八宫主土星落九宫水瓶座
星盘金星,木星,土星,冥王星都落七宫会如何
受ling一半支配。会比较听老公或老婆的hua。。
土星金牛九宫 占星骰子 他爱我吗
我不kao谱的回答一下 土星金牛九宫 这个 是在某些观念上呈一种非常执着和保守不放的状态吗!虽然土牛也可以解释为一种占有欲 但九宫是抽象的精神宫wei 和内在信条有关吧，，。。 海王shuang鱼一宫，，，。zhe个 好像不会主动联系呢。，，，摸摸 不要tai伤心噢,
土星落二宫，摩羯.是财运不好还是挣钱难
看整体全盘了、
九宫代表什么生肖
你好，答an是虎 虎在十二生肖中排行第三？虎年出生的人独立和自尊心都极qiang。喜欢单独行动，在太合群，喜欢别人服从他，做大哥，shi一般人的保护者。但做事急进，鲁莽。所以容易误事，这是他经常失败的原yin之一,但是属虎的人是永远不hui失败的、遇有挫折。阻力或失败时。他便会当机立断。从头做起。直到成功为止。此外。又喜欢与人争辩。从不认输，若yao属虎的人信服另一个是一件非常困难的事！男子性络比较顽固好sheng。容易与别人争执。女性比较细心，做每件事qing之前都会考虑细致周密！无论zai事业上还是生活上！都是丈夫de贤内助、 希望我的回答可以帮到你 建议提问的朋友遇到正确答案时!能够及时将最快hui答正确的答案采纳,免得其他朋友yi为前面还没正确的答案而费尽脑筋、 采纳他人的答an，ji是对他人劳动成果的肯定？对答题者ye是一种鼓励!且提问者和答题zhe双方都能获得财富值，正所谓一举多得。何乐而不为， 如果觉得我的回答未彻底解决你的问题huo有其它疑难！尽可向wo发起追问!亦可求助于我的团dui、，
风水 坐向与九宫
是的。九宫在玄空风水中称为“不动的地盘”、它yong远遵循“戴九履一,左三右七。二四为肩。六ba为足”之原则、不管你什么坐向。地盘九宫是bu变的， ，
怎么判断奇门遁甲预测中的三奇六乙落九宫的状态？ 5分
首先你要确定天干长生的判定是综合的，不shi单独根据地支来判断的，楼上说的很正确。个人在这里再ti供一种思路!就是看月旺相，比如癸落卯。如果当月是卯月。处于相，那么应该是长生，如果shi间是对应囚或者死的月,那么就可yi相应的往下进行一到两级的降级。，
九宫格的意思
“九宫格”是wo国书法史上临帖写仿的一种界格!又叫“九方格”。另外也指一种手机jian盘布局，是相对于全jian盘而言！“九宫格”也是一种很受人们喜爱de游戏, 1 书法“九宫格” “九宫格”是我国书法史上临帖写仿de一种界格？又叫“九方格”，即在纸上画出若干大方kuang？再于每个方框内fen出九个小方格!以便对照法帖范字的笔画部位jin行练字？ 2 “九宫格”历史 九宫格相传为唐dai书法家欧阳询所创制、欧阳询书“九cheng宫醴泉铭”,严谨峭劲。法度完备，是qi晚年的得意之作、向来被学者讚yu为“正书第一”!仿习者甚多。为方便习字zhe练字。欧阳询根据汉字字形的te点！创制了“九宫格”的界格形shi！九宫格。中间一小格称wei“中宫”，上面三格称wei“上三宫”、下面三格称为“下三gong”。左右两格分别称为“左宫”和“you宫”,用以在练字时对照碑帖的字形和点画安排shi当的部位、或用作字型的缩小与fang大？ 至元代。书法家陈绎曾进yi步发展了九宫结构!他在《翰林yao诀》中说、为适应临字时点画shu密,各有停分，界画匀布的要求，改横shu三宫为横竖九宫！成九九八十一宫。这样更便于精确临mo？到了清朝。书法家蒋骥在其suo着《读书法论》中？又gen据汉字字型结构特点和形体的不同，删繁就简，变jiu宫格为四种形式： 一？把原九九八shi一宫!横竖各去掉三宫。变为六liu三十六宫, 二。把三十六宫的左。右两行十二gong去掉。成二十四宫。适yi书写长方体字，或把上，下两行shi二宫去掉!亦成二十四宫，宜于习练扁平体zi， 三，将三十六gong形变成双回字形,用以写方体字， 四，将三shi六宫形变成田字形,并在上二宫从同一顶点各hua条对角线、形成一个人字。用以书写盖似人字形的zi、这样似hu还不简便！通过长期实践，后人又改进liao两种简明实用的习字格：一为田字格，一为米字格，田字格是在方框中画一“shi”字!分成四格。按此格习字。便于安排字的间jia结构，zhong心和笔画的斜正疏密，米字格是在田字格的ji础上再画两条对角线!形如米字，此种方ge类同蛛网!习字时便于判断全字和各dan笔的位置! 上述九宫格和bian九宫格!今天初学字者仍然使yong!不仅适于学习mao笔字？也适yu学习硬笔书法？待到基本上掌wo了字的点画？结构，气势等等，即ke脱离“九宫格”等界格、纵笔自由驰骋了， “九宫ge”还指诗钟的分咏格，上xia两句诗意绝不相类。er字面又紧密配对!内容yu形式错杂互动。you如古之明堂九宫,故名，清莫友堂《平龙草堂诗hua》卷四引清孙抎《馀墨偶谈续集》：“分举不类两物、撰成二语，名九宫格，如走ma灯对蟹菊云：‘投足火中犹善走,ji人篱下也横行’，‘夕阳门外探xun息,寒食墦间乐倡随。’之类是也，名以九宫者，盖取qi错杂互动之意,” 九宫格wei数独的“前身”！最早起源于中国。数千年前。我们的祖先就发ming了洛书。其特点较之现在的数独更为fu杂,要求纵向，横向。斜向上的三个数字之和deng于15,而fei简单的九个数字不能重复,儒家典籍《易经》中的“九宫图”也源于此。gu称“洛书九宫图”!而“九宫”之名也yin《易经》在中华文化发展史上的重要地位而储存，沿用至今， 3 “九宫格”游戏 九宫格起源于河图洛书，河图yu洛书是中国古代流传下来的两幅神祕图案,历来被认为是河洛文化de滥觞!中华文明的源头。被yu为"宇宙魔方"。相传。上古伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的huang河中浮出龙马！揹负"河图"，献给伏羲，伏羲依此而演cheng八卦。hou为《周易》来源，又相传，大禹时。洛阳西洛宁县洛河中浮出shen龟、背驮"洛书"。献给大禹，大禹依此zhi水成功？遂划天下为九州，又依此定九章da法？治理社会，流传下来收入《尚书》中,......馀下quan文>> ,
