第九宫在射手座

  • 十二生肖哪个叫九宫

      你好!很高兴为你解答。是龙叫必宫。龙人今年的事业运势, 整体情况还是不错的,主旋律是繁忙,自己的进取心,异常强烈。今年官印相生,事业方面的兆头确实不错,但是土与之相比,更加的旺盛,所以虽然事业上,晋升的机会很大,但是想上位的人,不止自己一个,自己需要小心谨慎。属龙人今年的桃花运势还是不错的,不过要慎重开始姻缘,在情感层次上,容易冲动,不顾后果的行为颇多,一不小心就会造成不太良好的后果。属龙人今年的健康运势,整体问题不大,主要集中在对于工作过于投入,忽视了身体健康的问题,平时就要多注意,在工作之余,加强身体的锻炼,保持一个良好的体魄。如果认为对你有点启发的话,请点击右下角的采纳,谢谢!

  • 婚神星在金牛座第九宫代表什么,还有第七宫在水瓶座宫主星天王星飞入射手座第四宫这个是什么意思

      第一个:   婚神星在金牛座   你的伴侣将是可靠的,稳健的,甚至是顽固的。   和你实际生活在一起的伴侣属于外柔内刚型。   为人稳重、处世实际、有美的鉴赏力。   建议你往金融机构或财务机关寻找对象,他/ 她的缺点是容易依赖、喜欢唠叨、怕穷。   你的婚姻观念是稳定,专注,踏实,忠诚。你渴望稳固,和谐,经得起考验的结合。你不是个有冒险心的情人,但是喜欢感官的愉悦,希望能真正的结合,志同道合。你愿意看到伴侣贡献互量,支持你的生活。当你付出真心的时候,你很专情和忠心,你也希望你的爱人也是这样。你有占有欲,喜欢掌控,也会吸引具有同样特质的另一半。独立的想法使你感到恐惧,因为这意味着同时的交托和独立,是你与爱人分享生活时不得不注意的方面。你对婚姻的态度非常执着,难以动摇,也愿意经受考验。   你跟老公都长的不错,条件佳,气质相近,彼此是才子佳人的组合,外表看起来很登对。   你对老公的条件要求高,除了要看的顺眼(最好长的帅),还得能力强,会赚钱,事业有前途,生活有保障。当然,你自己的条件也不差。   你的母亲对人比较热情,会招呼人,你的父亲看起来就比较正经、严肃,不像母亲那么容易亲近   你的父母当年相识的过程,不是朋友介绍,就是因参加某项聚会而认识,而且认识的第一天彼此就有好感。   你跟老公相识的过程有些曲折,可能的情形列举如下当时另有男生也在追求你;或者是当时另有女生也对他有好感;或者是有人从中作梗,或是必须顾及某个人的想法,交往初期必须低调点不论情形为何,你跟老公的相恋,会经历一番波折。   你跟老公都是注重生活享受,喜欢吃好吃的东西的人。     婚神星在第几宫其实影响不大。   你的婚神星和土星或者木星有刑克么?     第二个问题:   第七宫宫主星落入第四宫   1. 有可能会继承父亲的事业,亦即可能会是与父亲从事相同的工作。如果是吉相位较多的话,那么将可以做得比父亲更好。 2. 配偶的传统道德感,有可能会是比较强烈的。但是,如果第七宫的宫主星本身是凶星的话,那么情况就并不一定。 3. 有可能会在继承父亲不动产的过程中,必须与一些亲戚多所争执,特别是如果凶相位太多的话,那么争执的情况,将会是颇为剧烈的。 4. 有可能会是比较晚婚的(晚婚的理由,有可能是受到父亲的影响,或者是受到父亲所延迟),但是却有机会获得美满的婚姻生活,特别是在五十六岁~六十岁的时候。另外,为了安全感的理由,不动产和居住环境的舒适,将在婚姻生活中扮演着相当重要的地位。 5. 配偶将可以给自己带来不少的安全感,并且有可能配偶是一位蛮喜欢待在家里的人。     你的天王星和其他星星有刑克么?

  • 九宫八卦图

      给你贴在下面了:

  • 八卦套九宫

      就是这么套法

  • 九宫八卦牌的款式

      九宫八卦牌大体分为两款:方形和圆形。而圆形款式变化更多,最为常见,也常为人喜欢佩戴。圆形九宫八卦牌兹巴扎造型大体上可以简单分六类:雄霸、猪鼻子、蛙嘴、朝天吼、莲花和其它等,各种款式都有老的精品。(公众微信平台:九宫八卦牌,【0006期】圆形九宫八卦牌的简单分类)。

  • 九宫八卦牌佩戴讲究

      藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中,西藏密宗开山祖师─莲花生大师,为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难,特聚集梵、藏、汉三地佛教文化,内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内,也可佩带在身上,当成护身符或避邪物。   此咒牌挂於腰间,可防范因人,事,物,风水地理所产生的任何凶煞,阻挡一切奇灾异祸,趋吉避凶,转祸为福。不论求财,婚姻,子嗣,名位权势,智慧,延寿等,皆能增善缘,而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁,岁破,劫杀等。

  • 九宫八卦的时辰干支

      虽说是时家奇门,但用盘时究竟用哪一局活盘,却是依据节气和日辰干支,所以我们在前边四讲中一直未涉及时辰。然而在根据节气和日辰干支已定为某局之后,就要根据正时来转动活盘,这时的主要依据是当时时辰的干支。时辰的地支比较好办,它就是占测的正时,可以根据钟表的北京时间推知:本地时间=北京时间-(本地日出时间-北京日出时间)。其关系是:23~1子1~3丑3~5寅5~7卯7~9辰9~11巳11~13午13~15未15~17申17~19酉19~21戌21~23亥只知道时辰的地支,还无法转支比较好办。要正确地转动活盘,还必须同时知道时辰的天干。时干可以从日辰的天干和时支推知。

  • 风水学的九宫怎么划分

      实地划分象你所画的图(放射状),测算八方吉凶要按九宫格子画。

  • 十二生肖九宫是什么

      十二生肖可分为六阴六阳,五阴:丑、卯、巳、未、酉、亥、五阳:子、寅、辰、午、申、戍、九宫可分为:坎、坤、震、巽、中宫、乾、兑、艮、离、同时里面含有阴阳与各种方位。。。。。。

  • 九宫八卦定中取

      蛇   南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:   “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。   虎哺坐空谷,兔月向窗开。   龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。   马兰方远摘,羊负始春栽。   猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。   狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”   这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。   而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃传》中也记载说,吐蕃首   领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原人同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合,形成12生肖。正像   清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖   来历的解释,已经被许多人认可。另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族,在呼韩邪单于时代传入齐地。[2]   讲生肖的渊源,不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。   很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?   综上所述,生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