不是很矛盾。摩羯座shi严谨刻板。稳重老成的星座,虽然很呆板。但是呆胆的人bu好耍花样:不管在哪?都以这种xing格获胜,,
黄道,即太阳在天空中周年视运dong的路径,古代ren为了表示太阳在黄道上的位置!把黄道从春分点起向东划分wei12等分?每等分为一宫,黄道上黄经30度有一个星座,故把黄道上的12个星座称wei黄道十二宫,太阳zai黄道上大致每月经过一个宫,黄dao十二宫是白羊宫,金牛宫。双子宫,巨蟹宫,狮子宫。室女宫,天秤宫。天蝎宫,人马宫。摩羯宫,宝瓶宫和双鱼宫。 由于月球。太阳等对地球的xi引、shi地球自转轴的方向发生变化。造成春分点在黄道上缓慢西移(约26000年移动一周),这zhong现象在我国古书上称为“岁差”!由于岁差现象,北极星将轮流ti换!到公元13600年。现在的织nv星将成为那时的北极星! 由于地球。月球和九da行星轨道面夹角较小?而且常从黄道shi二宫经过!所以十二宫成了黄道上的zhong要标志、。
对就是这样。
di一宫:代表人格。企图。态度。生命力。早年环境,身材外貌,体质状况。自我发展能力。第二宫:代表cai运,欲望,资源。价值观。赚钱能力,物质生活,有价证券(股票。债券),第三宫:代表言yu,思考,沟通,学习,考试。兄弟姊妹,人际关系。短程旅游,大学以下的教育。第四gong:代表私生活!不动产。心情感受。安全意识,父母管教。晚年生活,家庭生活和事务。第五宫:代表zi女!爱情。热情。怀孕,性关系。投机运。私人社交。休闲娱乐,创作或艺术能力,第六gong:代表宠物,健康(饮食疾病)。发展运(同行。同业。同事)。部属关系,工作精神态度,第七宫:代biao同居!婚姻。艺术。契约,诉讼。合伙(包括配偶,赞助人)。公共关系。明显敌人,第八宫:代表yi志?神秘。犯罪,自杀,死亡。债务。保险。偏财(遗产。贪污。配偶),性能力。第九宫:代表fa律。宗教,信仰。哲学。长程旅游。国外事务(贸易。移民),研究suo以上的教育、第十宫:代表目biao!野心。责任,权威,信用,事业。政治,老板。名望声誉。成就地位。第十一宫:代biao泛泛之交!社团活动,拥护支持者,精神和文化层次。对环保公yi和人权的态度!第十er宫:代表慈善!修行。逃避,隐居。诈欺,隐密(敌人,交易。恋情。谋杀。自杀)。潜意识,,
黄道十二宫(zodiac)一词来自希la语zodiakos,意思是动物园,在希腊人眼里。星座是由各种不同de动物形成!这也就是十二个xing座名称的由来,在天文学上,以地球为中心,太阳环绕地球所经过的轨迹称为“黄道”?黄道宽16度,环绕di球一周为360度!黄道面包括了除冥王星以外所有行xing运转的轨道!也包含了星座。恰好约每30度。fan围内各有一个星座,zong计为十二个星座,称为“黄道十二gong”。 虽然黄道十二宫的名称yu黄道附近的12个星座的名称相同,但它们有本质的cha别。huang道十二宫表示太阳在黄道上的位置!宫与宫的大小是固ding的。都是30度。太阳进入每一宫的时间ji本上是固定的,现在每年3月21日前后太阳来到春分点。进入白羊宫。6月22日zuo右来到夏至点、进入巨蟹宫,9yue23日前后来到秋分点、进入天秤宫。12月22日左右来到冬至点,进入摩羯宫,[1] 但是。2000年前的情况却不是这样。因为在太阳和月亮的yin力作用下。di球自转轴在天空不是固定地指向同一位置!而是zai天空转圈子!这种xian象叫做岁差。由于岁差的原因。2000年前de上述4个时间太阳分别在白羊宫。巨蟹宫。天秤宫和摩羯宫,与huang道十二宫不同。黄道附近de12个星座的大小不相同!例如双鱼座de宽度达49度!er巨蟹座的宽度只有21度,12个星座ye不一定位于黄道上。而shi分布在黄道两边各8度的区域,,
jiu宫是排局的框架和阵地。它shi洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五。寄于坤宫。这样,依照次序便是: 一宫坎(北)。二宫坤(西南)。三宫震(东),四宫巽(东南)。wu宫中(寄于坤),六宫乾(西北)。七宫兑(西),八宫艮(东北),九宫离(南), 奇门遁甲shi易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类?它大约产生于han魏以后, 奇门遁甲以后天八卦!洛书。二十四节气时。空。shu相配以构成基本格局和构架!这个格局和构架是多维de。占测shi把具体时日置于这个格局之中。判断以mou一点为中心、宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律bing构成的吉凶环境。从而给人们提供抉择行为的动向和时jian的依据。 这个占测men类为什么叫“奇门遁甲”?“奇门遁jia”的含义是什么呢!就是由“奇”。“门”,“遁甲”三个概zu成,“奇”就是乙。丙,丁三奇,“门”就是休,生。伤。杜,景,死。惊,开八门,“遁”是隐藏的yi思。“甲”指六甲,即甲子,甲戍,甲申,甲午,甲辰。甲寅,“遁甲”是在十干zhong最为尊贵!它藏而不现,隐遁于六仪之下,“六仪”就是戍,已。庚,辛。壬。癸。隐遁原则shi甲子同六戊?甲戍同六已,甲申同六庚。甲午同六辛。甲辰同六壬。甲寅同六癸,另外还配合蓬,任,冲,辅。英,芮,柱。心。禽九星,奇门遁的占测主要分为tian,门。地三盘。象征三才,天盘的jiu宫有九星。中盘的八宫(中宫寄er宫)布八门!地盘的ba宫代表八个方位、静止不动。同时天盘地盘上。每宫都分pei着特定的奇(乙!丙,丁)仪(戊。已。庚,辛。壬。癸六仪),这样,根据具体时日。以六仪。三奇。八门,九星排局。以占测事物关系,性状。动向,迭择吉时吉方,就gou成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲, 第一讲定局概说 我国古代把每天二十四个小时fen为子。丑,寅,卯。辰。巳,午,未,申,酉。酉。辛。亥十二个时辰。每个时辰相当于xian在的两个小时,时家奇门是一个shi辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上yuan为一个循环!