双鱼座九宫格解锁图案

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      太阳在第九宫   这是从事法律、旅行或正统宗教的绝佳宫位。你有学习外语的天分,几乎与每个人都相处极佳。你还可能从一趟旅行中获得异国姻缘,或者你本身就是混血儿。你很认真学习哲学,会成为优秀的专一,献身教育的教师。你有时会有点不切实际,如果把这个宫位的特性用在消极方面,你一方面会为成天做白日梦的幻想家,一方面成为狂热的信仰者。   太阳位於第九宫代表对精神生活及宗教很有兴趣,同时也对教育、宗教、法律、哲学等领域有兴致。这种兴趣会高度地发展,而时常闪现的灵感有助於解决问题,开拓未来。对於国外事务及遥远地方的文化、艺术形式及传统也有兴趣,通常你会对国外旅行非常著迷。然而,如果你的太阳星座是固定星座(狮子、天蝎、金牛、水瓶),可能会倾向於留在某一地,除非旅行有强迫性理由非去不可。而如果狮子座处於第四宫时,则你可能会倾向於远离幼时故居到外地居住。你会有较强的道德观,虽然可能小心眼又奇怪。你通常希望自己在宗教、教育、法律、或哲学上成为权威,因此,你对於社会秩序及法律、社会传统有浓厚的兴趣。如果太阳相位不佳,你会将自己的道德观点如诸他人身上,你也会有反常的宗教信仰、教育的困难,在异地或与外国人相处上更显困难。你会很谦逊、很有道德观,但有时也会混合著伪善的态度。     月球在第九宫   经由你对理想的投注与情感你发展出一套哲学:你的宗教看法通常是正统的。对你而言,研读生命中深入的事物是重要的,你能接受超意识范围内的东西。具有想象力,喜欢旅行,还可能是个四处漂泊的人,一个幻想者,而且过于好动不安。另外,有这个位置的人还是个天生的教师人才。   你对于在儿时所被灌输的宗教、社会及道德价值观有极为深切的情感依赖。第九宫位木星,而木星的擢升位置则是受月亮主控的巨蟹座;因此如果再加上木星的主宰行星是正好位于巨蟹座,则月亮在射手座或第九宫位的人,会对家庭的精神生活期望很高。   你因为受到父母偏差的态度所影响,所以你的思想、见识也容易局限在某一领域,一旦改变既有价值观,你多半会受到父母的苛责。如果月亮相位不良,你可能会有偏狭的社交圈。除非受到星宫命盘上其它因素的影响,否则你的信念大部份都来自感觉而非理性;但由于月亮会刺激想象力,所以你会有很强烈的直觉。   你非常喜爱旅行,极有可能会在远离出生地的国家定居。你通常透过非自觉及潜移默化的方式来学习新知识。     水星在第九宫   你是个正直而笃信宗教的人,虽然有不利的相位出现时,你可能会是个怀疑论者。你对较高等的教育、哲学,外国与外国文化都有兴趣。你喜爱旅游,学习外语轻易就上手,在宣传与广告方面表现良好。这个位置对教师、教授、历史学家与慈善家都是很好的位置。你可能相当有直觉性,甚至好幻想。有挑战性的相位时,你可能过于独断、强硬或鲁莽,而且你可能时常改变看法。你与姻亲间可能会有点问题,最好与他们分开远一点住。   水星位于第九宫代表你对于哲学、法律等高等知识的兴趣,故你会追求更高的知识及更高的学位。你做决定通常都基于伦理道德和实际的考量,就像水星处于射手座,此一位置代表重视态度,也重视事实,因为态度会响人觉得那些事实是重要的?如何运用那些事实?许多高知识分子水星都处于第九宫。   你喜好旅行,对于外国文化充满好奇心。因此,你是很好的史学家及人类学家,你喜欢跋山涉水,借着旅游扩展见闻。   如果水星相位不佳,可能会出现在知识方面的自大倾向及自负、独断的学阀心态。如果水星相位良好的话,尤其是与天王星、海王星、冥王星呈有利的相位关系,可以具有预知未来的透视能力。     金星在第七宫   你擅长制造和谐的气氛,所以你的婚姻美满。......余下全文>>

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      “九宫格”是我国书法史上临帖写仿的一种界格,又叫“九方格”;另外也指一种手机键盘布局,是相对于全键盘而言。“九宫格”也是一种很受人们喜爱的游戏。1 书法“九宫格” “九宫格”是我国书法史上临帖写仿的一种界格,又叫“九方格”,即在纸上画出若干大方框,再于每个方框内分出九个小方格,以便对照法帖范字的笔画部位进行练字。2 “九宫格”历史 九宫格相传为唐代书法家欧阳询所创制。欧阳询书“九成宫醴泉铭”,严谨峭劲 九宫格[1],法度完备,是其晚年的得意之作,向来被学者赞誉为“正书第一”,仿习者甚多。为方便习字者练字,欧阳询根据汉字字形的特点,创制了“九宫格”的界格形式。九宫格,中间一小格称为“中宫”,上面三格称为“上三宫”,下面三格称为“下三宫”,左右两格分别称为“左宫”和“右宫”,用以在练字时对照碑帖的字形和点画安排适当的部位,或用作字体的缩小与放大。 至元代,书法家陈绎曾进一步发展了九宫结构。他在《翰林要诀》中说,为适应临字时点画疏密、各有停分、界画匀布的要求,改横竖三宫为横竖九宫,成九九八十一宫,这样更便于精确临摹。到了清朝,书法家蒋骥在其所著《读书法论》中,又根据汉字字体结构特点和形体的不同,删繁就简,变九宫格为四种形式: 一、把原九九八十一宫,横竖各去掉三宫,变为六六三十六宫。 二、把三十六宫的左、右两行十二宫去掉,成二十四宫,适宜书写长方体字;或把上、下两行十二宫去掉,亦成二十四宫,宜于习练扁平体字。 三、将三十六宫形变成双回字形,用以写方体字。 四、将三十六宫形变成田字形,并在上二宫从同一顶点各画条对角线,形成一个人字,用以书写盖似人字形的字。这样似乎还不简便,通过长期实践,后人又改进了两种简明实用的习字格:一为田字格,一为米字格。田字格是在方框中画一“十”字,分成四格,按此格习字,便于安排字的间架结构、重心和笔画的斜正疏密。米字格是在田字格的基础上再画两条对角线,形如米字,此种方格类同蛛网,习字时便于判断全字和各单笔的位置。 上述九宫格和变九宫格,今天初学字者仍然使用。不仅适于学习毛笔字,也适于学习硬笔书法。待到基本上掌握了字的点画、结构、气势等等,即可脱离“九宫格”等界格,纵笔自由驰骋了。 “九宫格”还指诗钟的分咏格。上下两句诗意绝不相类,而字面又紧密配对,内容与形式错杂交互,有如古之明堂九宫,故名。清莫友堂《平龙草堂诗话》卷四引清孙抎《余墨偶谈续集》:“分举不类两物,撰成二语,名九宫格。如走马灯对蟹菊云:‘投足火中犹善走,寄人篱下也横行’;‘夕阳门外探消息,寒食墦间乐倡随。’之类是也。名以九宫者,盖取其错杂交互之意。” 九宫格为数独的“前身”,最早起源于中国。数千年前,我们的祖先就发明了洛书,其特点较之现在的数独更为复杂,要求纵向、横向、斜向上的三个数字之和等于15,而非简单的九个数字不能重复。儒家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此,故称“洛书九宫图”。而“九宫”之名也因《易经》在中华文化发展史上的重要地位而保存、沿用至今。

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