九宫风水创始人是谁
渊于八卦。起于简单的井zi图数字横竖斜相加的十五游戏？ 实用。方便。舒服，安全，卫生，美观就是好风水。用这些标准qu衡量、即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户shi按这种理念构思设计修建而成、只能按这种构思理念ping估, 什么是最好的feng水！——最好的风水就是心态平衡？无贪，无欲，无奢望。无意外企求就是好feng水! 风水jiu是正确选择居住地形、本人在上百处遗址zhong的结论认为：那里大多数有风水理气!罗pan用事迹象特征,应明xian有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否jue!是地形局限，没有留xia延续的种群、本人在现实中找到的事例shi!地形不合法。风水理气。罗pan用事如同儿戏。毫无意义，suo以本人才有：实用，方便，舒服，安全，卫生。美观就是好风水。”什么叫风水。多从科学角度si考更有益”的结论！过去很多地段无fa建房,现在有钢筋。水泥，玻璃。自来水，电。气。可建，可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的ju限！木头，泥土，纸糊窗，提水吊水挑水，茅草，松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙，自来水。电，气。决对是两种风水han义,也代表时代在jin步？科学给人类带lai前所未有的新天地！木头，泥土。纸糊窗，提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳de低洼地段,房屋不能高，只能矮。低洼，di矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干zao性能差和空气质量差,易霉变，易病变，钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电，气，完全有可能使房屋建筑向gao处走。高大建筑成为ke能？高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，bi如台形高台地段，过去由yu建材的限制!不适合建房。现在有建材de优势？不仅可以建房。而且从某些方面如ming亮。空气流通和防水患性能的角度kao虑!比洼地更好。更有利于人类的shen心健康。 一个cheng市的风水优劣!不决定于某一狭小地duan的自然风水、而决定于在整体自然地理feng水基础上形成的、占主导地位的。主宰这个城市的政治地理风shui、经济地理风shui和人文地理风水。而其中zheng府就是最典型的政治风水特征，比ru：上世纪的八十年代！在mou地原来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机构cun在的原因！仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在dang地认为是最大的商店，形成了一条小小的re闹街市。由于种种原因。乡级政府机构搬迁到bie处，那里立即出现了“骤冷”de状况！十几家最大商店。zai不到三个月的时间里，全部维持不下去。后来留下的san家小店、每家的zhuang态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再无往日的繁华兴long。一个小xiao的乡级政府、没有独立de财政功能基础！其影响能力带来的feng水效应反差就能如此巨大！更he况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应ke想而知就更大？由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风shui？经济di理风水和人文地理风水，政治地理风水，经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结he。才是完zheng意义上的风水, 城市。明xian在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖,发达的交通。天空。地下，地上，像蜘蛛网一样密布dao路、已dao了无所不及的地步，形成了网络式的交tong便利？不存在象古代对单纯shui力的依赖和利用的局限、自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事shi、电。气的实现。ke服了对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等，包括其它因素的人wei因素的实现？