容易滋生很多不知名的细菌，要是我们们人每天都在污垢充斥的空气里，平时睡觉吸入的空气便是这些污气，对于我们的睡眠和身体都造成了影响。4、大门不要和鞋柜直对着相信大家都知道家里最适合放鞋柜的地方就是玄关，但是要在玄关处摆放鞋柜也是很有讲究的，从风水的朝向来看鞋柜的正面是不能正对着大门的，要是家里的大门和鞋柜直对着，表示家里的接财口是一个污秽之地，会吸收厄运和阴气进入室内。进门的玄关处是不克不及摆放鞋柜的，因为玄关在风水上是一个非常重要的处所，不克不及在玄关处摆放器械，鞋柜就更不行了，这回影响家庭的财气的。5、鞋柜要摆放在门口的右边，在风水问题上来说，右边是白虎，我们把鞋柜摆在这个位置上可以把鞋上携带的煞气隔绝开来，不让它进门，如许还可以给我们带来好运，但千万不要对着门口摆放鞋柜。6、摆放鞋柜的处所的灯光不要太暗，玄关一侧的光亮影响着家庭的财气和幸福的，太甚于黑暗了，会滋生邪气，但是也不要太甚于通亮了，这轻易刺激我们的眼睛，影响我们的视力和神经问题。该处所用的灯的外形以圆形为好，不要奇形怪状的。7、鞋柜的摆放必定要有器械挨靠着，不克不及无所依托，就像我们出门一样，家是我们的一个依托，作为存放我们鞋子的鞋柜，也要有一个依托才好，如许会让我们的气运更好更稳定。8、鞋柜的颜色也要留意，不克不及选用太红的材质，谁都不盼望穿鞋后出门就‘见红’吧，如许寓意欠好，对家庭的人很欠好，轻易严重的造成家运衰落。9、在鞋柜的大小上也要留意，我们的鞋柜不要太高，不要高过于我们房
门口外面放鞋凳风水
清洁卫生,不影响他人即可.
有人在你店门口放纸房子,怎么破解风水
这不是风水，而是法术中的一种，需特别手法破解。
懂风水的达人帮帮忙，卧室床挨着窗这样放好吗，还是移到西面门口旁边好呢
移到西面门口旁边好，你这样容易有小人，运气不稳定
门口外面放鞋柜影响风水吗
鞋柜放在门外风水的讲究 1、鞋柜忌职位不分。宜把鞋柜放置于家中的文职位，即东南方；蓝领工人等靠劳力谋生的朋友，则宜放于武职位，西北面最有利，有助于事业更上一层楼。 2、鞋柜摆放忌对大门，鞋柜的位置不宜摆放在正对入门处，应该尽可能的把鞋柜布置在入门的某一侧，左边更为吉利。因为风水理论有“左青龙，右白虎”之说，左边青龙的位置为吉位（站在屋内脸朝门来断方向），适合放一些干净美丽的东西。所以应该将鞋柜置于大门的右边，即白虎位。鞋带“脏气”，就会抵挡凶位的煞气，给我们带来好运。 3、鞋柜摆放忌不着地。在摆放鞋柜的时侯应该注意，鞋柜应该要着地，因为鞋是人的根基，鞋子本来就是脚踏实地的。如果鞋柜悬于空中就会有一种不踏实的感觉，容易导致主人走路的时候扭伤、跌倒之类的。推荐》玄关风水 入户门外鞋柜的风水——忌讳 入户门外鞋柜的摆放位置大有讲究。如果大门是由左到右开启的，那鞋柜应该摆在左边。反之，则放在右边。鞋柜不可冲大门，也就是不能直接对着大门入口。从风水的角度看来鞋子的磁场也会影响风水喔，所以更要注意房子的户型啦。此外，鞋柜万万不可摆放在大门那侧是这个房子藏风纳气方位的位置上。 入户门外鞋柜的风水——禁忌 鞋柜一般设计为多层（最佳为5层），因为这五层代表五行并行。如果鞋柜少于五层也没有关系，但是多于五层却属于大禁忌。风水上说鞋是属土的，要“脚踏实地”，如果鞋子放得过于高，则会影响穿鞋的人。导致走路时容易发生种种意外等。另外，鞋子又代表着“根基”，根基扎得稳，则助于事业发展。同样道理，可以的话，每层鞋柜摆上五双鞋子可以达成五行平衡的效果。鞋尖切记定要摆在朝向内的那一面，若鞋头向外而鞋尖对着自己容易造成火煞。 入户门外鞋柜的风水——注意 风水应注意的地方有以下几点。最好不要摆放带有镜子的那种鞋柜，虽然说方便主人出门前整理妆容，但是要知道镜子的反射作用会使其在风水上产生生煞的作用，特别是对着门口的时候，会让邻居认为摆放者是有意如此的，如果对方也采取相应的做法，定会引发邻里不和。
门口可以放镜子吗？门口放镜子有讲究吗
