佩戴九宫八卦图的作用
文殊九宫八卦图
宗教融合是中国一大特色。历史课都有提到佛道儒三教合一。别国的两教都容不下。儒教即是儒家，代表的是种思想，实际而不存在。佛教和道教则是实在存在的教派。说到九宫八卦图，很多派都有，佛道他们间有很多相同处，只是融合了他们部分共同点罢了。
关于九宫八卦图
LZ你以为这玩意在这个时代还存在吗？即使存在能有人随便给你？给了你以后你能悟出来？比如易经，N多古人都说易经NB，研究通了很厉害，而图书馆也有一堆易经，定价不是很高，那么你听说谁研究出名堂了？
九宫八卦图是怎么来的
神话传说是伏羲氏创造的，
柿子的作用与副作用
柿子其味甘而气平，性涩而能收，有健脾、涩肠止泻、治嗽止血的功效。对咳嗽、吐血、烦热口渴、口疮、便血、等有较好的辅助治疗作用。柿子营养价值很高，含有丰富的蔗糖、葡萄糖、果糖、蛋白质、胡萝卜素、维生素C、瓜氨酸、碘、钙、磷、铁。所含维生素和糖分比一般水果高1～2倍左右，除了锌和铜的含量，其他成分均比苹果高。 ▸副作用(坏处) 1.空腹慎吃生柿子或食柿后忌饮白酒、热汤、以防患胃柿石症。 2.柿子含单宁，易与铁质结合，从而妨碍人体对食物中铁质的吸收，所以贫血患者应少吃为好。 3.不要空腹吃柿子，柿子宜在饭后吃。 4.吃柿子的前后1小时内不宜喝牛奶
佩戴铜钱有什么作用？？
五行缺水者适宜带铜钱，金生丽水。
怎样佩戴黑曜石手链是正确的，会不会对身体反而起到不好的作用，戴上了可不可以摘下来了？
【黑曜石手链正确保养方法有】： 日光净化法：利用阳光直接照射，最好在早上到中午前左右的阳光是最适当的。约2小时就可以了。不过若是不小心超过时间也没有关系，但是一定要在日落前收回。 月光净化法：听说最好用满月时的月光最好。可以同时运用日月消磁法中的阴阳离子同时消磁，可以增强黑曜石的能量。 海盐消磁法：要注意一定是海盐，也就是粗盐，用干净无污染的水放入海盐，然后将黑曜石放入水中浸泡。隔天再用干净的水洗干净。不过对于有金属或绳子的水晶来说。最好少用。因为海盐有侵蚀金属或绳子的效果。 亲近自然法：出游时，将黑曜石放在小溪中让它亲近大自然，补充能量。 【黑曜石手链保养禁忌讲究】： 黑曜石手链在放置时，最好放在软布上，不要直接置于桌面上，以防划伤表面。如果黑曜石手链需要清洗，最好用纯净水，如需净化，可以置于纯净水中24小时。 黑曜石手链特有的彩虹眼非常漂亮，日常经过良好的保养，黑曜石手链会散发良好的光泽，非常漂亮。 由于黑曜石的主要成分是二氧化硅，与玻璃相同，所以黑曜石手链在佩戴时不可与金属硬物碰撞和摩擦，否则会出现划痕，严重的会破裂。 黑曜石手链在日常生活中，特别是沐浴时要注意取下，因为有些人喜欢用硫磺皂洗澡，硫磺会破坏黑曜石表面的光泽。在厨房烹煮食物时最好也将黑曜石手链取下，远离高温和低温。
这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么
我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。 手毕竟要干活，工作，容易弄脏。 不能放在裤袋里，这样不恭敬。
佩戴寺庙里开过光的佛像好不好？有什么作用？
