楼层与五行的关系
准备买房子了，需要看风水嘛？关于五行和楼层的关系！
风水，数字要以后天八卦的数才对，不能以先天数看。后天卦，12，一属乾金，2属兑金，都是金，金能生水。你的八字是从弱，不能让金生水。所以这个楼层最好不要。而且你的用神是木，住在属金的楼层还会克你的用神。建议选择4层，5层，6层。而且你买的是高层吧，那样楼层越高价格也越高，不如选择比较低的楼层。
五行和楼层真有关系吗
风系住8层 水系住15层 土系住13层（最不吉利） 火系住1层
楼层风水学 选择楼层与五行的关系
按照先天八卦数来看五行，比如说一楼属乾，五行属金。
心理学与五行关系
不研究。 心理学是一门科学，而五行， 在心理学认为 ，是一种伪心理学。 因为只对于已存在的问题提出解释，并且无法通过严格控制变量有效地测量其理论的准确性。
天圆地方跟五行八卦有何关系？
天圆地方是阴阳学说的一种体现 中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。 阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。天圆地方是 “天人合一”的一种注解 中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉扬雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。 追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。 天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。 普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。 《尚书·虞书·尧典》一开头就讲尧待天下太平后：乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。随后命羲和"羲仲'和仲'和叔分赴四方，具体实施文明推广的工作(即明教的内容)，这就是最早的天圆地方的理论和实践。其中可以从河图洛书中得以佐证，天圆故然没有今天的精确认识，但已经蕴育了朴素的宇宙观，地方则是指地平坐标系，方指方位或方位角，即子代表北方，午代表南方，酉代表西方，卯代表东方，并用十二个地支，八个天干，四个卦象表示二十四个方向并构在整个周天(360度圆)，这才是天圆地方的真相。 一、天圆地方是阴阳学说的一种体现中国传统文化，博大精深，阴阳学说乃其核心和精髓。阴阳学说，具有朴素的辩证法色彩，是我国先哲们认识世界的思维方式，几千年的社会实践证明了它的正确性，“天圆地方”是这种学说的一种具体体现。古人把天地未分、浑沌初起之状称为太极，太极生两仪，就划出了阴阳，分出了天地。古人把由众多星体组成的茫茫宇宙称为“天”，把立足其间赖以生存的田土称为“地”，由于日月等天体都是在周而复始、永无休止地运动，好似一个闭合的圆周无始无终；而大地却静悄悄地在那里承载着我们，恰如一个方形的物体静止稳定，于是“天圆地方”的概念便由此产生。纵观自然界，凡是圆形的物体，都具有好动和不稳定的特点，就象圆圆的日月一般；凡是方形的物体，都具有静止和稳定的特点，就象静静的大地一样。动为阳、静为阴，故而“天圆”就成了阳的象征，代表一切积极、主动的事物，如日、昼、刚、健、男、君、夫、大、多、上、进、动、正等；“地方”就成了阴的象征，代表一切消极、被动的事物如月、夜、柔、顺、女、臣、妻、小、少、下、退、静、负等。二、天圆地方是 “天人合一”的一种注解中国传统文化提倡“天人合一”，讲究效法自然，风水术中推崇的“天圆地方”原则，就是对这种宇宙观的一种特殊注解。 “圆则杌棿（wunie，音乌捏，意为不安），方为吝啬”是西汉杨雄的哲学命题（语出《太玄·玄摛》）。