门口可以放镜子吗？门口放镜子有讲究吗？——我家在农村的房屋门口就放了一块大镜子。我家门口前面是一字平的高山，那山在我家周围，至少将我家围绕了一个二百七十度的圆圈（还有九十度由别的山围着），我向后从镜子里看到的映像高山，比向前面直接看到的高山更好看。没有人问我的事，前面是无语的高山，高山不会问我的之乎者也！你家前面如果有别人家的房屋，门口放镜子，向后，从镜子里看到的映像是别人家的房屋，向前直接看到的也是别人的房屋，别人会问为什么将他家的房屋反映像？你又如何解答。即使别人不问，别人心存疑虑你又怎么办！本人的风水观就是前十二个字：实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋、门、窗如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，似老式马车的车把式的理念驾驶现代汽车，只能是牛头不对马嘴，瞎掺和。现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的所有神煞和邪气问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，“喜好”就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实中都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是不同。什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某处偏远地段，原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只能是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住、生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序；从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人的形体其实是一个不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要，可有可无；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的心里伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是认识差距造成的错误，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明显是主观“无可奈何”的悲剧事实，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”的方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。对风水所涉及的某些现象，易经从来是从多方面分析问题的！比如，手机好不好？在现代社会中，手机是人们必备的一项随身工具，其作用已经到了难舍难分、再也离不开的地步。但最近有报道显示，有人走路玩手机摔到垃圾桶里，严重受伤。这还只是个例，大量由不当使用手机的事件层出不穷。现在的问题是，按风水分析出来的结果是手机有凶，有煞，是由于有了手机才出这类事件，没有手机决对不会有这样的事件。当事人的行为不当好象完全无责，这就是风水术分析问题所处的现状——主观责任通过一定的理由强加、归罪于客观。一位六十来岁的老太婆，搬进新居后不久，早上起床就在家中很平整的地段，应该是顺便轻轻摔了一跤，家中的地面是木地板的，这种无因轻跌的状态在一般人家那里应认为是再普通不过的小事，所有家庭刚学步的儿童应该还没有不跌倒的记录。