奇门九宫五行测彩方法
九宫八卦的奇门诸格
主要凶格：青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不宜举事。出入则有惊恐，婚姻修造大凶，远行多有灾殃。朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶，文书口舌俱消，音信沉溺，有惊恐怪异。腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸，地盘丁奇。百事不利，虚惊不宁，文书官司。太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧。利客不利主，须防贼来偷营，宜于北方伏击之。为客进利，为主破财。火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇，地盘六庚。此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。岁格：天盘六庚，地盘丙奇。用事大凶。月格：天盘六庚，地盘月干。用事大凶。日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干。用事凶。时格：天盘六庚，地盘时干。用事凶。大格：天盘六庚，地盘六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。上格小格）：天盘六庚，地盘六壬。远行失迷道路，求谋破财得病。刑格：天盘六庚，地盘六己。主管司受刑，求谋主破财，疾病。奇格：天盘六庚，地盘乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。飞干格：天盘日干，地盘六庚。交战主客两伤。伏干格（日格）：主客皆伤，尤不利主。天乙伏宫格：天盘六庚，地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在，等人不来。天乙飞宫格：天盘直符，地盘六庚。主客皆不利，尢不利客。三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午，墓于戌）；天盘丙奇，地盘乾六宫；天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生于酉，墓于丑）。三奇入墓，百事不宜，谋事尽休。六仪击刑： 天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）； 天盘甲戌，地盘坤二宫（戌刑未）； 天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）；天盘甲午，地盘离九宫（午自刑）； 天盘甲辰，地盘巽四宫（辰自刑）； 天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）。六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。天网四张：天盘六癸，地盘时干。天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。地网遮蔽：天盘六壬，地盘时干。不宜出兵，出行大凶。九星伏吟：星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟：天盘六甲在本宫不动，宜藏兵。九星反吟：天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。直符反吟：天盘甲子，地盘甲午； 天盘甲戌，地盘甲辰； 天盘甲申，地盘甲寅。 灾祸立至，遇奇门无妨。八门伏吟：门在对宫。万事皆凶，得奇也不可用。五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时己日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日己未时主要吉格：青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶。飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇，地盘六戊（甲子）。百事洞彻。天遁：天盘丙奇，中盘生门，地盘丁奇。生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书，求官，行商，隐迹，婚姻等。地遁：天盘乙奇，中盘开门，地盘六己。此遁开门通达，又得日精之蔽，百事皆吉。宜扎寨藏兵，修造，逃亡绝迹，安坟等。人遁：天盘丁奇，中盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以和谈，探密，伏藏，求贤，结婚，交易，献策。云遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨，立营寨，造军械。风遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘为巽四宫。如风从西北方来，宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方，南方，皆不可交战。龙遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸。宜求雨，利水路，修桥凿井。虎遁：天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫。宜招降，立寨，守御。神遁：天盘丙奇，中盘生门，神盘九天。宜攻虚，开路，塞河，造像。鬼遁：天盘丁奇，中盘杜门，神盘九地。宜偷袭攻虚。三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戌或甲午；天盘丙奇加临地盘甲子或甲申；天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。遁甲开：六甲加会阳星，为开。主动，百事吉。日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守，不宜谋求。奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进，不利阴阳。奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉，尤利文书。日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜，公私皆吉。月奇悖师：天盘丙奇加临地盘丙奇。主破耗损失，文书缠迫。月奇朱雀：天盘丙奇加临地盘丁奇。君子主吉，常人逢喜。吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进，常人逢喜。相关断要怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那么逢三奇之一吉门（开、休、生）之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门峭算吉利方位；既不得奇也不得门，就是凶的方位。如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之宫，如不是凶格，即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格，即为吉方；虽无吉格亦无凶格，尚属可用；如有凶格，即不能用。甲为贵神，属阳为，庚为阳金，金克木，所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出，天盘如果为庚，往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢？乙为阴木，为甲之妹，而乙与庚合，甲把乙嫁给庚为妻，就保护了自己，这就象施了个美人计。甲为阳木，丙为阳火，木生火，甲为丙之父，丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮，又会武功，可以保卫父亲，是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖，所以丙奇为吉。甲为阳木，丁为阴火，丁乃甲之女，丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇为吉。十干在奇门遁甲中具体化为三奇、六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。乙：为天德，湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔造作，依附世情，正好和甲相反。丙：为天威，谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令，可以销熔暴戾，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气概；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。庚：为子狱，刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于人。辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。壬：为天牢，质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以开安乐。癸：为天网、天藏，质重而性阴，味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。===============================================================
