九宫和八卦关系
请教一下周易、九宫、八卦的逻辑关系！
你明白自己学八卦、九宫、周易的目的吗？——你是想了解一下，破除迷惑、增长自己的见识呢？还是要操作、应用？ 没有目标漫无边际的去做事只会白白消耗、浪费自己的时间和精力的。 八卦图有先天八卦与后天八卦之分。 八卦、九宫是一一对应的关系，是宇宙时空象数的体现，包括方位，以后天九宫八卦图为例： 乾卦 —— 6 宫 —— 西北 坎卦 —— 1 宫 —— 正北 艮卦 —— 8 宫 —— 东北 震卦 —— 3 宫 —— 正东 巽卦 —— 4 宫 —— 东南 离卦 —— 9 宫 —— 正南 坤卦 —— 2 宫 —— 西南 兑卦 —— 7 宫 —— 正西 太极 —— 5宫 —— 中央 你说“有的人按照九宫方位去看风水，有的人按八卦方位看风水”，那是“九宫、八卦”在风水上的“应用”。风水又分阳宅风水与阴宅风水，这里暂不谈阴宅风水，旨在抛砖引玉。 1、“八卦”应用于阳宅家居风水以“八宅风水”为代表。 八宅：乾宅、坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅。 八宅又分东四宅与西四宅。 东四宅：坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。 西四宅： 乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东厂、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 根据人的生肖与性别的不同将人分成八种命卦，分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。 命卦属震、巽、离、坎的人，最适合他们的居所是东四宅； 命卦属坤、兑、乾、艮的人，最适合他们的居所是西四宅。 八宅风水方面的书籍有：《八宅明镜》等。其实一般的风水书中八宅风水均占有相当大的篇幅。 2、“九宫八卦” 应用于阳宅风水与阴宅风水以“玄空风水”为代表。 玄空风水称之为高层次的风水学，又有玄空通奇门之说。 玄空风水涉及理气的内容有：河图洛书、先后天八卦、九宫八卦、廿四山、三元九运、紫白飞星、正神零神、山神水神、天心正运…… 玄空风水方面的书籍有：《沈氏玄空学》、《玄空风水精论》、《冯公地理》（《走马阴阳》）、《宅运新案》等 周易八卦、九宫不仅应用在风水上，还应用在预测上，如周易预测——梅花易数（八卦卦象预测法）、八卦六爻预测，还有被世人称之为“帝王之学”的奇门遁甲。 周易博大进深、浩如烟海。 万丈高楼从地起，你若真想了解、真想学的话
弥勒净土法门与九宫八卦有关系吗
弥勒菩萨的兜率净土是佛教的法门，九宫八卦是道教的法门，两者本无关系。 但佛法含摄一切法，九宫八卦在佛教有时候也被使用，九宫表数术之源，八卦表空间方位。 比如藏传佛教中有名的莲师九宫，就是集合了九宫、八卦、十二生肖、轮回，明镜等概念创造的一种护身符
九宫八卦牌
可以啊，没什么影响，不会冲撞，挺好的
九宫八卦牌佩戴有什么讲究？
* 挂於腰间（可防范因人。事。物。风水地理所产生的任何凶煞，阻挡一切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福。不论求财，婚姻，子嗣，名位权势，智慧，延寿等。皆能增善缘，生生不息。解恶缘而无灾祸。回遮一切太岁，岁破，劫杀等。 * 悬挂在房屋的正前方墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在前阳台墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口外正上方向大门外（去大门外一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口内正上方向屋内（保护四季平安、进出吉祥，是最常见的使用法） 延展阅读： 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地佛教文化，内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明，各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可佩带在身上，心无挂碍，当成护身符或避邪物。
什么是风水中的九宫八卦二十四山