“圆”，指天；杌棿，指动荡不定；“方”，指地，“吝啬”，指收敛。“圆则杌棿，方为吝啬”，就是说：天圆则产生运动变化，地方则收敛静止。追求发展变化，我们才会事业的成就，人类才会不断进步；希望静止稳定，我们才会有安逸的生活，世界才会和平共处。建筑是人修造的，它必然体现出人们的追求和希望，故而“天圆地方”就成了各类建筑中不可缺少的内容。中国传统的建筑，更是讲究天圆地方。明清时期在北京修建的天坛和地坛就是遵循天圆地方原则修建的。天坛是圆形，圆丘的层数、台面的直径、四周的栏板，都是单数，即阳数，以象征天为阳。地坛是方形，四面台阶各八级，都是偶数，即阴数，以象征地为阴。普通百姓，常常在方形小院中修一个圆形水池，或者在两院之间修一个圆形的月亮门，这些都是天圆地方的体现。而北方的“四合院”民宅，则是天圆地方学说的典型代表。三、天圆地方在四合院中的体现 中国的北方，特别是北京，民宅以四合院居多，那么这种民宅到底是怎样体现“天圆地方”的呢？1、名称本身的体现古人云：“有其名必有其实”，就是说事物的名称是其实质的一种特殊体现，也可说是其内在实质的一部分。四合院，其中"四"为四方，象征“地方”；其中的“合”为闭合，象征天圆，有方有圆、有阴有阳，真乃进可取、退可守之绝唱，令当代命名大师们望尘莫及。2、院落结构的体现四合院的大小不一，大则占地数亩，居住十几户一百多人。小则独家独户，占地不过数丈，然其结构却大同小异。四合院为院落式住宅，四边布置堂屋、住房和厨房，中间有院子。门窗皆开向院子，对外不开窗。北京的四合院，一般分前后两院，两院之间设垂花门。后院（内院）是居住区。四合院大多是南北向，在中轴线上，北边的大房为正房，坐北朝南。两则是厢房，北向（南房）为倒座房。四合院四面对称建房，其结构成方形，体现的是“地方”；院落成闭合状，门窗皆开向院内，体现的是“天圆”。 四合院结构精巧，建筑别致。院子与院子之间呈封闭状态，互不干扰，如分块耕种的农田，象征着“地方”；院子内的居民联系密切（多为一个大家族的不同分支），象一个大家庭，体现着团圆的气氛，象征着“天圆”。 四合院的大门一般开在东南方，按八宅派的风水理论，这个部位属“生气”方位，主生气勃勃、蒸蒸日上，象征“天圆”；大门为方形，象征“地方”。走进四合院大门，有一个屏墙令人产生神秘感，屏墙设计为方形，它的作用除了不让宅外的人直接窥视院子之外，更主要的是不让宅外之气直冲院内，实现"曲则有情"。由此可见，屏墙的形状和作用也是“天圆地方”的一种特殊体现。另外，屏墙上的图画（包括图案和色彩）还另有风水意义，在此暂不赘述。 3、三合院的利与弊 由于地面限制，民间常常将院落建造成三合院的形状。北边的主房向南，阳光充沛，宅主居住。两边的相仿晚辈或佣人居住，或堆放杂物。大门一般开在正南方，对称整齐，院子宽敞，进出方便。这种结构的三合院，实际是四合院的改造，与四合院相比，其弊端主要表现在对“天圆地方”体现不足。另外，大门开在正南也不太妥，虽然按“八宅派”风水理论，这个部位属“延年”方位，但俗话说“衙门口儿朝南开，有理无钱莫进来”，正南门为“午门”，阳气太重，非一般百姓所能享用。故而在正南开门的三合院，都要在门口立一屏墙，以避免门外煞气的直接冲射，形成“曲则有情”的格局。四、现代楼房建筑应多提倡天圆地方现代住宅往往使人关闭在一个单元房内，人与人之间不相往来，互相很陌生，淡漠而疏远。英国德斯蒙德·莫里斯曾在《人类动物园》一书中阐述过这样一个观点：现代人类社会实际是一所庞大的人类动物园，笔者以为他的描述虽然有些夸张，但却不无道理。物质文明越现代化，人类便感到距自己的栖息地越远，找回原有栖息地、生活方式和生存伙伴的渴望就越强烈。四合院能使大家经常在一起交流信息，互相帮助，这种充满凝聚力和安全感以及和谐气氛的院落住宅，可以在某种程度上满足人们对原有栖息地生活方式的渴望，因此我们应多提倡。传统的四合院，占地面积太多，在寸土如金的现代都市很难推广。笔者以为，只要加以改进，在现代的高层楼房中实现“四合院”式的住宅结构，还是可以做到的，其原则还是在“天圆地方”上大做文章。笔者相信，一旦这种真正体现四合院的楼房住宅投放市场，一定会有许多人愿意搬进去，充分享受“天圆地方”带给他们的乐趣。古代大户家庭厅堂上的挂屏，每条上嵌圆形大理石，下嵌方形大理石，俗称“天圆地方”。