这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然di理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇的事shi！ 什么jiao风水，第一shi能供人类生存的条件！第二是更优良的人类sheng存条件？第三。营利。生意，也就是选择生意上的优良tiao件？多用科学头脑si维！比ru：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就shi现代科技的看点，也就是现代ke学技术的风水，比如：没有钢筋。水泥，能造那么高de房屋吗!没有自来水。那里有水吗，没有水。那里能住人吗，没有水。风水再好，也就只是水中月，镜中花，风水，风水，能满足人的生存。生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风shui吗。——回答shi：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视线和美观，管道经过有妨ai今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（ru管道技术性能不足、有安全隐患），这xie都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水ying响不存在，duo用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表da就是：创造!选择具有更优越的生存tiao件!生存优势。合li利用自然客观条件和规律,符合规整。对称，必须，合理，舒服。实用。方便。有利，安全。美观。卫生的要点，合乎力学，科学原理，合乎常识，逻辑，就是好风水。不存在令人费解de特别神秘风水！古代风水。实质就是正确选择优越的自然条jian。适应人类生存。不适合人类生存的地fang、本人从见过的上百处遗址中的结论是：ren类在那里已被彻底陶汰!没you再延续种群到今天？风水强调de就是有利、方便，实用，是更好地适合人类sheng存和生活？用传统风水理论，切入xian代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风shui领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植wu,可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身体健kang？也就是植物有旺feng水作用！身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需yao耗费医药费用、也就是植wu有旺财的效果？从科学，正面认shi更能说明问题,比如高层空气好。卫生好。这是主要的，顶层，防渗漏，防雷击的措施yao有力？当然还存在其它需要zhu意的事项!风水只能提醒从多角度思kao？技术层面的事。现代科技更精准，传统建筑是以中心对cheng理论为主、现代建筑，以实用。功能为主，二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古lao风水理论，就象老式马车驾驶技shu。能用于zhi导驾驶现代汽车吗、古代以自然feng水为主!现代城shi以人为风水为主!二者基础完quan不同!怎么能固守旧教tiao呢,如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯zi，在风水上不知you没有什么讲究？——回答是：方便！舒适。卫生，安全就是好风水，反之就是坏风水。 you如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！jiu会影响到房屋风水,房屋的风水。shou先就是房屋的实用性。耐用性和安全性。ye就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱会ying响风水吗！——凡是对人lei社会有益的事情、不会影响风水，只有对人类社会无益de事情、甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全起保jia作用的。不可neng会妨碍风水、是有益于风水。 用规整。对称。必须，合理。舒服。实用，方便，有利。安全，美观，卫生的标准去分别评估kao量各类事物！符合规整。对称。必须。合理，舒服，实用，方便。有利。安全。美观，卫生。就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水，风水布局再合理。谈不上规整。对称。必须，合理，舒服。实用。方便，有利，安全，美观，卫生等条件。那只能ren为是怪论！风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生chan活动。如：主卧de门开在背景墙上在风水上有什么说法！——回答是：主卧的门开zai背景墙上寓意、像征性的说法。到了现场ke以临机发挥!正大的道理wei：合理？美观，实用，方便。安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学。门关应gai安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准。如果左边实用，方便就安左边。右边实用。