奇门遁甲的先天八卦配奇门九宫
先天八卦为一切易学的基石，理解奇门固有符号必须建立在理解八卦象意的基础上，先天八卦和洛书九宫同时指向能量守恒定律，王伟光老师在中国第一个破解了先天八卦表达的象意，认为八卦就是五行，横和断位置的不同，预意着阴阳二气对立的态势。正好与每宫的三个节气相符合。
怎样来看奇门九宫生克法和抵消法
经过我的研究，奇门遁甲不但可以预测3D、排列三、排列五，双色球等等，同样也可以预测各个省和任何地区发行的彩票，我略微给不知所以然的读者讲一下。 任何彩票的出球都受天地间引力场的影响，但是还有一个因素，读者可能就不知道了。学易的都知道有个天地人的概念，比如八卦有上中下三爻，上爻为天，中爻为人，下爻为地。当然八卦是没有什么用处的，只是试图让读者明白一个道理，任何事物都是三个方面决定的。太阳系九大行星就是天，地球就是地，发行机构就是人。彩票不是自然界的产物，是人为有意识发明的，所以发行机构本身自带的五行之气会参与到其中。这里就牵扯到九宫五行，九宫五行生克法是我第一个发明，不但是用于彩票，预测人事等一切事物必须用到。所以如果不学九宫五行生克法，根本就不是奇门，也预测不了任何事物，九宫五行生克法其重要性和空亡可以相提并论。这个方法是我为了预测彩票而创造的，后来我才发现这是奇门遁甲的灵魂，如果学奇门遁甲的不掌握这个方法，那会永远一无所成，会在错误的泥潭里越陷越深，最后湮没。 奇门遁甲预测彩票是把地球、九星、发行机构三者的引力场，纳入九宫五行再进行生克抵消，当然抵消法也是我发明的，同样非常重要，五行生克如果不会抵消，将是个无始无终的连环阵。 九宫五行生克法和抵消法，是世面上的书所没有的，目前国内不计其数的人研究奇门预测彩票，而结果无一例外的全部茫然，最后开始胡说八道了。他们离真正易学的大雅之堂还差一光年，我可没有写错是一光年。 如果没有洛书五行生克法及其抵消法，奇门遁甲就是一门没有灵魂的空洞易学，也登不了堂更上不了殿。
请教奇门测终身局如何排大运和流年
和其他一样
谁知道有精通奇门和大六壬的吗？我是研究奇门和大六壬的。
《易》乃我国四书五经中，五经之首，要学习易学，可不是一句两句就能说明白的，希望你仔细看我的回复。 要学易，必须先知道以下三点。 1，万事德为先。精通卜筮之人，知天地变换，晓人事莫测，无所不通。如若用使用易占害人于暗昧之中，其后果不堪设想！ 2，学易者，当留有口德。这就是业障之说。易占，是以天下五行生克规律为基础，解释世间变化规律的预测学。如果你用卜筮事先知道了这个规律，并且帮助别人逃过劫难，那么别人所要承受的劫难，就会转移到你身上去。简单说，你打破了这个别人五行生克的正常规律，那么，你打破这个规律，让别人得福，你是要负责的，用现在“科学”的话来讲，就是能量场的转换。所以学了易之后，该说的说，不该说的，千万不要说，这样会影响到你和你家人的幸福。 3，谦虚。《易经》六十四卦中，有一《谦》卦，你可以去研究一下。学易之后，切勿以自己知天地人事之变换，就骄傲自大，这个是最忌讳的。学易之人，理当谦虚，这样才能相互学习，互相帮助。当今易学界有种很坏的风气，就是 易者相轻。你看不起我，我看不起你。。。唉，这样下去，则离大道远矣。 好，知道了这三条后，再谈如何学易。 易是易，易占是易占。你可以去研究《易》中哲学的一面，也可以研究《易》中卜筮的一面。 如果研究易学哲学的一面，可以多读《白话周易》，理解 卦辞，爻辞，象辞和彖辞，从这些里面，悟出人事间的道理。在这期间，可以结核《易经》的《说卦传》同时看。看完这些之后，可以看看《五行大义》。如果看了这些，对阴阳变化感兴趣，可以看看〈黄帝内经〉。 如果想学卜，也就是说想学习预测，那要做的事就又不一样了。注意，《易》的本质，就是一本卜书。 学卜， 我首先推荐一本扫盲书-----国学大师南怀瑾先生写的《易经杂说》。 这本书会告诉你，易的历史，易的用处，什么是八卦，什么是干支，什么是五行，什么叫太极生两仪 两仪生四象 四象生八卦。。。 书的前半部分都是讲基础的，一定要看！ 等你明白了这些之后，就要选一门适合你自己的占筮学。 门类很多，我大致给你说一下： 四柱八字-----根据生辰八字，利用天干和地支以神煞给人推命的，主要是看大运流年。（推荐看段建业老师的书，当然，古典籍最重要，古籍首推《滴天髓》，然后可以看《渊海子平》，或者《千里命稿》） 纳甲筮法-----就是大家一般说的“六爻”，为京房先生所创。此为大宗之法，知道你想得到的，都可以占，随时占。（推荐看王虎应老师的书入门。古籍我推荐几本必须看的，入门看野鹤老人的《增删卜易》，然后再看王洪绪先生的《卜筮正宗》。说句话您别生气，如果觉得估计看不明白，全是文言文看着烦，那就去买王虎应老师的《六爻预测自修宝典》。王老师的网站 可以买到这本书。看完基础后，可以看看《易隐》，《火珠林》和《易冒》） 紫薇斗数-----这个也是根据人的生辰八字，排出天地盘，以星宿来进行预测，星宿繁多，比较复杂。