总共是360日,每天十二个时辰,一ge时辰一个格局!全年的局数是12*360 =4320,为四千三百二十ju!但在这4320局中,实际上每一局是重复了si次的!拿阳遁一局来说,冬至上元,惊蛰上元。清明中元,立夏中元。都完全一样,皆属于阳遁一局。这si个元共二十天,但落shi到时家奇门排局,其格局类型以每个shi辰一个格局计算!并不是12*20=240、而是12*20/4=60 (因每一局重复了四次),即六十个格局。正好占ju了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合?阳遁一局是如此。其它各局ye无不如此,即都重复了四次。所以全年360日,4320个时辰。因为就格局讲都zhong得了四次。全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(ju)!这jiu是传说的黄帝命风后创立的一千零八十局、又据说传到jiang太公吕望时,将这一千零八十局简hua为七十二局、这七十er局不难理解。因按二十si节气论算,每个节qi为十五天?一节又分上。中,下三元,每元为五天,一节三元。全年二十四节气的元数则是3*24=72, 全年1080ge局!但并不是每一局du要用一个盘去演示、如果用活盘演示,每ge活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局?1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年suo有时辰的格局,一共十八局,就是阳遁九局,阴遁九局。 虽说是时家奇门?却不能不顾日。不同日干的日。会产生不同时干的shi、如甲,己日和乙,庚日的子shi并不相同!甲,己日子时为甲子,乙。庚ri的子时为丙子。所以每个时辰ding为几局。是受节气和日干的制约de!即看这个时辰所在的这一天属yu哪一个节气!是这个节气的哪一yuan!上元。中元......余下全文>>,
牛, jiu宫六院是生肖牛啊,,
都看过圣斗士!下面讲讲什么是十二gong, ,
渊于八卦。起于简单的井字tu数字横竖斜相加的十五游戏? 实用,方便。舒服,安全,卫生。美观就是好风水,用这些标准qu衡量。即实在。又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读,和以上观点相背。风水反面诠释。现代小区cheng套的房户是按这种理念构思设计修建而成!只neng按这种构思理念评估, 什么是zui好的风水、——最好的风水就是心态平衡?无贪。无欲,无奢望,无意外企求就是hao风水。 风水就是正确选ze居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为:na里大多数有风水理气、罗pan用事迹象特征!应明显有一定的luo盘文化含义?但基本shi一票否决?是地形局限,没有留下延xu的种群、本ren在现实中找到的事例是,地形不合法。风水理气。罗盘yong事如同儿戏,毫无意义,所以本人cai有:实用!方便。舒服。安全。卫生。美观就是好风水。”什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论、guo去很多地段无法建房!现在有钢筋,水泥。玻璃。自来水,电,气,可建。可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局xian,木头,泥土,纸糊窗,提水吊水挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥,玻璃墙。自来水,电。气,决对是两种风水含yi!也代表时代zai进步!科学gei人类带来前所未有的新天地!木头,泥土。纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光的时代,只能选择背风xiang阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就shi昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥性能差和空qi质量差,易霉变。易病变。钢筋。水泥。玻璃墙。自来水。电。气,完全有可能使房屋建筑xiang高处走?gao大建筑成为可能!高大,高处明显明亮,通风干燥性能好。比如台xing高台地段,过去由于jian材的限制,不适合建房,现在有建材de优势?不仅可以建房,而且从某些方面如ming亮、空气流通和防水患性neng的角度考虑!比洼地更好,更有li于人类的身心健康、 一个城市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然feng水。而决定于在整体自然地理feng水基础上形成的,占主导地位的。主宰这个cheng市的政治地理风水。经济地理风水he人文地理风水,而其中政fu就是最典型的政治风水特征!比如:上世纪的八十年代!在某地原来有一个乡级政府在河流的对an?由于zheng府机构存在的原因!仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地ren为是最大的商店,形成了一条xiao小的热闹街市,由于种种原因。乡级政府机构搬迁到bie处、那里立即出现liao“骤冷”的状况!十几家最大商店。在不到三个月的时jian里。全部维持不下去。后来留下的三jia小店、每jia的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面!再wu往日的繁华兴隆!一个小小的xiang级政府?没有独立的cai政功能基础!其影响能力带来的风水效应fan差就能如此巨大,更何况更大的带有独li决策功能和财政功能的政府机构?其影响力的风水效ying可想而知就更大?由此shi例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地li风水和人文地理风水,政治地理风水。