现今社会里,越来越多的人都会在自己家中摆放鱼缸来养鱼。一来美化居室,二来怡情养性,三来招财化煞。 从养鱼风水的角度来看,并不是所有人养鱼都能如此,而且若是你的方式不对也是不能达到招财化煞的效果。多数养鱼都以金鱼为主,下面,就为大家全面剖析家居养金鱼的注意事项。快跟着一起来看一看,学习一下吧。 一、养金鱼要符合户主五行 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。由此可知,水是克火的。 二、金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有两点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定。山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败。水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺。故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福。 三、金鱼缸的形状和高低 金鱼缸的形状是根据摆放的位置而定的。从风水学的角度,原则上圆形的鱼缸最适宜,但由于房屋结构等因素影响,圆形的反而不多见了。鱼缸的形状依摆放的地方不同而有不同的款式。 四、金鱼的数量与财运 一条――一白水,可以旺财。 二条――二黑土克水,不利财运。 三条――三碧木泄水,不利财运。 四条――四绿木,虽然泄水,但四绿为文曲星,以吉论。 五条――五黄土克水,不利财运。 六条――六白金生水,有利财运。 七条――七赤金生水,虽为凶星,但有相生之情,出以吉论。 八条――八白土克水,但八白为左辅星为吉星。 九条――九紫火,但右弼星,为吉星,可以旺财。 十条以上除去整数,如二十条,以二条论,十五条以五条论 五、金鱼的颜色与风水 鱼的颜色在一定程度上,对催财的动力或多或少全带来影响。因此我们在选择鱼时,也要注意这点: 鱼的颜色是金色或白色,便是五行属金,金可以生水,故催财力量较强。 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色,便是五行属水,水能旺财,催财力量也很强。 鱼的颜色是青色或绿色,便是五行属木,木会泄水,催财的力量较弱。 鱼的颜色是黄色或咖啡色,五行属土,土能克水,催财的力量很弱。 详细的内容可以参这里,[
家人有属龙的就不宜养狗 狗有灵性,老是养不活,是有原因 但如果只是个别情况,那不说明什么
有关系的”门、主、灶“称为”阳宅三要“。在阳宅风水中占的份量很重的。灶的好坏可以催吉,也可以发凶。灶用得少的话作用就不会那么大。具体吉凶得请明师到家里实地测量
毛主席是伟人,具有灵气和人气,可以加强家宅的气场。一般小鬼不敢靠近。
关卵事
首先我们要明白一个问题:什么是道家? 道家是先秦时期的一个思想派别,以老子、庄子为主要代表。道家的思想崇尚自然,同时主张清静无为,反对斗争。 很多学者都认为道家思想是讲究“无为”,顺应天地自然规律,却无社会责任感。和儒家思想讲究的“仁”比起来就差了很多。 其实这样的理解是误解了“无为”。“无为”不是什么都不做,而是不用人的意志去改变自然的规律,只能顺从自然的规律去做一些合适的事情。而儒家的“仁”,是根据人的社会性以及政治需要去制定一些规范,让人们按照某个人或者某个集团的意志来生活发展,不能说这是错的,只能说各有所长。但我个人更偏向于道家的“无为”,我依然用例子来说明: 中医里面就有很多道家的“无为”思想。比如人感冒了,中医是从调理身体开始,中医的认为是人的体质变弱,抵抗力不强,可以用药物来调理,增强人的免疫力,用人的自身的免疫力来杀灭感冒病毒。而西医就像儒家的“仁”,对于感冒病毒的出现,我们要用一个方法去消灭它,于是西药就像制度一样,直接对病毒进行剿灭。结果都一样,为何我要说“无为”的中医好呢? 因为我一直相信,在自然进化中,我们进化出的这套几乎完美的免疫系统是和病毒的进化同步,所以我们才没有灭亡。中医顺应自然,依然利用上天赋予我们的能力去存活,如果调理后的免疫系统依然无法杀灭病毒,优胜劣汰的法则就必须让这个人死去来保证自然规律的执行。而西医是依靠目前强大的科技能压倒病毒的变异而救治人们,如果哪天人类的西医科技跟不上病毒的自然变异的时候,而人类的免疫系统也没有随之进化,那将是灭顶之灾。 正是因为道家的这种“无为”,所以他们成为了隐士,他们更关注的是天地万物的规律,体会自然的大道,所以会存在一种世人不知道,但是他们可以做到的神奇的能力,这种方法和手段,可以说就是风水术。
做官与祖坟有很大的关系,祖坟关系到后代子孙的能否出官和官职大小;能否发财及多少;寿命长短及健康状况等等家庭的重大问题
窗户忌正对高塔等尖形物体 对家人健康不利,容易发生意外事情。化解; 八卦镜丶桃木剑。
啊。。。。依老夫之见,玻璃有损未必为坏事啊,常言道,旧之不去,新之不来呀。眼下,逢新年,以旧换新,新气象新感觉,乃喜事也。实属预示来年好兆头啊。。
木为用神是加分的