您若是能时时恭敬就好，但实际上您很难做到，一不小心就亵渎了，上厕所，洗澡，夫妻同房时您有没有取下呢？正信佛教里面，不建议任何人佩带佛菩萨形象，君不见，真正出家众，都没有佩戴佛菩萨形象的，正信《大藏经》也没有写说可以随便佩带佛菩萨形象的。 可以用于佩带的：楞严咒，手上可以戴菩提子佛珠。等等。 （印光法师文钞开示）.前三日接到歧路指归二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规。光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。 ——《印光法师文钞.三编.卷二.复邬崇音居书》 现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！ 更有传言所谓‘男带观音女带佛’之说！印光大师乃近代高僧，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，唯愿大众惜福，莫造罪业！ 末学至诚忏悔于佛菩萨像不恭敬之罪！祈愿各位同参佛友切勿如此，并广为宣说，以挽回此流俗，则功德无量！ 附：（净空法师《学佛问答》）问：佩带楞严咒可不可以？又如何佩带才对？进入洗手间或冲凉的时候，要不要除下来？” 答：佩带楞严咒，是佛在经上说的，可以。你虽然不会念，楞严咒佩带身上，鬼神也会尊敬。但是入洗手间、冲凉，一定要取下来，不能带在身上，这是对于经咒的恭敬。（净空法师《学佛问答》21-90-46） （李炳南老居士《佛学问答类编》）问：最近发现有些佛徒佩戴铝质佛像，菩萨像或楞严咒，以为护身之用，倘进入不洁处所（如厕所等）是否有嫌亵渎？请释示，以资警惕。 答：身佩佛像一事，古曾有之，彼时交通不便，水陆多险，有护身佛之设备，安放佩带皆有时处，俟达到目的之地，则高置供养，并非如今，以充装饰，今人学佩，应体原意，出外不妨暂携，居家实可不必，不但入厕污秽，自招罪过，即见人作礼，入庙拜神，种种动作，皆涉侮慢。以律仪论，身披袈裟，尚不入厕，亦不拜神，而况佩带佛像，而作诸不洁耶？此事印光祖师在日，早有禁语，大概文钞中，有记载。佛教护身之法物甚多，当依经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白（叠毛）书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。…
九宫指哪个生肖?
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佩戴南无阿弥陀佛圣号有什么作用？
南无阿弥陀佛你要佩戴在身外，去不洁净的地方时摘下。别人看到佛号，给别人种下成佛的种子，功德无量。净空法师---「南无阿弥陀佛」这六个字入了他耳根里去，就行了，种子就种下去了；信也好，不信也好，种子统统种下了。这就是莲池大师所讲的，普遍为一切众生种下阿弥陀佛的种子。度人成佛这个功德最大！莲池大师这一段话说得非常之好，我们听了这段开示，就晓得如何「上报四重恩，下济三涂苦」，我们就晓得应该怎么样做法。他老人家讲『但持佛名』，只要念一声阿弥陀佛，这个人必定生西方极乐世界。这个必定生不一定是这一生生，或者是多生多劫以后，他一定会生的，只要他有这个缘分，念了一声阿弥陀佛。『或高或下』，这是讲品位的高下。『或圣或凡』，地上菩萨是圣人，地前是凡夫，我们常讲三贤十圣，证了初地以上是圣人。经上常念「菩萨摩诃萨」，摩诃萨就是十圣，地上菩萨；地前称菩萨，地上称摩诃萨，大菩萨。或圣或凡。『乃至或信或疑』，这不要紧，怀疑也没关系，总而言之，这句佛号他听进去了。「南无阿弥陀佛」这六个字入了他耳根里去，就行了，种子就种下去了；信也好，不信也好，种子统统种下了。或者是赞叹，或者是毁谤，都不要怕，怕的是他一生当中无缘听到阿弥陀佛的名号，这是很可怜的人。听到、见到毁谤，不怕，毁谤当然有罪，有罪他要堕落，他要受罪。罪受完之后，他将来再出头又遇到这个法门，他前世有善根，善根成熟了，他就会念佛往生极乐世界去。我们常讲给人种善根，善根怎么种？就是把这句佛号让他看到，让他听到。所以我们印了许多小张的「南无阿弥陀佛」赠送给诸位。