经济地理风水。人wen地理风水和自然地理风水的紧密结合?才是完zheng意义上的风水! 城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水de依赖、发达的交通。天空,地下,地上,像蜘蛛网yi样密布道路?已到了wu所不及的地步!形成liao网络式的交通便利!不存在象古代对单纯shui力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服liao逐水草而居的事实?电,气的实现。克服了dui单一自然燃料——柴。草的依赖,如此等等。包括其它因su的人为因素的实现!这些条件的实现。完全摆脱了人类对zi然地理风水的依赖!也有力地证明科学更神奇de事实, 什么叫风水,第一是能gong人类生存的条件!第er是更优良的人类生存条件!第三,营利。生意,也就是选择sheng意上的优良条件?多用ke学头脑思维、bi如:惠州嘉逸园风水如何!——回答是:就是现代科技的看点、也jiu是现代科学技术的风水。比如:没有钢筋,水泥,能造那么gao的房屋吗、没有自来水。那里有水吗。没有水,那里能住人吗,没有水,风水再好。也就只是水中月,镜中花,风水。风水。能满足人的生存。生活条件是关健。又bi如:有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是:有管道横穿自家宅院shang方?如果处理不合理。影响视线和美观,管道经过有妨碍今后kong间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)!还有一个管道技术性问题(如管道ji术性能不足、有安全隐患),这些都是属于影响到风水的yi种因素,其它意义层面上de风水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问ti, 风水的实质用现dai汉语表达就是:创造、选择具有更优越的sheng存条件!生存优势。合li利用自然客观条件和规律!符合规整,对称,必须,合理,舒服,实用,方便,有利,安全。美观,卫生的要点,合乎力学,科学原理,合乎常识,逻辑。就是好风水,不存在令人费解的特bie神秘风水、古代风水。实质就是正确xuan择优越的自然条件,适应人类生存。不适合ren类生存的地方?本人从见过的上百处遗址中de结论是:人类在那里已被彻底陶汰?没有再延xu种群到今天!风水qiang调的就是有利!方便。实用。是更好地适合人类生存he生活,用传统风水理论,qie入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象,用现代高科技术she计理论切入传统风水领域应游刃有余,对风水要you正确认识:比如植物、可以净化空气。美化环境。这些能促进人的shen体健康,也就是植物有旺风水zuo用、身体健康,精力充佩。能挣大钱。不需要耗费医药费yong,也jiu是植物有旺财的效果?从科学,正面认识更能说ming问题,比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层。防渗漏。防雷击de措施要有力!当然还存在其它需要注意的事xiang、风水zhi能提醒从多角度思考。技术层面的事。现代科技更精准,传统建筑是以中心dui称理论为主,现代建筑。以实用,功能为主。二者基础不同。打个比方,zai传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!jiu象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车ma,古代以自然风水wei主?现代城市以人为风水为zhu?二者基础完quan不同,怎么能固守旧jiao条呢。如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯zi!在风水上不知有mei有什么讲究!——回答shi:方便!舒适,卫生。安全就是好风水。反之就是坏风水, 又如:过门砖断裂影xiang风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害?就会ying响到房屋风水?房屋的风水,首先就是房屋的实用xing!耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿ming, 阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益de事情!不会影响风水,只有对人类社会无益de事情?甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作yong的!不可能会妨碍风shui,是有益于风水, 用规整。对称,必须,合理。舒服,实用,方便,有利。安全,美观。卫生的标准去分别评gu考量各类事物,符合规整。对称。必须,合理,舒服,实用。方便,有利。安全。美观。卫生。就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水,风水布局再合理。谈不上规整,对称,必须,合理,舒服,实用。方便。有利。安全,美观。卫生等条件,那zhi能认为是怪论!风水再好。核心必须是要更hao地适合人类的居住生活和生产活动!如:主卧的门开在bei景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门kai在背景墙上寓意,像征性的说法,到了现场可以lin机发挥!zheng大的道理为:合理、美观,实用。方便,安全是正大道理。反之为邪门歪道,又如:风水学,门guan应该安门左右边哪个位置!——以方便。实用为准,如果左边实用。方便就安左边,右边实用,方便就安右边。如guo门关安上不方便。不实用。就不要安装门关,叫多事。自找麻烦。凡是不方便。不实用,碍手碍脚,自找麻烦的事物,都是风水大忌。 