客厅风水龙边

  • 阳宅风水龙过堂解释

      这是《墓有十不向》中的第四与第七。白虎过堂乃右边砂手,左绕进入或超过明堂,称白虎过堂。不向面前逼宫就是穴前明堂,需要开阔不可壅挤,称作不向面前逼宫。古之地师有此情况发生便放弃此地,认为不吉祥。

  • 风水龙龟摆放的方法以及作用是什么?

      龙生九子,其一为龟,龙龟就是传说中龙的第九子。龙龟为瑞兽的一种,主吉祥。为解灾化煞、增强人缘、多逢贵人最强之风水宝器。它有龙头龟身的外形,风水学上有四灵祥瑞,这四灵祥瑞指的是:龙、凤、麒麟、龟,而龙龟是龙和龟的结合物,因此更具有灵瑞之气龙可以化小人、增加贵人运与人缘;龟代表长寿与健康,还可化阴煞、斗三煞,最重要的还可增加财气。龙龟放在财位可催财,放在三煞位或水气较重之地最有效,风水学有云:“要快发,斗三煞”。 水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化解口舌兼加强人缘。头要朝内,放在女士床头可以把老公招回来。摆放在书桌上或者书架中,化解小人,多招贵人。其使用方法:一般将龙龟放在老人的卧室和办公室的办公桌上。特别是在工作中如果不顺,受到小人排挤或上司不喜的情况下,择其时日,在办公桌上放一只龙龟,则会得到贵人相帮和上司的赏识,工作上会很顺利。除了在公司摆放之外,同时在家里客庭里也摆放一只,可以相得益彰,发挥更大的作用。有部份龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放入茶叶及米粒,可加强其效应。

  • 风水龙占虎穴是啥意思?