但在这位老太婆这里就真成了大事，摔成了严重骨折，需要手术换骨，但更严重的是，由于兼有其它杂症，不能立即手术，需要治疗观察然后才能实行换骨手术。这样的问题，在一般风水术的观点看来，直接的论断是新居不利，布局有问题，犯煞。但仔细思考，一般人并没有那么娇气，但这位老太婆为什么轻摔就会严重骨折，骨质致密度有问题，从小缺少必要的身体锻练，老而骨质疏松，就是不跌跤，也会形成骨伤，这能说就是现有的新居风水不好吗？但是风水的回答是肯定的，现有新居有问题？从这件事情也可以进一步映证一个重要的哲学命题：任何事物的发展，不存在纯粹的偶然性；事物的变化必然性中存在偶然性，偶然性中存在必然性。
因为院子大门正对邻居门口台阶出入不方便，准备把院子左边的围墙全部打掉这样影响风水吗？
已经住人的房子包括围墙如果要动工修造，必须请风水大师根据住宅座向以及家人命理择吉日吉时动工，才能确保家人平安。请你谨重。
古代人家为什么门口放狮子？
石狮由来：中国建筑什么时候有石狮子，根据考证，狮子原来是从西亚传入中原的，古代称为「狻猊」。注：因最早是由印度南方的狮子国传入所以才称为「狮子」。由于中国没有狮子，所以神化了它的威力及形象。中国人认为狻猊爱好烟火，故立于香炉两侧；又说它好坐，所以不妨让它坐在寺庙门口。寺庙或衙署的门前通常都置放石狮一对，左边是雄狮，右边是雌狮。雄狮前脚踩著绣球或拨弄双钱；雌狮前脚和小狮戏耍，摇头摆尾，欢迎访客。狮子也被认为具有辟邪的效用，这可能与汉魏六朝盛行辟邪趋福有关。南朝的贵族墓前有一种「翼狮」，这种肩上长著翅膀的狮子，在古代埃及和西亚诸国很普遍，人们将它安置在陵墓前，以守护地下的亡魂。 用石狮子摆在大门前有何作用呢？ 民间流传有四说：其一，避邪纳吉。 古人认为石狮子是可以驱魔避邪，所以最早用来镇守陵墓。这种人们心目中的灵兽，也被称作“避邪”。在人们的民俗生活中，石狮子不仅用来守卫大门，还有在乡间路口设立石狮子与“石敢当”有同样的功能，用以镇宅、避邪、禁压不祥和保护村寨的平安。所以，用石狮子来把大门可以避凶纳吉，抵御那些妖魔鬼怪之类带给人们的侵害，表现了人们祈求平安的心理要求。 其二，预卜洪灾。 在民俗传说中，说狮子有预卜灾害的功能。说如遇有洪水泛滥或陆地沉没等自然灾害，石狮子的眼睛就会变成红色或流血，这是征兆灾害就要来临了，人们可以采取应急避难。在这里石狮子俨然成了灾难的预言家。 其三，彰显权贵。 古代在宫殿、王府、衙署、宅邸多用石狮子守门，显示了主人的权势和尊贵，如北京天安门前金水河畔的两对威风凛凛的守卫皇城大门的石狮子就体现了皇权至尊、威震八方神圣不可侵犯的意味。 其四，艺术装饰。 石狮子还是古代建筑物不可缺少的装饰品。如北京卢沟桥的东端就用两只大石狮镇守栏杆，不仅桥两头华表柱头上刻有石狮子，有的石狮子身上还负藏着几只小狮子。这些石狮有雄有雌，有大有小，神情活现，穷极工妙，最小的狮子仅有几厘米，不但数目众多，而且隐现无常，所以有“卢沟桥的狮子数不清”这俗语。 看门的石狮子的摆放是有规矩的。一般来说，都是一雄一雌，成双成对的，而且一般都是左雄右雌，符合中国传统男左女右的阴阳哲学。放在门口左侧的雄狮一般都雕成右前爪玩弄绣球或者两前爪之间方一个绣球；门口右侧雌狮则雕成左前爪抚摸幼狮或者两前爪之间卧一幼狮。 石狮子在大门两侧的摆放都是以人从大门里出来的方向为参照的。当人从大门里出来时，雄狮应该在人的左侧，而 雌狮则是在人的右侧。而从门外进入时，则刚好相反。有些建筑物大门里外都有一对石狮子的话，门的外面（也就是进门方向）是雄狮在右侧，雌狮在左侧；门的里面（也就是出门方向）是雄狮在左侧，雌狮在右侧。也就是说，如果从大门里出来的话，门的内外两侧左边一定是雄狮，右边一定是雌狮。
邻居老把拖把和收拉积的小搓子放楼道我们门口墙边对我们有影响吗？从风水学上说？
不卫生，和物业说，让他清理干净，这种人小农意识太强，就想占点便宜。