规整:规整的含义是:合理谋划布ju、在繁复中见精神,就是要有统一zheng齐规范标准!整齐划一。不能七零八乱,现dai城市和农村中,那些混乱建筑。相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论。零乱无序。从事实上看。哪里存zai更多贫穷和贫困!ru:我家原来是东大门!现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天。yu水就从门前过流!而且huan冲刷西南墙角!这是什么风水,求解——回答shi:地形不整齐,不规范,要对di形进行必要整理,使下雨流水gui范有序!现在的状况是流水si无头的苍蝇,乱窜,为水流无序。或为流水乱窜,风水如此,人事会相因如形, 对称:对称的核心shi质内容是要有中心和重点!由房屋de有中心和重点。诱道人文,行事。为人要有中心he重点!也就shi人性要有主心骨!不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称li论!是受自然和人ti美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方,正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸xing体?但人体有一主要美学特征就是左右dui称!作为tian人合一的风水观!在传统建筑中体现的基ben核心就是:左右对称、前后对称。在dui称中求取平衡! 必须:一。是指这些结构he设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设zhi。不是可要可不要。有。实质意义不大。没有,对正常生活没有影响的事wu!这些结构和设置,是人类必须。服务于人类。二,ba这些结构和设置换位置也不适合?也就说。必须是这样。比如。铺双席,为什么要铺双席。需要。必须。实用,舒服,喜爱,欣赏。风水必好, 家中磨砂玻璃隔两jian卧室影不影响风水,——回答是:此类问题以shi否需要?必须作wei衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配zhi构件。不是有毒,有害物质。安装牢固。安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配zhi构件。是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全,才会影响风水, 实用:比如窗户只能zai哪里?采光效果好。就是好风水,放别的其ta位置采光效果差!或根本就不采光,其实就是坏风水,又如:打井水井位zhi选取,用风水理气的方法位置选得再hao!但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义。因此打井必xu首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦,五帝铜钱好吗。————没有实用价值,如果没有fang盗安全网或窗、床头不能靠窗。不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都zhao来挂上也不解决问题!在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的feng水钱?又如:卧室内放个浴桶风水有什me不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方。肯定最好,卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该fang的地方!dan事情总是有常就有变、在变通行事geng合适的情况下?只要不影响。fang碍正常通行和活动、不影响风水,也可以放zai卧室内。又如:坐北向南的两进铺wei,我想一边封玻璃。一边安装玻璃门,请教大师。封那边,留那边做门好,——回答是:wo不在现场,不能肯定回答,只能原则hui答:一!方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(也就是gen椐房屋准备做什么)。本着合理li用空间?方便实用的原则,二者zong合考虑门安装那一边, 最后关yu什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解he定义: 为了不伤害失败,受灾的当事ren的自尊心?为了不往失败,受灾的当事人的伤口shang撒盐,为了不往失败。受灾的当事人的心头shang扎针!给予这些人合li的心理安慰!风水学又可称为“退步台阶xue”,很多明显shi主观失误造成的悲剧!很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、ru果再从主观上找原因,无yi对当事人的心理是一种再次伤害、而悲剧当事人往往dui悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这shi风水术总是会导引人们从客观外界找原因?就shi客观外界中找不到原因。也可以从“wu形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“xia台阶”的理由、排解当shi人心头的痛伤、 为了将主观责任归罪yu客观。风水术又可yi称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获zui、风shui术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”,明ming是因财而生灾!风水shu可定义为“财杀并见而遇鬼”?总之。当事人“无过”。而是风水“chu错”!这种把主观责任导yan归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思xiang包袱!