教我看风水
什么叫看风水
风水问题 命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说：“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的，依报是次要的。举例说明： 例一：宋朝范仲淹，年青时贫穷，后来做了官。他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。另外，当时苏州有座著名风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载，侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会，纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说，范氏家族兴盛将近千年，是“积善之家，必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关，因为风水是有形的，沧海桑田，风水怎能保持不变呢？因果就不同，纵经百千劫仍起作用。佛经说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这首偈语说明，即使经过百千劫之久，所造的业因也不会亡失，一旦因缘结合，自种的因还是自食其果。 例二：30年代，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时，红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完；依报是次要的，并无大影响。 四川军阀李某某，30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏，清末任新津知县，他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有。后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明正报的福泽未尽。 例三： 我家在成都市的住宅，是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅，后来才知道这住宅常闹狐仙，很不安宁，接连不断出灾异，有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”，有窗户但无楼梯，四周树木茂密，显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅，均未出现
怎么看风水
什么才是真正的风水？ 自古至今，中国人为什么那么信风水，为什么那么多人孜孜以学，梦寐以求？为什么那么多人痛恨反对，欲除之而后快？这首先要弄清什么是风水，什么是风水学，风水的含义到底是什么。 中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）理（的研究分析理论）。 在地球上，占最大体积的物质是什么，就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么，也是风（空气）、水、地（土地）。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除了由天体进来的物质之外，几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育，当然也包括人类。可见古代人所说的风水，就是泛指地球中的所有物质，风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。 根据古人的感知，在大地上除了地和水之外，余下的就是空间了，空间里只有风了。古人认为，风和空间和天是联在一体的，风水学中所说的风，既是空气，也代表空间，同时也包含天。 风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。 晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源，其实郭公这里就已把风水狭义化了。 顾名思义，就可见中国古代的风水学是多么的实在，多么的博大，多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。 后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。 在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如
怎么样看风水
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怎样埋葬看风水
通俗来说；就是左青龙右白虎，前朱雀后玄武。 玄武就是蛇龟二灵，背靠玄武，就是穴的背后有山，山的背后就像蛇一样的山脉，这就是所谓的来龙。 青龙白虎就是护砂！穴的左右有砂（山脉）像龙一样环着穴，虎一样守着穴。护砂 平整稍包穴就能藏风聚气，福荫后人。有凹凸就容易风吹穴寒，后人孤苦。 朱雀就是穴前面的案台（小山坡，高山都是）。案台很多种；穴正前方的为案，左前或右前的案为龙城，有案就有禄，有龙城就有福。 最后就是来水了，穴的来水不能急，要缓！最好是缓缓绕绕来到穴前，最忌水不过穴前。
看风水有用吗
当然有用，中国几千年的，传统文化，只是到了近代，因为国人的不了解，而被认为所谓的迷信而已！
怎么学会看风水之类的
这些书是风水入门最简单的， 《攻说中国吉祥风水》（不清楚） 《门庭风水秘笈》黄一真/著 《现代住宅风水》黄一真 《商用风水学》邵伟华/著 《风水墓相与点穴》邵伟华/著 《国风水全书》邵伟华/著 《立宅安坟秘本》邵伟华/著 《阳宅风水大全》邵伟华/著 《现代风水秘芨》李居明/著 《正本偷梁换柱》钟明居/著 《金锁玉关》钟义明/著 《玄空精断》胡京国/著 《风水》秦伦诗/著 《风水学》慧缘/ 《三元总录》柳洪泉/著 《地理正宗》周文铮/著 《走马阴阳》冯化成/著 《入地眼全书 》道静和尚/著 《寻龙点穴 》王玉德/著 《阴阳宅大全》青衣道者/著 《阳宅三要》王九峰/著 《地理五诀》王庸弼/著 《风水点穴秘诀》陈倍生/著 《人命宅墓解灾集》黄镜波/著 《极速风水转运大法》李涵辰/著 《听风观水》李功超/著 《理气风水》高友谦/著 《燮理阴阳》程建军/著 《阳宅爱众篇》张觉正 《居家保护神香谱》王作楫/著 《财运一点通 》一禅居士/著 《周公宝典》》白云居士 《婚丧喜庆金典》王军云/主编 《行业祖师爷》王作揖/著 《新编万事不求人》严锴/著 《民俗实用大全>严锴/著 《解读生命密码》王大有/著 《子评真诠》邵伟华/著 《渊海子评》(宋)徐升 择日，择吉类 《诸葛神签〉诸葛亮/主编玉匣记 .沈真君/著 《流神日课》明山居士/编著 罗盘操作: 《罗经透解》道亨/著《经天纬地》 参考资料：《二十四山》《撼龙经》
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看风水,东南西北中什么要是
九宫方位！
梦见书法家教我写毛笔字预示什么？
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