看风水迷信

• 看风水是真的吗？还是迷信？

  　　对于难解之题，首先找科学，科学求证不了找哲学，哲学无能为力，找易学，易学不能通达找佛学，佛学终能圆满解之。

• 买房看风水，真的是迷信吗

  　　信则有，不信则无，这个是见仁见智的，全看一个人的思想和心态，就好像无神论者不信鬼神之说，而有的人说的好像真的见过一样。

• 风水大师看风水是迷信吗

  　　是的。什么都不懂，迷迷糊糊的人家说什么你就信。简称迷信。

• 孔明怎么样看风水

  　　这个在历史上几乎没有记载的，也许他真的不好看风水的，倒是电视剧里他每次出山的时候不管是用蓍草还是竹竿等占卜，可以断定他懂六爻，有种占卜法叫着诸葛马前课，据说就是他发明的。

• 迷信的说法属相那个大

  　　属相只是一个含义，如果只是说属相的话自然是龙最大，是神兽其他的都是凡间的猛兽。实际对于人来说属相都一样，主要还是看生辰八字的综合方面。

• 怎样看风水时辰？

  　　你问的这个问题，没有2本书是说不清楚的，涉及风水、择吉、四柱三门课程。

• 改名字算迷信吗？

  　　有一定影响，比如很多明星改名后出名了，比如刘诗诗啊

• 算卦、看风水等科学无法解释的事，硬要说成迷信，我也是醉了。

  　　我同意你的看法，世上有许多奇人异事，也有许多科学无法解答的天象地理，比如人死后有灵h吗？……解放后我国又出多少奇闻怪事，以前是不报导，现在网络发达了瞒不住了，

• 什么叫看风水

  　　风水问题 　　命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说：“吉人居吉地。”和“求阴地不如求心地。”这“吉人”、“心地”就是指的“正报”。说明依报随正报转。正报是主要的，依报是次要的。举例说明： 　　例一：宋朝范仲淹，年青时贫穷，后来做了官。他很孝顺，请风水家看母亲的墓地，风水家说他母亲的坟是“绝地”，他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受；如果我该绝后，迁坟有什么用？结果没有迁坟。另外，当时苏州有座著名风水宝地——南园，范仲淹正在做宰相，又是苏州本地人，于是许多人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才、做大官。范仲淹说，一家人发富贵范围太小，于是他买下南园办了“苏州书院”，培养出不少人才。他死后，儿子范纯仁依然又做了宰相，而且世世代代人才辈出。80年代《人民日报》海外版登载，侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北集会，纪念范文正公诞辰一千年。印光大师说，范氏家族兴盛将近千年，是“积善之家，必有余庆”的最好证明。也说明与风水无关，因为风水是有形的，沧海桑田，风水怎能保持不变呢？因果就不同，纵经百千劫仍起作用。佛经说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这首偈语说明，即使经过百千劫之久，所造的业因也不会亡失，一旦因缘结合，自种的因还是自食其果。 　　例二：30年代，四川军阀把仪陇县朱德家的发坟挖掉。文化革命时，红卫兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他们都没有影响。这也说明正报的福泽还未享完；依报是次要的，并无大影响。 　　四川军阀李某某，30年代驻防新津县。据说宋美龄的祖先宋灏，清末任新津知县，他夫人死后安葬在此，风水家说这座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟。李某某听说这座坟有如此好的风水，把坟挖开，想据为己有。后来蒋介石的势力进川，他只好将这座坟重新修复。但宋氏家族并未因此受到什么影响，也说明正报的福泽未尽。 　　例三： 　　我家在成都市的住宅，是一所闹狐仙的凶宅。我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建的住宅，后来才知道这住宅常闹狐仙，很不安宁，接连不断出灾异，有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大仙楼”，有窗户但无楼梯，四周树木茂密，显得很阴森。但我家从清末一直住至1950年出卖住宅，均未出现

• 谁会看风水

  　　显然，映谪仙身边的这个神王心情大好，发出一片炽盛的霞光，裹带着几人瞬间消失，没入秘境最深处。 他要去夺造化，因为能够让天劫出现、劈落雷霆的东西，