风水中的“九宫”指“九星”，“八卦”是“坎，乾，兑，坤，离，巽，震，艮”，“二十四山”是“壬，子，癸，丑，艮，寅，甲，卯，乙，辰，巽，巳，丙，午，丁，未，坤，申，庚，酉，辛，戌，乾，亥”
九宫八卦牌佩戴讲究
藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符。传说中，西藏密宗开山祖师─莲花生大师，为慈悲一切众生于世间因受时空、方位不吉祥所生障难，特聚集梵、藏、汉三地佛教文化，内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦”护牌。为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝。藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可佩带在身上，当成护身符或避邪物。 此咒牌挂於腰间，可防范因人，事，物，风水地理所产生的任何凶煞，阻挡一切奇灾异祸，趋吉避凶，转祸为福。不论求财，婚姻，子嗣，名位权势，智慧，延寿等，皆能增善缘，而生生不息。解恶缘而无灾祸。回避一切太岁，岁破，劫杀等。
九宫八卦斩穴拳怎么报名
去博山李家窑那，那是正宗的，小乔村纪荣章那是假的，李家窑那个还有九宫八卦斩穴拳的传承人的证书。就在李家窑博机那
九宫八卦的奇门诸格
主要凶格：青龙逃走（龙逃走）：天盘乙奇，地盘六辛。奴仆拐带，六畜皆伤，失财破败，百事皆凶。白虎猖狂（虎猖狂）：天盘六辛，地盘乙奇。主客两伤，不宜举事。出入则有惊恐，婚姻修造大凶，远行多有灾殃。朱雀投江（雀投江）：天盘丁奇，地盘六癸。百事皆凶，文书口舌俱消，音信沉溺，有惊恐怪异。腾蛇夭矫（蛇夭矫）：天盘六癸，地盘丁奇。百事不利，虚惊不宁，文书官司。太白入荧（白入荧）：天盘六庚，地盘丙奇。庚为太白金星，丙为荧惑（火星），故庚加丙称太白入荧。利客不利主，须防贼来偷营，宜于北方伏击之。为客进利，为主破财。火入金乡（荧入太白）：天盘丙奇，地盘六庚。此格利主，宜退避不宜冲击，贼恐自退。岁格：天盘六庚，地盘丙奇。用事大凶。月格：天盘六庚，地盘月干。用事大凶。日格（伏干格）：天盘六庚，地盘日干。用事凶。时格：天盘六庚，地盘时干。用事凶。大格：天盘六庚，地盘六癸。百事皆凶，求人不在，反招其咎；修造人财破散；出行车破马死。上格小格）：天盘六庚，地盘六壬。远行失迷道路，求谋破财得病。刑格：天盘六庚，地盘六己。主管司受刑，求谋主破财，疾病。奇格：天盘六庚，地盘乙，丙，丁三奇。出行用兵大凶。飞干格：天盘日干，地盘六庚。交战主客两伤。伏干格（日格）：主客皆伤，尤不利主。天乙伏宫格：天盘六庚，地盘本时旬头。主客皆不利，求人不在，等人不来。天乙飞宫格：天盘直符，地盘六庚。主客皆不利，尢不利客。三奇入墓：天盘乙奇，地盘乾六宫（乙阴木长于午，墓于戌）；天盘丙奇，地盘乾六宫；天盘丁奇，地盘艮八宫（丁阴火长生于酉，墓于丑）。三奇入墓，百事不宜，谋事尽休。六仪击刑： 天盘甲子，地盘震三宫（子刑卯）； 天盘甲戌，地盘坤二宫（戌刑未）； 天盘甲申，地盘艮八宫（申刑寅）；天盘甲午，地盘离九宫（午自刑）； 天盘甲辰，地盘巽四宫（辰自刑）； 天盘甲寅，地盘巽四宫（寅刑巳）。六仪击刑极凶，即使六仪为直符，也不可用。天网四张：天盘六癸，地盘时干。天网四张不可挡，此时行事有灾殃。若是有人强出者，立便身躯见血光。值坎一至巽四宫，网低可匍匐而出；中五至离九宫，网高难出不用。地网遮蔽：天盘六壬，地盘时干。不宜出兵，出行大凶。九星伏吟：星在本宫不动。孝服损人口。直符伏吟：天盘六甲在本宫不动，宜藏兵。九星反吟：天盘之星加临地盘对宫。诸事皆凶。直符反吟：天盘甲子，地盘甲午； 天盘甲戌，地盘甲辰； 天盘甲申，地盘甲寅。 灾祸立至，遇奇门无妨。八门伏吟：门在对宫。万事皆凶，得奇也不可用。五不遇时：时干克日干。百事皆凶，得奇得门也不可用。时干克日干，具体说即是：甲日庚午时 乙日辛巳时 丙日壬辰时 丁日癸卯时 戊日甲寅时己日乙丑时 庚日丙子时 辛日丁酉时 壬日戊申时 癸日己未时主要吉格：青龙回首（龙反首）：天盘六戊（甲子），地盘丙奇。作为大利。如遇门克宫或地盘为震三宫（击刑）则吉事成凶。飞鸟跌穴（鸟跌穴）：天盘丙奇，地盘六戊（甲子）。百事洞彻。天遁：天盘丙奇，中盘生门，地盘丁奇。生门主兴隆，又得月华之气，百事生旺，利上书，求官，行商，隐迹，婚姻等。地遁：天盘乙奇，中盘开门，地盘六己。此遁开门通达，又得日精之蔽，百事皆吉。宜扎寨藏兵，修造，逃亡绝迹，安坟等。人遁：天盘丁奇，中盘休门，神盘太阴。此遁得星精之蔽，其方可以和谈，探密，伏藏，求贤，结婚，交易，献策。云遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘六辛。此遁得云精之蔽，宜求雨，立营寨，造军械。风遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘为巽四宫。如风从西北方来，宜顺风击敌；如风从东方来，敌方在东方，南方，皆不可交战。龙遁：天盘乙奇，中盘开，休，生三吉门之一，地盘坎一宫或六癸。宜求雨，利水路，修桥凿井。虎遁：天盘乙奇，中盘休门，地盘六辛艮八宫。宜招降，立寨，守御。神遁：天盘丙奇，中盘生门，神盘九天。宜攻虚，开路，塞河，造像。鬼遁：天盘丁奇，中盘杜门，神盘九地。宜偷袭攻虚。三奇得使：天盘乙奇加临地盘甲戌或甲午；天盘丙奇加临地盘甲子或甲申；天盘丁奇加临地盘甲辰或甲寅。得使可以用事。若无吉门亦有小助。玉女守门：门盘直使加临地盘丁奇。利婚恋，相会，宴喜娱乐之事。遁甲开：六甲加会阳星，为开。主动，百事吉。日奇伏吟：天盘乙奇加临地盘乙奇。主安守，不宜谋求。奇仪顺遂：天盘乙奇加临地盘丙奇。主迁进，不利阴阳。奇仪相佐：天盘乙奇加临地盘丁奇。主事吉，尤利文书。日月并行：天盘丙奇加临地盘乙奇。主阴阳相宜，公私皆吉。月奇悖师：天盘丙奇加临地盘丙奇。主破耗损失，文书缠迫。月奇朱雀：天盘丙奇加临地盘丁奇。君子主吉，常人逢喜。吉同人遁：天盘丁奇加临地盘乙奇。君子加进，常人逢喜。相关断要怎样用奇门遁甲选择吉时吉方呢？古人认为：从大的方面说，定局之后，只要不日五不遇时、三奇入墓、六仪击刑等格，那么逢三奇之一吉门（开、休、生）之一相会，这个方位即为吉方。光有吉门而没有奇，叫作得门不得奇，也算作吉，可用；如果光有奇而没有吉门，叫作得奇不得门峭算吉利方位；既不得奇也不得门，就是凶的方位。如果要更细致地择时择方，就要结合吉凶格来看，首先审看奇门相合之宫，如不是凶格，即为吉方。其次看开、休、生三吉门不得奇之宫是吉格还是凶格。如为吉格，即为吉方；虽无吉格亦无凶格，尚属可用；如有凶格，即不能用。甲为贵神，属阳为，庚为阳金，金克木，所以遁甲最忌讳庚。从奇门凶格中我们就可以看出，天盘如果为庚，往往形成凶格。吉方为什么要有乙、丙、丁三奇呢？乙为阴木，为甲之妹，而乙与庚合，甲把乙嫁给庚为妻，就保护了自己，这就象施了个美人计。甲为阳木，丙为阳火，木生火，甲为丙之父，丙是甲的儿子。丙火能克金而救甲。这就象儿子长得很健壮，又会武功，可以保卫父亲，是父亲敌人的克星。丙给甲当保镖，所以丙奇为吉。甲为阳木，丁为阴火，丁乃甲之女，丁阴火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇为吉。十干在奇门遁甲中具体化为三奇、六仪，所以我们在此有必要谈一下十干的赋性和寓义：甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。乙：为天德，湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔造作，依附世情，正好和甲相反。丙：为天威，谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令，可以销熔暴戾，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气概；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。庚：为子狱，刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于人。辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。壬：为天牢，质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以开安乐。癸：为天网、天藏，质重而性阴，味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。===============================================================
九宫八卦步的走法
在地上按九宫位置放置红砖或画上记号，在其间穿绕 九宫分布的间距需随着练习水平的提高而逐渐缩小。初练时，间距要大些，如果有条件间距一般设在二米左右，然后再逐步减小，直到能容身体穿绕过为好。
九宫八卦阴阳神咒
有的，可以传的。你找云南的老僧传咒即可。