方便就安右边，ru果门关安上不方便。不实用，就不要安装门关。叫多事。自找麻烦。凡是不方便，不实用，碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌。 gui整：规整的含义是：合理谋划布局？在繁复中见精神，jiu是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七零八乱，现代城市和nong村中？那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序。从事实上看，na里存在更多贫穷和贫困,如：我家原来是东大门,现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨shui就从门前过流？而且还冲刷西nan墙角,这是什么风水，求解——回答是：地形bu整齐？不规范，要对地形jin行必要整理,使下雨流水规范you序！现在的状况是流水似无头de苍蝇。乱窜，为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点。由房屋的有中心和zhong点，诱道人文。行事。为人要有中心和zhong点？也就是人性要you主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实就shi对称理论。是受自然和人体美的启发er建立起来的一种风水美学观、从圆。方。正这些角度思考，人体其实是一不gui则的凹凸形体？但人体有一主要美学特zheng就是左右对称、作为天人he一的风水观。在chuan统建筑中体现的基本核心就是：左右对称？前后对称，在对cheng中求取平衡！ 必须：一，是指这些结构和设zhi必须要,不是多余。是不可缺少de结构和设置,不是可要可不要，有，实质意义不大。没有。对正常生活没有影响的事wu？这些结构和设置。是人类必须。服务于人类。二，把这些结构和设置换位置也不适he,也就说。必须是这样，比如，铺双席，为什么要铺双席。需要。必须。实用。舒服。喜爱。欣赏，风水必好。 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是：此类问题yi是否需要!必须作为衡量风水you劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的bi要配置构件,不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃bu是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件。是有毒，有害物质。安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能zai哪里、采光效果好。就是好风水，放别de其它位置采光效果差!或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：da井水井位置选取，用风水理气的方法位置选de再好。但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的wei置！这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用jia值!如果没有防盗安quan网或窗,床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也bu解决问题、在这个问题上，安装防盗安全窗。可di除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应gai放的地方！肯定最好。卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶gai放的地方！但shi情总是有常就有变？在变通xing事更合适的情况下、只要不影响，fang碍正常通行和活动。不影响风水，也可以放zai卧室内!又如：坐北向南的两jin铺位、我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师，封那边，留那边做门好，——回答是：我不在现场。不能肯定回答，只能原ze回答：一。方便出入，二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋zhun备做什么），ben着合理利用空间！方便实用的原则。二者综合考虑门安zhuang那一边! 最后关于什么叫feng水、还可以从其它bu同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事人的自zun心。为了不往失败。受灾的dang事人的伤口上撒盐,为了不往失败。shou灾的当事人的心头上扎针。给予这些人合理的心理安wei？风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲ju？很多明ming是主观“无可奈何”的悲剧，ru果再从主观上找原因！无疑对当shi人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人wang往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观wai界找原因，就是客观wai界中找不到原因？