文殊九宫八卦图

  • 文殊九宫八卦图放家中什么位置最好

      文殊与九宫八卦实际没有什么关系这是当代人为了商业化的需要而杂乱拼凑的

  • 文殊九宫八卦图哪有卖?

      淘宝很多啊

  • 懂文殊九宫八卦图的进

      你放在你家门框上吧。一个放大门,一个放卧室。   莲师加持。

  • 属兔带文殊菩萨的好处

      佛教是文化更是教育,是解析生命真谛,了脱生死的无上教育。不是求利益、求好处的法门。

  • 九宫的九宫算图

      汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算,五行参数,犹如循环。”北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。”我们准此,即可得到《九宫算图》。四 九 二三 五 七八 一 六“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。我们从数学的角度看《九宫算图》,那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五,又《易》数九与六、八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩。徐岳曰“九宫算,五行参数,犹如循环”,是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水,七、二为火,九、四为金,三、八为木,五为土。从图中看,一六→七二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中央。“九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年,安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”,是汉文帝时的器物。当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水、火、木、金、土)排列的,九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致。”我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后,方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》,就只是数字式图像,其含意不过是数与五行、方位的配合,与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代,那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将(帅)、士(仕)活动的地区。北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。” 我们准此,即可得到《九宫算图》。在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 ......举例说明九宫先后天数预测事情必然要用到数,例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本,赔多少

  • 这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴(缠绕)在手上么

      我认为最好是佩戴在上衣口袋,或者脖子上。   手毕竟要干活,工作,容易弄脏。   不能放在裤袋里,这样不恭敬。

  • 我求了个文殊菩萨该怎样开光

    其实 开光不是咱们凡夫给佛菩萨像开光 ,而是开启我们凡夫心底的自性之光 , 凡夫给佛菩萨像 开光我们没那资格 , 开光只是佛教的一种仪式 不是说物件开光就灵 ,不开就不灵 没那个说法.... 还是 解解心疑吧...请寺院的师傅 帮下吧.......

  • 什么是黄金八卦图

      我也是第一次听说这个   不过我这些时间再看 易经   同理吧 易经告诉我们   或者说八卦图告诉我们   世界是一个相互对立又统一的整体   相互对立而又相互转换变动   阴阳合一   这是他的主旨   。。   你可以多思考思考把他引申到走势中   来探索   说不定你就是新一代的大师了。。   我习惯的分析方法 是形态 均线 配合一些指标   相互学习哈。。

  • 先天八卦图和后天八卦图是如何演变的?

      先天八卦图是伏羲氏管天理看地理一画而成。后天八卦图是周文王坐牢7年复演而成!因内中奥妙太多不能一一解答

  • 梦见文殊菩萨什么意思?

      梦见佛菩萨都是吉祥梦,好预兆。文殊菩萨代表智慧,说明你越来越有智慧或有贵人相帮。