      自古善相地者,不论是三元家还是三阖家无不把峦头列为研习桂冠。余认为看地以龙为主,穴次之,而砂水又次之。龙者何物也?山即是龙,土即是穴,其龙穴有真假不可不辨也,盖龙虽不离乎山,然无变化则谓之荒,不可以言龙也。穴不外乎土,盖土无穴情,则为死土,不可以作穴言。故言龙者,必当寻其有变化,有形有势,有剥换之山,方可以言龙,不然则言山也。穴者,必先相其有脉有情,有聚有会,有气有受之处,方斯言穴也,否则言土也。   寻龙当先寻其宗祖,有太祖、少祖、祖宗、父母之分是也,然先有祖后有宗。祖者,族众之大父母也,远而疏方是也。宗者,一家己之父母也,近而亲也。太祖者,在形势上乃最高之山,也就是说一方发脉之祖,群龙分枝皆从此出者是也。大者为一国之主,如昆仑山即中国之太祖也。或一省之祖,如武夷山即福建之太祖。或一州一邑之祖。两必有两大水夹之。其星大多数是廉贞火星,或涨天水,若不是水火木三星皆不能作祖。太祖之气也有厚薄贵贱之分,要知其厚薄,首先看其分布方知,见分布之龙行的长远阔头,则其气强厚。假若局促短狭者,则其气薄而弱也。要辨其贵贱,必先首观其局势,要是太祖之傍有群峰簇卫太祖之星,成格成局方可言贵矣。若是孤高无辅,必知其贱。太祖之星端严方正者,则生人刚正不阿君子佳俊。若是偏斜歪侧,必是生奸邪小人如流。少祖者,乃太祖山分落之后,再起大山也,作此方诸干之祖,其星不同,太祖要星体端庄秀丽,精气照然方有结作。若山耸而秀者,多结贵穴耳。若肥蠢多发浊富之丁最确。祖宗者,乃是从少祖分落之后,再起一尊星,此是一定要吉星开屏列帐,如此方能结作妙穴也。反之,若是无此星乃是虚花之所,不可言穴矣。父母者,穴后盖穴星之山,要合一星之吉。如木星金星之类。其星张得两翅方言结地,若无此不必言地也。所以说太祖少祖是大地之根窍,祖宗山是辨中等之地,父母山是结小地之应微。若无父母山,止有一主星结穴者,则此为傍落小结,则可言其地小而微也。   2、穴说:   古人云:三年行龙,十年点穴,可见点穴之难。夫穴法有一定之理,亦有一定之法。盖山本静,势求其动,山本属阴,穴求其阳。目下堪舆家多不肯在峦头上下苦功参悟,求穴多犯穴后仰瓦,又无落葬得空凹。又或脉息长,忽而起,身脚又随水去,犯著鹅头鸭颈。岂不知地理中有三十六绝穴,余认为学习堪舆者,必须先悟熟此方勘言点穴耳,否则遗祸不轻也。身为一方造福地师必先要精熟杨公寻龙之老九星,辨其龙神厚重,又要精通廖公天机九星,以辨其九变,胸中有精蕴了,增高益下倚偏乃有度也。若能穷究二旨,点穴寻龙有何难,大地山川真性情无不尽收於眼底也。   3、砂说:   砂者,高山之穴,以九星而取形,平原之地,以九星而取位。其形体方位不一,总以有情为主。至於砂说在清代叶泰之《山法全书》中可谓备至贻尽,确有独到之处。依余言砂以案朝砂,印笏砂,元武朱雀砂,白虎青龙砂,官鬼禽曜砂,落托砂,禽兽砂,用神砂几重最为重要。大凡结地成穴处,前要有情之应案,后要有落托,不拘近远,皆要挺前献秀。若落托如屏帐台篱等形乃最贵重也。但不可太高雄峙,不然有欺主之嫌。青龙白虎之砂,乃自身出者,有他山来抱者,有一边本身生出,一边他山来护者,也有也无者,皆当以向穴湾抱开面有情为切。官砂者,砂之以逆作案为官,水之屈曲入堂为禄。官者,青龙头上起圆峰,反身向局,穴中若能见之为朱雀。不见者为官星。故古地家有云:问君何者谓之官,朝山背后高峰是。鬼者,主山背后撑者是,不过鬼星要就,官星更得回头,若是官星不回头,鬼星不就者,多是虚花之地,不必言穴也。曜者,乃龙气之所至,生於龙虎之背,如禽之有飞翼,如麟之焰角,曜之所旺,乃是气之盛,天气感化而生,有此星财帛兴盛。旧坟宅发福之地多有此星。禽兽砂者,禽,飞禽之称,如龟蛇之类。兽何也,走兽之名,如狮象豹类。取其守水口,若在水口两边有木星,对峙为华表星,亦为贵器耳。