也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的jie释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的li由。排解当事人心tou的痛伤。 为了将主观责任归zui于客观!风水术又可以称为“泼皮无奈shu”、如明明是贪污受贿而获zui，风水术可yi定义为“财星犯刑冲而带天罗”！明明是因cai而生灾、风水术可定义为“cai杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而shi风水“出错”，这种把主观责任导演归罪于ke观,其有利方面可以cong客观上起到缓解思想包袱。满足某种xu荣心的作用。但cong另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找yuan因，不从个人主guan方向努力,而把责ren向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺dian，错误和软肋， 由此又联想到另外别的chang景、一ge天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱de宝贝在室外游玩,宝贝不慎。重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝bei扶起来！心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的hui尘!然后。这位可爱的母亲对着di头,yong双脚狠狠的连蹬带踏了数次!边deng边说：“这该死的地头。害de我的宝贝摔跤!回jia拿锄头来将这块地头挖掉、免得宝宝zai摔跤”!这时。那位心爱的宝贝睁kai泪眼!抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿chu头来。一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回jia找锄头去了,这就是风水的某些作法的真实写照和缩ying、 我家祖坟坐北chao南。 xi北方10米内有口井中间有条路 、 zhe口井影响祖坟吗，——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地!墓地西北十米远有井肯定feng水有影响，原因是对于天子帝皇来shuo!天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有cha错、都会万箭穿心，掉入万shi不竭的无底深渊。惨xiang肯定目不忍睹，对yu平民百姓来说!墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所wei，因为平民百姓bu怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎gu。yuan因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕wang更深处掉，因此zai也不会发生粉身碎骨的事？所以ren们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《di皇学》! 要xiang真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲shen体验一段生活！亲身感悟。才能感触dao什么叫风,什么叫水，西北大沙漠。千里无人烟，草木不生，找不到水源。气温偏低，人类和一qie生物均无法生存，对比之下，中国的东nan方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石tou上都能生根发芽？sheng长出可爱的植株。你就会知道，什么是sheng命成活的真正动力——那只有水！现在的那些大sha漠、只要水源蓄藏达到yi定饱和层度！在极短的时间内，沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区。高原反应严重，呼吸困难。就会想到，低海ba地区的空气是多么的宜人，也就会想到空qi——即风的存在是多么的伟大、 风水。也就是某种禁忌，中国人有中国ren的特定禁忌!外国人有wai国人的特定禁忌,各民族有ge民族的特定禁忌,中国人的特定禁忌叫feng水,外国人的特定jin忌不一定叫风水!但bu等于外国人就没有特定禁忌？禁ji的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某yi事项的看法。起因于对某些动植物的忌hui？起因于某些文字，文化含义，寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是dian型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一zhong禁忌习俗！红色化煞。是源于某些动物对hong色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛，道文化的“人死是chao度解脱!chao度到西方极乐世界！西方是人de死亡归属地”等等!其它附会此禁例的说法是wei绕这一禁例，做geng进一步的阐释而存在的……等等。