如何通过八字看风水
从生辰八字怎么看风水
楼主你好啊！你什么都没有！不好看！也不用看，你的命一定非常好，你家人的命也一定非常好！祝你和你的亲人们身体健康！万事如意！！！！！！！！！
如何用八字看风水，
八字相信很多人都有听说过， 八字除了代表着一个人的出生时间以外，还隐藏着环境风水的秘密，同时也标志着地理环境的特征。所以说人类对风水的需求也是一样，有共性的需求，也有个性的需求。共性的需求是不用考虑特定的人，只要是人类都需要的风水诉求。那么如何用八字看风水？ 1、首先看八字，定出命局中无行天干地支的旺衰情况，也就是八字预测中的用，忌神。 2、天干为外环境。如：院门，楼门看年月干，家门，内门看日时干，周围环境综合看。 3、地支为内环境。最旺的一项五行，就是睡觉的位置。其他内部环境根据地支的旺衰定。 4、天干方位：甲癸为东北，乙为正东，丙戊为正南，丁己为东南，庚为正西，辛为西北，壬为正北。但天干的方向不是永远不变的。起运后，这得根据命局和大运流年的左右关系而定。 5、地支方位：子为正北，丑寅为东北，卯为正东，辰巳为东南，午为正南，未申为西南，酉为正西，戌亥为西北。地支的方向也不是永远不变的。起运后，也是得根据命局大运流年的左右关系而定。 6、天干地支在风水中的应用：和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大，异性 作用力小。进入大运后，看实神，虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，根 据实神在命局中的旺衰情况，再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化。 7、地支同上。 8、在风水预测中，日支除去在命局和大运流年正常的作用关系外。日支又代表日主的住房条件和变化，根据日支是日干的用，忌神和大运流年的生克变化定出住房的变化和好坏。 以上就是教怎么用八字看风水，风水的共性需求和风水形对人心理的作用，普通人就可以掌握。最重要的是掌握风水的气，也就是阴阳五行之气对人命运的作用。因为风水对命运最大的作用，往往是阴阳五行之气的作用。所以说风水就是一门博大精深的学问。
看风水，需要看八字吗
风水过关的先生是不用看八字的。有些先生是看八字来决定是否给你做风水，运气平或者吉随便怎么调你也不一定知道。运气差的就告诉你无解。
为什么看风水那么赚钱
中国人偏向迷信，风水相对比较靠近科学有迹可循，所以很比较吃香
有上门看风水的先生吗
肯定多的很啦，看风水多数都是现场去看的啦！
深圳有看风水的吗？
我知道，我告诉你
起名机构有看风水的吗？
我知道上海起名星企业策划有限公司是上海第一家有正规合法的工商营业执照、国税税务登记证、地税税务登记证、中华人民共和国组织机构代码证的名文化公司，公司历时7年，提供易学全方位服务，经营起名创意、风水勘察、嵌名藏诗创作、易学预测、合婚择吉、尊贵专享吉祥产品制造销售等服务。 首席专家石常君，为著名风水规划专家、姓名学专家。2008中国十大影响力易学机构得主，是多家学院客座教授、上海姓名文化研究委员会会长，获得中国100位创新人物殊荣。 石老师同时是《破法元吉》派绝学嫡系传人，易经奇才，九岁便可以背诵《易经》全文。广研取名、风水、预测、奇门、择日、命相、医学等领域，多年来为众多大中型企业、上市公司、外资企业和社会各阶层人士提供卓越的周易预测、姓名、风水等规划设计服务，涉及的行业包括金融、汽车、制药、房地产、建材、家具、食品、印刷、广告传媒、外贸等众多领域。(
不用罗盘可以看风水吗？
