地山谦卦详解姻缘

  • 求解易经八卦之--地山谦卦。

      这个卦从一爻到六爻都是好的,希望你好好珍惜

  • 解卦 六爻 第十五卦 谦 地山谦 坤上艮下 问我2012年的姻缘 我目前单身 请高人指点 非常感谢!

      之前有人给你介绍,你没看上人家。   另外之前是否处过一个属牛的,那个男的有家室   13、14年才能结婚我看

  • 六爻卦:雷火丰变地山谦,问姻缘,问感情

      1、妻财月不生日克,用神休囚。   2、用神空亡动而化出官鬼,这个女生另有喜欢的人。   3、卯木发动生用神克世爻,反生应爻,这个女生不喜欢你,这不是你的正缘。   4、父母持世临玄武入墓于应爻,是否有过未婚同居?   5、有头痛,心脏供血不足的小毛病吗?

  • 大有卦 求姻缘

      男测姻缘以妻财为用神.用神寅木不得日月生扶,被日辰克伤,绝于月辰,用神休囚无力.   元神子孙子水,静而不动,又被月辰冲破,无力生用神, 无 缘.     仅供参考   祝君好运.     P.S.占事最好具体一些,比如测与女友能否长期相处下去,或者钱包丢失问可否找回.这样会算的准确一些.另外,以后记得要标明摇卦时间.以及性别喔.

  • 乾山巽向风水详解

      乾山巽向风水:   一、右水倒左出丁未方,名三方吊照,正生向,合杨公救贫进神水法,旺去迎生,富贵之期骤至,书云“十四进神家业兴”   ,主妻贤子孝,五福临门,富贵双全,房分均发。   二、右水倒左出辛戍方为借库消水,自生向,合杨公救贫进神水法,不作冲破养位论,主富贵寿高,人丁大旺,发福悠久。   三、左水倒右出壬子方,合文库消水,杨公救贫进神水法,书云“禄存流尽佩金鱼”主发富贵福寿双全。   四、水出庚酉方为冲破胎神,初年间有旺丁,寿高发财者,久则乏嗣,贫苦,有寿必穷,此水不归库故也。   五、水出坤申绝位为情过而亢,初年发丁,有寿不发财,功名不利,贫而不寿、不绝。   六、水出丙午方为交如不及,短寿败财不发。   七、水出巽巳方名生向,交如不及年久败绝。   八、水出乙辰方犯“十个退神如鬼灵”临官,不立向,非败即绝。   九、水出甲卯方为生来破旺,贫穷,初年发财,久则败绝不利。   十、水出癸丑方犯病不立向,退神水法,又犯冲破冠带,必伤年幼聪明之子,娇态之妇。   十一、水出艮寅方冲破向上临官,犯黄泉大煞,伤成才之子,乏嗣夭寿穷苦大凶。   十二、右水长大倒左出向上正乾字,不犯亥字,百步转栏,大富大贵,人丁亦旺。www.yunyuange.com/

  • 求到个下下卦的姻缘,水山蹇(蹇卦)是不是会很糟糕

      下下卦的姻缘,水山蹇(蹇卦)   下下卦,你都算出来了,   拖泥带水,事不遂心,婚姻会慢。

  • 有没有老师能帮忙解此卦,泽山咸之地山谦,问将来的婚姻。

      婚姻反反复复!不太理想,卦象上看有朋友给你介绍对象!!但都不会成。以上为未婚人的断法。如果已经有婚姻了!可能要离婚

  • 午山子向风水详解

      坐向朝向根本不足以说明什么好不好的情况。   也就更谈不上详解啦!   一样朝向的房子很多的啦。但是位置不一样,周围环境也会不一样的。   房子内部的户型格局情况也是不一样的。根据坐向朝向就说风水怎么样的,那只是乱猜而已!

  • 求解易经谦卦九三.