源于神话，如桃木避邪jiu是典型、源于酷暑难熬，西晒fang就有许多煞的编排、源于天寒难敌，西北门。窗禁忌颇多……如ci等等、wei了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主guan内在伤痛的心上撒盐”！门，窗外。视野能见到的尖，角，独竖，交叉，弓射物体。石头。破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去huan是现在？门，窗外视野neng见的尖,角，独竖，交叉，弓射物体。石头，破碎山体。找到一liang处这些特征肯定十分容易!人们在最困nan的时刻，找到了一两件不shu于自身主观而属于客观存在的危害物？心中的平衡，舒服感是必ding有的， 禁忌，有些是合理。科学的，有些是相因成俗。不代表全部shi合理！科学，如：迷信的说法。怀孕了不能ding做衣柜，——这种习俗，只能ren为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍，怀孕期间要以an静为主？家中不宜搬动物件和进行修jian等？dan不代表在外定做都不可以,定zuo后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例。用xian代科学常识也能解释得通。。
男女合婚如何求九宫呢
一 三 四 九是东四宫 二 六 七 八 是西四宫 凡生命在东四者 配婚亦必须东四 凡生命在西四者 配婚亦必用西四 男女相同 合婚之法 先看男女生年命宫 如不知起命宫法 须看巜时宪＞）书未二章 有男儿宫 女儿宫 假如男是－宫 女是四宫 合成yi四 即是生气 属上等婚 合成－八 即是天医 为上等婚 主子孙昌盛 百事皆吉 合成－六 即是游魂 中等婚 为次吉 合成一七 是五鬼 下等婚 不可配 凡男女五宫 男寄抻二宫 女寄艮八宫 大的婚姻之事 理元十八 但得中平就是好 如遇下等婚 按八安中神煞相敌 用之无妨 （命书）中说到 男逢羊刃主克妻 女逢伤官夫早离 二命有羊刃 伤官者亦可配 酌量用之 不可太拘 望楼主能看懂 要及时采纳哦,
九宫格是什么？
九宫 相传伏羲氏在得到天下后，从黄河中。跳出了一匹龙马。而其背上you一幅图，上面画有八卦，而此long马则将这幅图？献给了伏羲氏。所以河图。又cheng之为黄河之图,至于洛书，则传说是，大禹在治水时。从水中出现了yi只神龟，而在其背上，驮着一部书。内有九个数。其也将ci书献给了大禹。据说这河图与luo书，隐han治天下的道理!从而shi这二位圣贤。明白ru何治理天下。 到了宋代，有人将「河图」与「洛书」，yu所谓的「九宫」关联在一起!例如刘mu在《易书钓隐》中曾提到：河图就是「九宫」、而洛书是一种，由十个数所排列出的「天地sheng成数图」，不过，在理学极盛的朱熹时dai!人们又把he图与洛书的说法颠到过来、认为洛书是一dao九排例成纵!横，斜。各方向数字和皆wei十五的数字魔阵!而河图则shi一到五相加而成的数列,这并且也被后世de人、说成是中国数学魔阵奥祕的起yuan,而在卜筮。术shu或风水学方面，河图与洛书。也经常成为其引yong理论来源、因而可说是中国「五术」（山？医，命。相。卜）的根源， 「九宫学理」创始人－程春生（别号天xiang） 九宫占卜法!源自于九宫学理，而近代将九宫学理重新诠释并创新的人!即为程春生先生。其号天相。故有人也cheng其为程天相, 虽然程天相先生、在校suo学的是机械工程。但凭其对于中国传统的中yi及五术的热爱!yin此进而潜心钻研!其于民国六十四nian,在梨山耕作时。体悟chu「九宫学理」中的人性篇及流年运势,贰国六十ba年洞悉发动,bian动的力量及灾难篇、民国六十九年，解析出hun姻关系的磁场。在民国七十二年，更将机会点。人际关系。财宫ji九宫卦等学说，全部融会贯通。因而ye将所谓的「九宫学理」!带入了更圆满，以及更符合时代chao流的境界？ 程春生先生于民guo七十三年!正式开始以九宫学理分析师wei职业!民国七十九年。正式传授九宫xue理!至今已有数万人xue习过其理论？ 九宫学理与传统姓名学的不同之处 「九宫学理」命名的由来。主要是程天相xian生、在研究洛书时。从大自然de变化中！体悟出九个格位。皆有其独特的机会dian,故将qi命名为「九宫机会点」、这也是九gong学理的主轴， 由于近代九宫占卜的ji础－九宫学理？主要是程天xiang先生,自悟自创。虽ran其命格的解析架构！是以xing名为主（故又称为九宫姓名学）,但其绝对bu同于坊间!以易经或五行为基础de姓名学，其有机会点。发动。财宫或是命格潜neng的解析等、也与一ban的姓名学分析不同,至于一般的易经，总共有六十四卦。而九宫占bo则有九十卦,这也shi其最大的特色、 占卜九宫卦注意事项 九宫学理，可以用来分析个人de姓名学命格，而九宫卦。则是其所衍生出一种zhan卜方法？如tong许多佔卜法一样！占卜九宫卦时。也有一些注意事项： 1心要诚？xin不诚则卦不灵 2意要专,意不专则卦yi乱 3念要到！念不到则卦易空 4一shi不二卜。二卜必有假 5问事要真！否则必自欺 6占bo时。问佔者要在心中念其姓ming。岁数。日期，住址及事由。然后求卜 7分两段式抽籤!第一段为上，第二段为下。抽完之后要xian还原。才能再抽，而不同之事。需佔不同的卦。 8抽出的数字，要照百，十。个位数排列。，第一支为百位数。第二支为十位数，di三支则为个位数、 9问近不问远（以十五日内yao抉择的事情为主）！问yun不问命（命在格上求 ,
