看风水算命的书

  • 关于算命的书

      《三命通会》、《四柱命理》、《增删卜易校评》《周易与预测学》   《图解易经象数学》《易经的奥秘》《易经》

  • 有没有关于教看风水的书,

      ,《黄帝.宅经》、《太乙神数》、《山海经》 《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》 《周易》(包括《易经》和《易传》) 青乌子《葬经》,东.晋郭璞《葬书》 《古今图书集成》,《周公解梦》原文, 鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》 唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》, 《洪范九畴》,《周髀算经》 失传的几本书,你要找到最好:《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》 北魏.郦道元《水经注》 《隋书.经籍志》 敦煌藏书《宅经》 清.高见南《相宅经纂》。其中的青乌子《葬经》,东.晋郭璞《葬书》唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》等是有关阴宅风水的。

  • 求购看风水《葬经》书

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  • 找本上面有一棵树的算命书

      您说的第一页是一棵大树,挂满了小孩的算命书,我见过的有三个版本:《绘图全镇百中经》;《绘图巾箱手抄命书》;《绘图三世算命书》这三本书都有一棵大树挂十二个小孩,是根据金木火土命生在十二月的状况来判定小孩好不好养的,例如金命,图下配的诗说:“根下最坚牢,树上摇又摇,一时风吹起,叫苦闹嘈嘈。”意思说挂在靠树根的小孩容易养大,挂树顶的小孩易哭闹难养。一页页翻下去有算六亲数,贫富,婚配,子息、寿元等等;这种书图文并茂,通俗易懂,是以前八字算的普及版本;它没有一整套完整的算命理论来推导,也不暑名某某八字名师的作品的;只是注重民俗经验,有一定的准验性。现在这种版本的书己经极少了,在古旧书的地摊才能找到的。

  • 古代那些算命书,有描写聪明人的句子和资料吗?

      甲子:甲木为栋梁之木,木主仁,坐下正印,为身高体健,慈祥恺悌,相貌俊秀。印为文书,身坐文书,主才学超群,有权柄。印又有生身助学之功,故主人记忆力强,学习成绩优秀。     丁酉:坐长生偏财、夜贵、文昌,主人高贵聪明,见识超群,受人钦敬,另有叛逆创新性格。     乙卯:坐禄通根身旺,坐比肩,无财,清贵不富贵,上下乙木,秀气透出,文才好,人秀气,手脚纤细。   辛酉:坐禄通根,得助,立于不败之地,聪明有文才,有能力。

  • 算命看相的书

      《四柱预测技法》《四柱精萃》《周易与预测学》《四柱预测例题解》《四柱预测学入门》《四柱预测学释疑》《四柱特训班讲义》《四柱特训班面授辅导》《八字命理特高班讲义》《用天干地支预测疾病》《生不孝儿女是人类的悲剧》《四柱预测学入门》《风水旺宅宝典》《卜筮易知》《周易预测学入门》《神相篇》《相手术》《风水天地立宅安坟风水秘传》   邵伟华的。有很多图片。   很详细,一般新华书店都有卖,或者当地的一些激点名气的都应该有,就是不知道你看不看懂了。

  • 地摊上的算命书有电子版的吗?

      都是假的,不看也罢

  • 怎么看风水

      什么才是真正的风水?   自古至今,中国人为什么那么信风水,为什么那么多人孜孜以学,梦寐以求?为什么那么多人痛恨反对,欲除之而后快?这首先要弄清什么是风水,什么是风水学,风水的含义到底是什么。   中国古人把风水称为堪舆,也叫地理,我们不妨连起来一起读做:堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释:堪(观察天)、舆(勘察地)、风(空气空间)、水(水文水质)、地(地形地质)理(的研究分析理论)。   在地球上,占最大体积的物质是什么,就是风、水、地。人类赖以生存的最基本的物质是什么,也是风(空气)、水、地(土地)。请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。   在地球上除了由天体进来的物质之外,几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育,当然也包括人类。可见古代人所说的风水,就是泛指地球中的所有物质,风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质(空气、水和土)和宏观环境(天地)的学说。   根据古人的感知,在大地上除了地和水之外,余下的就是空间了,空间里只有风了。古人认为,风和空间和天是联在一体的,风水学中所说的风,既是空气,也代表空间,同时也包含天。   风水一词最早出于伏羲时代,太昊伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。   老子说:一生二,二生三,三生万物。一就是天,所以有天一生水之说,二就是地,三是什么,三就是水。把老子这句话翻译一下就是:天生地,天地生水,天地水生万物。   晋人郭璞传古本《葬经》谓:“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。风水之法,得水为上,藏风次之。”有人认为这是风水一词的起源,其实郭公这里就已把风水狭义化了。   顾名思义,就可见中国古代的风水学是多么的实在,多么的博大,多么的重要。那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的片面多么的无知。   后来有人把风水学归类于道家五术之一,这是错误的。因为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道,就连那些政治家,军事家,教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知,三教九流无所不晓是也。只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。   在现代汉语词典中,风水一词是这样定义的:指住宅基地、坟地等的地理形势,如

  • 周易是算命还是看风水的,到底是什么样的一本书

      《周易》即《易经》,是传统经典之一,相传系周人文王所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所编纂;但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品,并非出自一时一人之手。     《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。     《易经》为易,诗,书,礼,乐,春秋群经之首,设教之书。

  • 算命可信吗?那些算得准的人,是看的什么书呀!

      算命是有一定的科学理论基础的,应该类似于现代科学所讲的宇宙全息学。流传较广的传统算命方法有八字学,相学,六爻,铁板神数等等。看起来很神秘,但原理很简单,就是阴阳五行变化之道。可以相信命运,但不要迷信,不要宿命。天地万物事无绝对,不要认为自己的命运冥冥中完全注定,而放弃作为。命运只是上苍给你设计的舞台,有好有坏,但表演的主角是自己。所以真正完成演出的关键因素是自己的努力和付出。总之一句话,尽人事听天命。谋事在己,成事在天。有些事确是没法改变只能接受。但自己努力不努力这是由自己决定的。孝顺父母,广结善缘,诸恶莫作,众善奉行,命运由你来改变!