笔者这样说肯定会遭到学风水者的驳斥，会说罗盘是看风水的工具，并不是道具。有的人甚至因此认为笔者根本就不懂风水。这就正常了。如果人人都明白不用罗盘可以看风水，那就是反常了。试想一想，发现万有引力定律的为什么不是所有的科学家，只有牛顿一个人？写出相对论的为什么不是所有的科学家，只有爱因斯坦自己？这说明，真理往往只能是被少数人所掌握，大多数的人都想不通。不然的话，怎么会有曲高和寡这个成语呢？ 要做到不用罗盘同样可以看风水，我们首先就要明白风水为何物。什么是风水呢？我想很多人会引用晋朝人郭璞写在《葬经》里的原话：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”意思就是说，风水是探索（阴阳二宅）怎样藏风聚气以求吉利的学问。 不错，不少先贤们看风水固然注重藏风聚气，但是藏风聚气只不过是不少先贤们看风水时注重的因素，并不是说藏风聚气就是等于风水。正如中国人要吃饭，但吃饭并不等于就是中国人。郭璞的那句话，实质上给了后学一个很大的误导。 我们知道，风水学的正式名称叫做堪舆学。这就是说，堪舆学即是风水学，风水学即是堪舆学。那么“堪舆”是什么意思呢？根据汉人张晏所说：“堪舆，天地之总名也。”许慎的解释说：“堪，天道也；舆，地道也。”意思即是说，所谓堪舆，乃是指天地之道，那么堪舆学，就是研究探索天地之道的一门学问。 什么是天地之道呢？对于这个问题的解释，我想会是见仁见智、人言人殊。依笔者的理解，所谓天地之道，便是指大自然的根本规律。易经说“一阴一阳之谓道”，这个“道”就是指天地之道，亦即是大自然的根本规律。老子《道德经》中的“道德”二字，“道”即“理”的意思，“德”即“得”的意思，“道德经”意思是“理得的门径”。换句话即是说，道德经是教人获得天地之理的门径，也即是教人了解大自然的根本规律。 （图片来自网络） 既然风水是指大自然的根本规律，看风水是在堪察大自然的根本规律，那么用不用罗盘又有什么关系呢？张三看风水需用罗盘，李四不需用，如果两人都看得非常准，那么谁的水平更高，也就不言而喻了。 再说，罗盘不是自古有之，它最早是出现在南宋时期。据《二十五史·宋史》的编撰者阿鲁图说，罗盘原是南宋时一个名叫罗禹瑒的人，在司南（指南针）的基础上所创，所以命名为罗盘，又名罗经。这就是说，罗盘最早是在南宋时期发明的，经过后世堪舆家的不断改进，才是现在这个复杂的模样。至于使用罗盘的最早记载，也是在南宋。据宋人曾三异在《因话录》中记载：“地罗或有子午正针，或用子午丙壬间缝针。天地南北之正当子午，或谓江南地偏，难用子午之正，故丙壬参之。” 可见，罗盘是在南宋时才发明的。那么，在南宋之前的古人是怎么看风水的呢？汉朝的郭璞、唐朝的杨筠松等风水大师看风水，那时是没有罗盘的，但是并不影响他们看风水的权威性和准确性。即使是到了宋朝的赖布衣，我们也没有看到他必须要使用罗盘，否则就不能够为人看风水的有关记载。所以行内有句话说：“一流师傅看星斗，二流师傅看水口，三流师傅拿着罗盘四处走。” 可是关于风水的最早记载，却是出现在周朝。有一次，周武王在建造洛邑时，命周公和召公两兄弟相地（古代看风水叫相地），选择风水宝地建造周朝的都城。据《尚书·洛诰》的记载：“召公既相宅，周公往营成周，使来告卜。”在那个时候，周公兄弟俩从哪找个罗盘呢？ 不用罗盘同样可以看风水，相信读者应该没有疑问了吧？ 也许有的读者会问，不用罗盘凭怎么看风水呢？要做得到这一点，我们就要改变一个错误的观念，就是“风水影响人的命运”这个观念。风水其实并非影响人的命运，而是它反映人的命运。看风水和卜卦算命的道理是完全一样......余下全文>>
哪里有看风水看宅子的
把你想问的风水问题，平面图，方向，发到百度农村风水吧，有风水师给你讲解。
风水大师为什么给自己看风水吗
人的运程有三种因素而定，一，空间，二，时间，三，人定。。。