易经五行与风雷的关系
看图吧 在易经里，巽为风，五行属木；震为雷，五行也为木，其它的参考一下。而易经五行应用最经典的，个人认为是邵雍的《梅花易术》，其中万物类象，你可以研究一下。
五行与气血的关系
五行理论和气血津液理论都是中医重要的理论，之间没有必然的联系。若一定说的话，可能是配属五行的五脏与气血有一定的关系。五脏包括肝、心、脾、肺、肾。肝主疏泄，包括对气机的条畅。肝还主藏血，可以调节血量。心主血脉主行血。脾主统血，又是气血生化之源。肺主气司呼吸，助心行血。肾藏精，精血互化。
五行与宝石佩戴关系？
古老的中国文化认为每个人都拥有独一无二的五行属相，而宝石也有其自身的五行属性，在佩戴的时候我们可以借用珠宝的五行能量来弥补自身的低洼能量、提升气场和运势。了解宝石五行属性金性宝石：白水晶、白幽灵、白玛瑙等。木性宝石：绿水晶、绿幽灵、绿发晶、绿碧玺、绿玛瑙、紫水晶等。水性宝石：黑水晶、茶水晶、黑幽灵、黑曜石、黑碧玺、黑发晶、海蓝宝、黑玛瑙等。火性宝石：红水晶、红幽灵、红发晶、红碧玺、红玛瑙、石榴石、紫黄晶、红兔毛等。土性宝石：黄水晶、黄幽灵、黄碧玺、黄玛瑙、黄虎眼石等。了解五行相生相克的原理五行相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。五行相克：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。五行相生相克的含义金生水：因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木：因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。木生火：是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土：是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金：因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。五行过旺适合佩戴什么属性的宝石：五行中金过旺适合佩戴的宝石：可用黑色光，如黑曜石、黑碧玺、茶水晶等。五行中木过旺适合佩戴的宝石：可用红色光，如石榴石、红发晶、红碧玺等。五行中水过旺适合佩戴的宝石：可用绿色光，如绿幽灵、海蓝宝、绿碧玺、绿发晶等。五行中火过旺适合佩戴的宝石：可用黄色光，如黄水晶、黄虎眼、黄碧玺等。五行中土过旺适合佩戴的宝石：可用白色光，如白幽灵、白水晶等。选择五行不足时应该佩戴什么属性的宝石：五行缺金适合佩戴的宝石：可用白色光，如白幽灵、白水晶等。五行缺木适合佩戴的宝石：可用绿色光，如绿幽灵、绿碧玺、绿玛瑙等。五行缺水适合佩戴的宝石：可用黑色光，如黑曜石、黑玛瑙、黑发晶、黑碧玺等。五行缺火适合佩戴的宝石：可用红色光，如红碧玺、石榴石、紫水晶、红兔毛等。五行缺土适合佩戴的宝石：可用黄色光，如黄水晶、黄碧玺、黄虎眼等。本答案由“伟美珠宝商城”提供，伟美珠宝，让您买的放心、带着称心，想起舒心。
问风水教授.楼层19 五行是什么
河图”：“天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之”尾数为9 的就是属金。需要根据你的生辰八字，根据八字喜用神选楼层最合适
楼层风水五行以什么为准
物件的摆放，房间的设置，方位等