凡夫穴之有禽兽砂镇守水口,其内必有结作,用城门秘法可寻的佳穴百无一失也。   举报 |   2011-09-04 19:13   回复   183.24.188.*   2楼   4、水说:   水者,堪舆家无不重之,不可不辨。水性主动属阳,祸福之来应验而速。故风水家无不以水为重。水从山转,山停则蓄,喜山环水抱,忌星流雷奔。故喜水峦砂,砂峦水为无上妙用。更主倡其言山主人丁水主财。所以水之浅者则民贫,水之聚民多稠,水之散民多离,水深者民多富矣。然水又分为明堂水,天门地户水,逆朝水,横水逆水,或旱流水几种为地理家得水之主宰。明堂水乃是由案内至穴前,左右青龙白虎二砂之间,所环抱而成之的小形盆地,其所聚於明堂者是也,此水要囤聚澄清为佳。天门地户乃指左右前后来去之水,汇聚八国之水聚於明堂,谓之天门。明堂水之去水处,即锁住七国旺气出其衰死之气,谓之地户。天门开则财旺,地户闭则财用不竭,总以水深为财重,水浅财亦薄也。逆朝水,乃是龙神逆势结穴,以接受当面逆朝之水,总之不可水冲城割脚为吉。故书云:“逆水一滴,胜於万派”,大地必有逆龙之水,好地必有逆龙之砂,水逆龙,龙逆水乃夫妇交感。即此之谓也。横来之取用水者,即左来倒右,右来倒左,须必下关有山逆收,拦住水口,紧密为吉矣。惟形势有情,堪言平稳之局。顺水之局明师也难扦,须合窍机,去水要来龙长远,如此则力重而强,更需八国周密水口关固,水去山交乃善耳。决不可山水相背,水荡奔流,如此则决不融结,师不著眼也。纵有结作决难兴帛,初年不利,乃作退尽田庐始出官论。总之水法之窍机,在於眼明心慧方能决择。   (四)三合向法与罗经当辨:   1、向说:   《灵城精义》云:“龙以脉为主,穴以向为尊,水以向而定,向以局而分。”此言以龙定穴,须审入路阴阳,以水定向,须看归路阴阳。术家窥龙觅穴,若果得龙真穴的,局势分明,则向可定也。即用罗经外盘水口中间下罗经,会合何方库位,论过亢不及,又明天根月窟。玄机经云:“乙丙交而趋戌”,乃右旋乙木阴龙,配左旋丙火阳向,戌上本库消水。变局,俱取自生自旺而借戌库消水。“辛壬会而聚辰”,乃右旋辛金阴龙,配左旋壬水阳向,辰上本库消水。变局,俱取自生自旺而借库消水。“斗牛纳丁庚之气”,乃右旋丁火阳龙,配左旋庚金阳向,丑上本库消水。变局,俱取自生自旺向而借丑库消水。“金羊收癸甲之灵”,乃右旋癸水阴龙,配左旋甲木阳向,未上本库消水。变局,俱取自生自旺而借未库消水。以上正变四十八局,乃立向通玄窍万古不异之秘诀。若能明了九星生旺死绝之变化互用,出得煞去,为人立宅安坟无不祸福如响也。   2、罗经说:   今人谈论三合用针,乃有正针、缝针之分,且有彼是此非。我言:“地盘立向正为诀,缝针明师消水用”。此言宣导用地盘格龙立向,天盘消水。彼又言:“龙从地下走,向从天上求”。更言用地盘格龙,天盘立向消水。《地理元真》云:“夫先天为体,后天为用,内盘为体,外盘为用。体主静,用主动。体是静本于自然,用主动则於造化。所以格龙从正针,阳宅立向亦从正针。盖龙行於地,人居於室,俱安定而宁静,故从体。若夫收水则阴阳二宅。皆从缝针。阴宅立向及生入克入皆从缝针。盖水本空灵,向亦玄活权宜之妙”。故余认为上言可谓石破天惊,乃三合四局用针之精要,因地气沉稳,所以寻龙导脉,应当以静的地盘为主;天气灵动,所以收水立向,阴宅应当以旋动的天盘为主。而且贵贱都在天星,如果不依天盘确认,那麼天星就没有准则,将何以发用乎?阳宅应以内盘格龙定向,从体为准,水法当以天盘旋动为确。阴阳二宅有动静之分,正针缝针没有偏重之理。故古人有云:“穴容易立,向却难正。”这正是用“动”来体会它,从而难以捉摸。所谓的“神而明之,存乎在人”,岂不在天盘乎!余十几载苍苔古道辗转於民间,验证了这一例证这一理论是正确的。我们应该好好地推广它应用它,下面例证这一理论方信余之言不谬也。

