上海寺庙看风水
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上海那里看风水阴阳先生
风水咨询;上海风水吧“ 阴宅风水如何选择： 1， 公墓风水，公墓一大片，风水如何辩。平原公墓一条线，山区公墓高低看。平原公墓看八卦，入土命理最为先，河流紧根大路行，富贵吉祥在眼中。山区公墓看水口，山水环抱吉 祥中，藏风聚气定立向，风水历来在缘中。 2， 现有墓地风水，观路向，察水方，周围高低定吉祥。前方百步宽阔富贵场，后方低洼会遭殃。左青龙，右白虎，龙抱虎出知府，虎抱龙代代穷。欲迁坟，细端祥，忽悠人士靠一傍。七迁 三不迁，牢牢记心上。土质是根，环境是树，根深叶茂，富贵才能论吉祥。 3， 新墓地风水选择，论太祖，少祖，父母山。远祖，太祖，高祖，少祖。一切理论是枉然，有多少相师能寻山，多少相师寻到龙？远的太祖看不见，只有吹牛能上天。一流大师看星斗，二流大师看水口，三流大师满山走。六十年修炼看星斗 ，三十年修炼看水口。“上海风水吧”龙行风惊天地认为：为人造福，为己积德。阴宅风水需谨慎，阴气伤身医不理。 住房与健康 人的一生大部分时间是在房子里度过的，有的人为了改变住房环境，把多年省吃俭用的钱拿出来，再加上贷款才买上一套房子。但是，搬进新房后，干什么都是感觉不顺利，夫妻吵架，家庭不和谐，工作不顺利等等。甚至身体出现这样那样的病状，为什么呢？这就是房子的环境不适合，房子的五行八卦与你本人的生辰八字相冲突，只有相生才能工作顺利，家庭和谐，生活美满。所谓福人居福地，只是一个巧合，有时在一段时间内没有发生什么事情，这不代表房子没有问题，因为在人阳气旺的时候，干什么都顺利，想干什么，就干什么。但是，过了这个时间段就不行了。所以，房子一开始必须布置好，再好的房子，如果不适合你，就不是好房子。往往是出了问题的人，才想起找个风水师看看。“上海风水吧”龙行风惊天地，帮你布局房子环境，调整和化解不利因素，助你事业成功。
上海哪里可以找到师傅看风水？
你不知道上海的张景云大师吗，他很有名气的，..很多人都找他看，听说很准的，你不妨试试，他的QQ开头是I721中间是I77结尾是234
学看风水会致富吗？？
当然学了，这还用问的？
上海哪里有井水
老上海的水井 旧时沪上老弄堂内，石库门边、古镇小巷、老屋庭院都能看到寻常的井。如今要你在上海市中心随意找一口有清水的井，好像有点难。井，正在淡出这个城市，渐渐处于被沪人遗忘的角落，成为怀旧的题材。 老井探源 老上海有井的历史大约距今6000年，考古人员在青浦崧泽文化遗址曾发现两口马家浜文化时期的水井，这是掘井史上最早的水井之一。上海郊区已多次出土古井，1990年青浦朱家角渔民在清理鱼塘时发现良渚文化古井为圆筒形，用一棵对剖开的大木中间挖空后合作井壁，木质已炭化朽蚀。1981年松江天马乡发现南朝古井。1985年安亭双墩庙附近发现东汉古井，井身由9节泥质灰陶井圈叠置而成。1982年安亭新泾大队发现元代古井，井底出土元代釉陶壶等物。此外，川沙出土的王港古井，松江姚家圈遗址发现的唐宋古井，奉贤的宋代古井，都是上海先民使用水井的见证。古井栏大多用整块青石、花岗石等雕凿而成，式样有直筒形、六角形、八角形、水盂形、方形等，井栏内口以圆形居多。石有肉红、青灰、青白、灰白诸色。 清光绪元年，上海开始建设自来水厂，在这之前，邑人多凿井引水作为生活用水主要来源。上海老城厢的地质，由于第四纪沉积地层深厚，潜水层中蕴藏着丰富的地下水，旧式里弄的水井通常取水于此层，当时城里河中沟渠之水已浑浊得不堪饮用，每到涨潮时，有的居民则取水于城外浦中。随着自来水的发展，市区的土井大部分用于洗涤、冲洗等用途。上世纪40年代中期，上海杨树浦水厂因煤源不足减少供水。日伪限制市民自来水用量，许多工厂、商店、住户开挖土井取水。民国33年9月，伪公用局又以时局非常，鼓励市民开凿深井或土井，上海出现了一次土井开挖高潮。据统计，解放前，上海郊县有土井2万口左右，1966年上海市区共有土井12219口，估计大部分是旧上海遗留之井。 沪上名井 老上海名气最响的古井是“静安八景”之一的涌泉“沸井”。据南宋绍熙《云间志》记载：“在沪渎东，西有芦浦，中间一水相通，有数尺许，特深如井，然水腾涌，昼夜不息。”此井故称“沸井”。龙华古镇老街边古寺山门东西两侧原有一清一浊阴阳二井，人称龙井、明月双井，夜阑人静，双井与星河明月共圆，清代秦荣光有诗云：“邑中文笔塔为峰，修卜登科喜气浓，一浊一清门外井，旱年不涸蛰神龙。”如今双井早已无迹可寻。翠竹庵旧址在今法华镇路65号，当年庵外旧有苍松古井，井水煮茶，清醇甘滑，明代王圻诗：“偶来松