这个主要也是断大运流年，但是也可以细断，若要想细断，非高手而不为之。（介绍你看《紫薇斗数全书》，《紫斗心经》，因为我不研究紫薇斗数，在这就不多说了，你作为一个了解。） 梅花易数-----为 邵雍 邵康节先生观梅所创。是根据八卦的组合，来断你所想断的任何事。梅花之法，起卦简单，得数字可以起卦，抓几片叶子可以起卦，看到个东西也可以起卦。。。起卦很灵活，随时随地都可以占。其法根据体用生克，八卦类象来解读世间的奥妙。（推荐老师：张延生。学梅花入门可以看看他的〈易学入门〉与〈易学应用〉。古籍首推邵康节先生的〈梅花易数〉，这本一定要看！看了这些之后，你就有自己的思路了，那个时候就不用我给你介绍书了） 剩下的，还有小成图，铁板神数，太乙，奇门，大六壬，等等。我就不一一说了。 一般入门，选择以上几门中的其中一门就行。 这里非常简洁地说说 太乙，奇门，大六壬 吧。 太乙，奇门，大六壬统称为“三式绝学” 太乙---几乎失传，世界上没有几个人会。 奇门遁甲---古代皇帝明令禁止老百姓学的一门，因为学会了就可以造反。 大六壬---同上面两门一样，都是易占学中最高层次的学问。现在大六壬的高手很多，但是。。。你初学，是看不懂这个的。运用好，可以测得非常细致，比如以前皇帝让苗公起课占事，结果后来占出皇帝用一个发毡弄死了一条黑色虫子。。。 以上三式都不是初学者学的，你现在应该先学好加减法，以后在研究微积分。 好了，就写到这，希望对你有帮助。参考资料：我就是学易的。
九宫的九宫算图
汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”我们准此，即可得到《九宫算图》。四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。“九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）、士（仕）活动的地区。北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。” 我们准此，即可得到《九宫算图》。在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数，例如预测某人做生意会赚多少钱，或是赔本，赔多少
看到一个民间测男女的方法，准吗？
一个做医生的朋友教我一个测男女的方法，据说很准啊，我试过，先来讲下方法先。纯属娱乐，不准不要拍我哦~~ 据说准确率几乎是100%！而且不管你是未婚还是已婚，未孕还是已孕都可以辨别出你以后（或是曾经）生男还是生女！ 这个方法的科学原理目前还解释不清楚，据说可能是个人磁场的原因。她说已经用这个方法测试过周围的几个朋友，都蛮准的，但由于测试面太小，所以现在推荐给大家，大家可以动手测测看，到底这个方法的准确性有几高！ 具体方法如下：1、先准备一支带橡皮头的普通铅笔和一根穿有线的缝衣针（就是我们平时钉钮扣的那种针）；2、把针插在铅笔的橡皮头的正中央，注意：一定要是正中心，不能偏左或偏右，针也要保持垂直，不能歪斜；3、叫同伴帮忙拎起针头上的线把整支铅笔垂直地吊在自己的右手动脉的正上方（若是男生的话请吊在自己左手动脉的正上方，男左女右嘛），不能离动脉太远，大约保持3-5毫米左右的距离；4、最后仔细观察铅笔尖的动向：刚开始铅笔会象画圆圈一样晃动，这时应平心静气的等待铅笔自动静止下来，晃动了几圈后铅笔会自动静止不动，然后有规律地前后运动或是左右运动。如果铅笔是前后运动就表示你会生儿子，如果是左右运动就表示你会生女儿。如果是先左右后上下就是表示第一胎会生女，第二胎会生儿子，以此类推！ 这个方法是听来的，也不知道是否真如那个医生朋友讲的准确率几乎为100%，所以大家可以测试一下，一起讨论！注意喔：已经生过的或是正怀孕着还未生的，或是还没怀孕的女孩子也可以测试！男生也可以测试！ 仅供娱乐！ 另外，据说测试一开始就是从第一胎开始测的，晃动一会儿就停了开始打转，然后是第二胎，就这样依次往后，直到最后一直打转。测试时如果铅笔是横向晃动是女孩，如果铅笔是顺着胳膊的方向晃动是男孩。 前几天晚上一个人左右手轮番上阵测试，结果 因为我之前流产过两胎，照这种测试方法来算的话，第一胎流产，女孩，第二胎流产，男孩。现在这第三胎测试为男孩。 但铅笔还在继续打转，然后第四次为男孩，第五次为女孩，最后铅笔一直打圈圈。。。 这样说来，我岂不是生了这一个之后，还会怀孕两次，要么会再生下一男一女（或者其中一个），要么还要再流两次呀 到底真的准不准，还有一个月就可以知道了。。。好期待哦。 JMS测过后，记得帮顶一下哦。。
物理题，设计一种方法测矿泉水瓶的容积