  • 风水学上的水龙晕是指什么

      并没有这名词.你应该指的是.穴旁的虾须水.

  • 洗手间门对着客厅在风水上有什么不好的地方,在风水上

      洗手间门对着客厅没什么,只要洗手间门别对着入户大门就行。一般修建的时候都有避开,有玄关

  • 梦见水龙头像喷泉一样关不住

      梦见水龙头像喷泉一样关不住的梦境解释:   花个小钱与人建立交情也不错。热闹有趣的地方,能让你的恋情加温。拘谨的你,抵不住大伙的起哄而荷包大失血。与人保持良好的互动,是工作/学业顺利的不二法门!     梦见水龙头像喷泉一样关不住的吉凶:   气运、财运皆坚固平安,大体平顺幸福,障碍少而且均能处理解决,成功运佳,虽成功较迟,但可达到希望目的,并可续渐伸张发展。如果人格、地格、外格:若是或数者,虽然雅量广大但多数不重视贞操,若果能够成为连珠格局更佳。【大吉昌】

  • 客厅吊顶中间有樑做成九宫格的设计风水上怎么说

    这个最好吊顶吊平为好,九宫格的话还是有樑在,而且还是框起来的

  • 客厅上有横梁风水上怎么化解

      如果客厅上方有横梁,就要用吊顶或用吉祥装饰物加以遮掩装饰,这样可消除压抑感,保持居住者的身心健康。如果碰到客厅中有梁、柱或尖角出现,大家按照下面的办法来装饰。   一般来说,出现在客厅的柱子有两种,一种是孤立的柱子,叫做独立柱;另外一种是和墙体相连的柱子,叫做墙柱。墙柱比较好处理,独立柱虽然很少见,但一旦出现,如果处理不当的话,就会影响风水,房子的美感也会打折扣;而且,柱子越大,处理越难。在买房子的时候,如果房子里面的独立柱太多,建议还是另选其他房子。   通常来说,墙柱和墙都是连在一起的,此种情况可以巧妙地在柱子那里做酒柜、书柜或陈列柜,这样整体看上去既和客厅相匹配,又起到了遮掩作用。独立柱处理起来就比较难了,因为独立柱不但影响视线,还牵制了客厅的活动空间,一定要在布局上花心思,才能解决问题。   如果独立柱和墙壁之间的距离较远,可以考虑用矮柜或木板将它们连接起来。如用矮柜,可以增加景深,开阔视野,让客厅看上去更加活泼、开放;如使用花草或挂画对连柱的壁板进行装饰,客厅会增色不少。如果矮柜不够用,也可以选用高柜,但在美观方面会有所欠缺。为避免木板墙的单调,最好在木板墙上设计装饰灯。   如果墙壁和独立柱相距比较远,无法用木板或柜子连接起来,就要以独立柱为中心,进行一番巧妙的布置了。   1、柱子四周设计花槽   这个设计适合面积比较大的客厅,具体做法是在柱子的四周设计一些木槽,并摆放一些容易生长的室内植物。为达到美观的效果,可以从柱子的中部开始设置花槽,这样既有绿化效果,又浪漫满屋   2、巧用柱位做分界   独立柱在客厅的位置很显眼,不妨充分利用“显眼”这一特点,把它作为客厅的分界线,一边铺设石材,一边则铺设地毯;还可以柱子为界做台阶,形成高低略有不同的地板,这样一来,独立柱就显得自然美观多了。   一般来说,客厅中有柱子,常常会出现采光不匀称的问题,这里就可以在柱壁上面设计灯光,一来照明补充采光,二来点缀客厅,一举两得。   3、两根柱子之间摆放柜子   有的家庭从充分利用空间的角度出发,可能会在两根柱子的中间摆放沙发。按照风水学来说,这个摆法是非常错误的。因为下面有柱,上面一般有横梁,所以如果把沙发摆在两根柱子中间,无疑就是把沙发摆在横梁的下面了。家人天天在横梁下面坐、卧,无论是事业,还是财运都会受到压制,很难有大的发展。   如在两根柱子中间摆放柜子,则问题不大,因为柜子是物品,上面有横梁关系不大,这样才是充分利用空间。

  • 客厅装修如何旺财 客厅旺财风水位

      客厅是是主人与客人会面的地方,也是房子的门面。客厅的摆设、颜色都能反映主人的性格、特点、眼光、个性等。做为整间屋子的中心,近年来客厅的布置越来越受到重视,而客厅的装修也成为客人辩别主人的品味与格调的首选参照。 东向的客厅: 东方五行属木,是木气当旺之地,按照五行相生相克的原理,木克土受克者为财,即是说土是木的财。黄色系是土的代表色,如果家里的客厅朝向为东,要选客厅的地板、墙壁、沙发、家具等,颜色以黄系的为主,都能够起到旺财之效。而且东为太阳升起的地方,以土衬之,就像太阳高挂在土地上一样,一片郁郁葱葱光明之景。 南向的客厅: 南方五行属火,五行相生相克来说,火克金为其财,即是说金是火的财。白色和浅色系是金的代表色,如果家里的客厅朝向为南,要选客厅的地板、墙壁、沙发、家具等,颜色以白色或浅色系的为主,都能够起到旺财之效。而且南风燥热,用白色、浅色系这类的冷色来布置,也能够减消燥热的火气。 西向的客厅: 西方五行属金,五行相生相克来说,金克木为其财,即是说木是金的财。绿色系是木的代表色,如果家里的客厅朝向为西,要选客厅的地板、墙壁、沙发、家具等,颜色以绿色系的为主,都能够起到旺财之效。而且太阳西落,下午时分客厅会比较热和光亮,用绿色系的布置视觉上有了缓冲,感觉上也会清凉怡人。

  • 羚羊角放在客厅在风水上是好还是不好

      羚羊角没看见哪里有卖,而且假货很多,不要去上当。