    意思是:卦中只有一阳在下面,如果能够再刚正一些,多一些威严,就会使众望所归而建立功劳。现在的你有权不用(谦的本意)而先去忧虑别人的困难,若是这样坚持下去的话,当然也会有不错的结果。后一句是总结的说法,《周易》·象传 中说,不辞劳苦做官而谦逊地待人的人,会使得手下的人都会臣服。但是前一句的本意却不尽相同。《周易》原文提出的要求是要向上一点,达到九五至尊才能成为最大。对于现在(指卦爻)的这种状态,持有我上面解释的两种观点。《周易》原文是劳谦君子,有终吉。象传则不是原文,而是编者从《周易》·象传中转来的。所以意思不全相同。

  • 坎卦的详解

      这个卦是同卦(下坎上坎)相叠。坎为水、为险,两坎相重,险上加险,险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实,诚信可豁然贯通。虽险难重重,却方能显人性光彩。坎卦阳爻居中,上下各为阴爻,五行属水居北方,色黑。“坎为水,为沟渎、为隐伏、为矫柔、为弓轮,其于人也“为加忧、为心痛、为耳痛为血卦、为床。其于马也,为美脊,为函心、为下首、为薄蹄、为曳;其于舆也,为通、为月、为盗;其于木也,为坚多心。”坎卦阳爻居中,阴爻在上下,则外柔内刚,四面向中心性发展的趋势。坎为水,无处不流不渗入,成为沟渎、隐伏、险陷、加忧、心痛的现象。水能任意曲直矫柔、弯弓车轮为矫柔所成,坎又为车象、故为弓轮。坎为耳、心痛则耳痛。坎为水、水为玄色,故为玄卦。坎从坤卦变化来,故坎为玄。习坎:有孚,维心亨,行有尚。【白话】《坎卦》象征重重艰险:像水奔流一样,胸怀坚定的信念,执著专一,内心才能不畏艰险而获得亨通,这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚。《象》曰:水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。【白话】《象辞》说:《坎卦》的卦象是坎(水)下坎(水)上,为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前,所以象征重重的艰险困难;君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业。初六,习坎,入于坎窞,凶。【白话】初六,置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下,结果必然是凶险的。《象》曰:“习坎入坎”,失道凶也。【白话】《象辞》说:“置身于重重的艰险困难之中,落入到陷坑的最底下”,是因为不能坚守正道,自身软弱无能,又得不到外援,所以遭遇凶险。九二,坎有险,求小得。【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险,虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰:“求小得”,未出中也。【白话】《象辞》说:“虽不能脱险,但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”,说明仍未脱离险境。六三,来之坎坎,险且枕,入于坎窞,勿用。【白话】六三,往来进退都处在重重陷坑之间,面临危险难以得到安全,落入陷坑的最底下,在这种情况下,只有伏枕以待,不可轻举妄动。《象》曰:“来之坎坎”终无功也。【白话】《象辞》说:“往来进退都处在重重陷坑之间”,是说虽急于求得平安,结果是欲速则不达,最终还是不能摆脱危险,走出困境。六四,樽酒,簋贰,用缶,纳约自牖,终无咎。【白话】六四,一樽酒,两簋饭,用瓦缶盛着进献,礼虽然很轻,然而却充满了深厚的情意,正大光明地表示诚信,最终不会发生灾祸。《象》曰:“樽酒簋贰”,刚柔际也。【白话】《象辞》说:“一樽酒两簋饭”,是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往,刚柔相济,所以最终免遭灾祸。九五,坎不盈,只既平,无咎。【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑,然而却已和陷坑平齐了,还不会发生灾害。《象》曰:“坎不盈”,中未大也。【白话】《象辞》说:“奔流的水还未溢出陷坑”,说明居中而不自大,所以,还不会发生灾害。上六,系用徵纆,寘于丛棘,三岁不得,凶。【白话】上六,被绳索重重地捆绑住,囚放在荆棘丛生的牢狱中,长达三年不能解脱,十分凶险。《象》曰:上六失道,凶三岁也。【白话】《象辞》说:“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难,不能坚守正道,所以遭受三年的凶险。