既然下半部是圆柱形，那么可以判断下半部的容积一定大于上半部的容积，不用解释了吧。 先用细线和刻度尺测下半部圆柱形底面的直径，计算圆柱形底面的面积s。 然后我们要确定一个1/2容积的位置。 具体方法可以是：在瓶中加入适量的水，基本上液面没有达到1/2瓶子高度的地方就可以。把细线绑在瓶身上，与液面这个高度重合。 盖上瓶盖。 把瓶子倒过来。 看此时的液面高度在什么地方。配合移动细线，同时在瓶中适量地添加水，目的是找到一种瓶身正置或倒置，液面高度都在细线位置的情况。也就是达到矿泉水瓶1/2容积的液面高度。此时，我们可以认为，下半部液面高度的圆柱体体积=上半部不规则容积的体积。 然后测量出此时的液面高度（也就是细线距底面的垂直距离）h 最后，容积=2sh 完毕
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紫微斗数预测： 你这一生之中，最顺遂的是「父母」运势，自己颇能经营和父母长辈间的关系，知道如何维系亲情，以及如何和长辈相处。因此，适宜多和父母长辈相处、互动，多听他们的经验和意见，如此，不仅能让关系更加紧密，也能为自己带来最佳的助力。另外，「健康」、「下属」、「子女」等运势也算是这生中表现较好的运势，可多用心于此，将能增加好运，补正走凶的运势，让人生更顺畅！ 至于这一生最令自己感到不满意的则是「钱财」运势，自己较欠缺成熟的理财观念和手法，赚钱困难，因此，理财或投资宜保守慎重，并尽量选择稳健的理财方式。另外，「事业」、「基本」、「休閒」等运势也算是这一生之中表现较差的运势，最好保守面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！ 基本运势就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。 您是个善于调和内外看法，行动敏捷的人，做事会尽量兼顾主客观意见，整合折衷，凝聚共识，并且努力尝试，再从错误或经验中学习、修正。 从命盘来看，重点宫位在「亥」，正是先天命宫，天同自坐本宫，在个性上来说，将会带有天真的性质鼎文昌、文曲等吉星三合拱照，意味着学习的态度也会增强，而擎羊、陀罗等煞星再会入本宫，则会推升突破的优点，再者，天机、天樑等星曜相互作用，形成「善荫朝纲」格局，更带有「坚持原则、做法弹性」的影响力。 这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的个性优点： 1 行事通常依照一定的程式执行，对于中间突然发生没有计划的干扰，例如友人造访或其他事情插入而耽搁等等，容易让自己困扰不安而乱了套，进而影响到整个计划的完成时间和品质。 2 不喜欢强求他人，也不愿动脑筋想些繁琐的事，通常除非是自己感到兴趣的事物，否则不会太拼，要不就是拖到最后一刻才不得不去做。事情的性质不宜单调，最好能带有乐趣。 3 原本较自我为是的缺点，因受外在环境的影响，例如朋友建议或是吸收外来资讯，反而能够主客观兼顾，想法变得较为均衡。 4 有责任心，能适度负责，该争取的也会争取。抗压力还可以，处理棘手的事物时，会主客观兼顾，为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法，也会充分运用外来的资讯，修正并调整自己，因此具有较合理的决策模式。 5 行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对挫折，接受事实，展现独立作战的能力。 至于缺点方面，您则比较容易顾虑太多，并且鲁莽躁进，常期望能够多方兼顾，却弄得自己绑手绑脚，步调则显得较为急切，容易凭着直觉行事，过于冲动粗率。 必须留意的是，由于您较易突显出缺点来，也就是基本运势具有中等坏运，这并非注定一事无成，而是自己态度比较不稳，对事情容易感到不满，较易让事情出现变化，徒增困扰，因此行事态度不宜乐观，宁可悲观些，先为变化预作准备，并适度降低期望或标准，先求稳，再求进步，较能有所表现。 以下则是有关您缺点的详细分析，作为您平常留意与调整参考： 1 懂得休閒与生活品质的重要，想休息时便要休息，若不能则会感到苦恼，自己也会想办法过得安逸、轻松些，因此成效往往不彰。建议处理事务时，不要将计画排得太紧，中间最好能考虑增加些休息片段，比较能增加效率与品质。 2 常会有远大的计划与构想，但真正实现的却很少，如果想要积极些，努力将想法化成实际行动，则会自感辛劳，倍觉辛苦。对于天真懒逸的个性来说，有点有福不得享的味道。 3 原本具有强烈自主意识的态度，因受外在环境的牵动，例如朋友不支援或是欠缺足够资讯，反而变得有点迷惘，容易失去方向感。 4 自......馀下全文>>
诸葛亮的奇门八卦阵具体是怎么样的？
按奇门遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，以乱石堆成的石阵， 八卦阵图分别以天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇命名，加上中军共是九个大阵。中军由十六个小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵。八阵中，天、地、风、云为“四正”，龙（青龙）、虎（白虎）、鸟（朱雀）、蛇（螣蛇）为“四奇”。诸葛亮精通卦象，熟读《周易》，奇门八卦阵就是从这来的。