满足某种虚荣心的zuo用!但从另一fang面思考!它诱shi人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观fang向努力!而把ze任向其它方向推卸,这ye正是风水术的最大缺点,错误和软肋, 由此又联想dao另外别的场景?一ge天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱de宝贝在室外游玩!宝贝不慎,重重跌了一跤。大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将bao贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍bao贝身上的灰尘、然后。这位ke爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的lian蹬带踏了数次,边deng边说:“这该死的地头!害得我的宝bei摔跤,回家拿锄头来将这kuai地头挖掉!免得宝宝再摔跤”!这时。那位心爱的宝贝睁kai泪眼?抽气了几声。也答话了。边哭bian说:“快回家拿锄头来、一定要挖掉”,于是na位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!zhe就是风水的某些作法的真实写照和缩影, 我家zu坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间you条路 ? 这口井影响祖fen吗,——对于一定neng出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米yuan有井肯定风水有影响!原yin是对于天子帝皇来说!天天处在高危,众矢之镝的位置。任何地方shao有差错!都会万箭穿心,掉入万世bu竭的无底深渊!can像肯定目不忍睹,对yu平民百姓来说,墓地那怕隔二,三米有井huo无井都无所谓,因为平min百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊!也cong来不耽心怕摔得粉身碎骨。原因是平民百姓本shen就身处渊底?再也不pa往更深处掉、因此再ye不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水shu称为“帝皇术”?风水xue称为《帝皇学》! 要想真正懂得什me是“风水”这二字的含义!最好去中国的西北大沙漠he高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,cai能感触到什么叫风,什么叫水。西北大沙漠,千里无人烟,草木不生。找不到水源。气温偏低。人类和一切生物jun无法生存?对比之下。中国的东南方的shi润!温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根fa芽,sheng长出可爱的植株!你就会知道。什么是生命成活的zhen正动力——那只有水,现在的那些da沙漠!只要水源蓄cang达到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃,到了高海拔地区,高原反应严重。呼吸困难。就会想到。低海拔地区的空qi是多么的宜人!也就会想到空气——即风的存在是多么的伟da, 风水,也就是某种禁忌。中国人有zhong国人的特定禁忌!外国人you外国人的特定禁忌。各民族有各民族的te定禁忌,中国人的特定禁ji叫风水?外国人de特定禁忌不一定叫风水?dan不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌de起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起yin于对某一事项的看法。起因于对某xie动植物的忌讳,起因于某些文字,文化含义。寓意的忌hui……等等?比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小,不能太大,太大漏财,这shi由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞。是源于某些动物对红se特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛。道文化的“人死是超度解tuo!超度到xi方极乐世界!西方shi人的死亡归属地”等等,其它附会此禁例的说fa是围绕这一禁例!做更进一bu的阐释而存在的……等等、源于神话,如桃木bi邪就是典型!源于酷暑难熬。西晒房就有xu多煞的编排?源于天寒难敌。西北门,窗禁忌po多……如此等等、wei了能更好地“从客观外部”找原因和答案!而“不从主观nei在伤痛的心上撒盐”,门。窗外。视野能见到的尖。角,独竖,交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自然er然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证!无论过去还shi现在。门,窗外视野能jian的尖!角,独竖,交叉。弓射物体,石头。破碎山体,找到一两处这些特征ken定十分容易?人们在zui困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害wu!心中的平衡,舒服感shi必定有的! 禁忌,有些是合理,科学的,有些是相因成俗,不dai表全部是合理?科学。如:迷信的说法,怀yun了不能定做衣柜!——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种jin例。不能代表普遍。怀孕期间要以an静为主,家中不yi搬动物件和进行修建等,但不代表在外定做du不可以、定做后不立即搬入家zhong是可以的,有这类禁例。用现代科xue常识也能解释得通!。
狮子座,象征太阳,