青岛哪有看风水的
慈悲 青岛崂山太清宫，向知客老爷（客堂负责接待的道长，称呼道长就可以）说明。道长会帮你解决。 仙道贵生 无量度人 福生无量天尊
济南有看风水的吗？
求前大师成功案列还是很多的了，应该会是很给力吧
寺庙如何磕头
礼佛应以梵礼为宜，即： 1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。 2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举著不动，两膝随即跪下。跪下後，左掌随著伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。 3、右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴於地面。 4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为「头面接足礼」。当头著地时，系以「额头」接触地面，并非「头顶」去著地。 5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。 6、左掌举回胸前，右掌著地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。 另拜佛同时心自默念， 第一拜：忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 ＊发露忏悔 往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴， 从身语义之所生，一切我今皆忏悔。 ＊实相忏悔 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦妄， 心妄罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 第二拜：发愿修道弟子○○愿与法界众生 同消三障诸烦恼，同得智能真明了， 普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。 第三拜：同普贤回向弟子○○愿与法界众生同生极乐，共证真常。 我此普贤殊胜行，无边胜福皆回向， 普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。 礼三宝文 我弟子○○愿与弟子多生、现在父母、师长、知识、檀越、法俗眷属、冤亲债主，乃至四恩三有、法界众生各个得仗观音菩萨、普贤菩萨，身、智、行、愿威神之力清净三业分身尘刹尽未来际，一心顶礼尽虚空界，微尘刹土中，十方三世一切诸佛。 礼佛 能礼所礼性空寂，感应道交难思议， 我此道场如帝珠，诸佛如来影现中， 我身影现如来前，头面接足归命礼。 礼法 真空法性如虚空，常住法宝难思议， 我身影现法宝前，一心如法归命礼。 礼僧 能礼所礼性空寂，感应道交难思议， 我此道场如帝珠，十方菩萨影现中， 我身影现圣僧前，头面接足归命礼。 拜佛时必须内心恭敬三宝，如第一拜念赞佛偈（天上天下无如佛....），第二 拜念开经偈（无上甚深微妙法....）第三拜念僧宝不
哪个寺庙可以小住
很多寺院都可以去挂单。 居士到寺院挂单，食宿费应该主动缴纳。因为寺院的收入来源，都是信佛的居士和香客供养出家人的。居士必须食宿费自理。（去之前学习一些佛教基本常识，寺院里不可饮酒、吃肉、抽菸、骂人、婚恋等事情，否则会有罪过） 广东四会六祖寺，去小住很方便，因为六祖寺专门建了居士楼，供到寺院的居士暂住的。居士楼收费很便宜，床位20元左右。餐费是吃饭时自己投到斋堂功德箱的（不富裕的话的每顿饭自己投5-10元就可以，有钱人就多投一些，做做布施功德），每天早晚可以随僧众做早课和晚课，六祖寺在贞山脚下，环境很安静。我在那里住过，很熟悉。如果申请做义工，寺院规定食宿就可以免费。六祖寺住持是大愿法师，讲经说法很受学佛人欢迎。
上海各个区的名称
上海有18个区、1个县 黄浦区。 卢湾区。 徐汇区。 长宁区。 静安区。 普陀区。 闸北区。 虹口区。 杨浦区。 闵行区。 宝山区。 嘉定区。 浦东新区。 金山区。 松江区。 青浦区。 南汇区。 奉贤区。 崇明县。
