是前世造定莫错过姻缘

  • 真正的姻缘错过会回来

      没有姻缘一说,只有相互吸引。感情别想靠命运!别把韩剧帮到现实中

  • 前世姻缘

    好的啊、。,

  • 我是不是已经错过姻缘,不能嫁人了

      嗯。。。00后都十八岁了

  • 昨天做梦,梦见我娶媳妇了,但是不是现实中的老婆,像是前世的姻缘。

      这是你所心中一直期待的美好,也就是幻想,当达到一定程度是就会出现这种事情,当然也可能是前世姻缘!

  • 师缘、姻缘、遇缘都是缘,都是前世积的福

      没错。其实这就是福报。所谓的福报,福报包含了财富、名声、相貌、地位、寿命、人缘、运势等多种因素。每一个人的福报都是由自己的上一世的行为所获得,或多或少,因人而异。但是诸如神佛菩萨,其之所以能够成神成佛,自然累积了巨大的福报,尤其是佛,福报近乎于无限。我们若行为端正、发心善良,以此去祈求神佛菩萨,那么不同的人则可获得如下恩赐:   1、蒙佛指引,去往福报好的方向,渐渐福报显现;所谓“福自我求,命自我造”即如此;   2、蒙福慈悲,将个人未来的福报预支,提前享受,并能以此为起点,多做善事、多行善举,不仅能弥补未来的的福报,还能积攒更多福报。   3、蒙佛慈悯,行方便法门,将他自己的福报分赐予你,以此为种子,为你种下善根,成就你未来的福报。   因此,这就是求财得财后面的奥秘,佛菩萨虽灵验,但更多的是在于自己!

  • 从佛家角度怎么看待姻缘问题,都说是前世今生注定的缘

    净空法师---佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造, 1 佛法里不讲宿命,命运决定是有,但是不是宿命论,不是定命之论。命可以改造,正因为命可以改造,所以佛菩萨才教给你如何从无量无边烦恼的生活,把它改变成高度智慧的生活。 2 诸佛菩萨示现在人间,其目的无非是把改造命运的理论与方法告诉众生: ----帮助众生回头是岸、帮助众生破迷开悟、帮助众生离苦得乐、帮助众生转凡为圣,这是佛法了不起的地方,也是佛法最伟大的地方。 3 佛法是圣贤教育,是大圣大贤的教育,圣教的真实利益全靠“孝敬”两个字,也就是说,圣教取舍的标准,根本就这两个字。人要不孝、不敬,虽有福报,福报很快就折了,结果一生还得受苦受难;如果有孝、有敬,前世没有修福报,这一世可以把它补修过来,这就是改造命运的祕诀。 4 世间人都想发财,“佛氏门中,有求必应”,佛真正能帮助你发大财。佛氏门中,成佛都能求得到,世间什么名闻利养、功名富贵、什么长寿,这叫鸡毛蒜皮,哪有求不到的?太容易了。只要你肯照着佛法去做,肯定收效果,而且顶多三年,命运就转变了。

  • 琅琊榜中给梅长苏撮合是哪一集 说错过这段姻缘那段

      头一两集时

  • 是真的有前世今生,前世姻缘,缘份吗?注定的两个人最终会一起?但这是现实世界啊,真的有这些吗?

      我不知道!有没有前生,也不知道有没有天注定的姻缘,但是我知道,不是这个社会现实!而是人现实,社会只是个平台,是人把它变得现实,而且喜欢一个人是靠自己争取的,你喜欢他不争取,心里想着我们是天注定的,你觉得他可能跟你在一起吗!就算是天注定的,可是你不争取!他也会被别人带走因为近水楼台先得月,机会永远是留给准备好的人,懂吗

  • 关于催眠,刚才豆瓣上听了一个催眠视讯,据说可以知道前世今生,我就想看看自己前世姻缘(情感)然后被引 10分

    前世今生只是你在催眠状况下做的一个梦。

  • 前世今生的轮回姻缘

      “十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。会成为夫妻,除了爱情,也需要缘份。在世间寻寻觅觅,怎么会遇到他?是否在冥冥之中,姻缘天已注定?不仅众生迷惑,连学佛人也一样迷惑。   然而为什么在结婚之后,有的甜蜜幸福,有的“不是冤家不聚头”,有的却能依信仰,共修过一生呢?今天我们首先来讨论夫妻关系的类型,并将各类型特征加以说明。了解了夫妻关系的类型,并非消极的认知、宿命,就认为只好如此悲哀命运过一生,相反的,而是在面对彼此的问题时,积极寻求解决之道,好好互相善待。争争吵吵在所难免,如果能保持理性的态度,有诚意的互相沟通,互相体谅,不要记恨(从某种角度而言,因为自己有问题,才会记恨别人,如果自己能学习慈悲,别人的误会讽刺就可以视作“虚妄”,就可以不记恨),问题总有解决的时候。就怕“主观认定”、“无中生有”,无法沟通,不讲道理,也不认错道歉,一味指责对方的不是,问题大概也永远无解。   夫妻关系的类型粗分为五类:   一、亲蜜型:两人相处虽有不同原因,但都非常亲蜜,不易分离。:   二、怨偶型:两人相处,或者冷淡,或者争吵,或者伤害,甚至杀害对方。   三、鸟巢型:两人关系简单但不稳定,随时可能分离。   四、平顺型:两人关系除了感情,通常还有其他因素的保障,如事业、家族、生活背景等,所以还算平顺。   五、共修型:两人关系除了感情,还有宗教、修行上的原因。   一、亲蜜型   (一)男欢女爱型:男女双方深陷情欲,并多重于淫欲,双方认为要表现爱情,惟有肉体亲蜜的接触。现代人对爱情观念愈来愈开放,只要我喜欢,有何不可以的情况下,易发生以“淫欲”为基础的爱情。   (二)相敬如宾型:彼此态度稳重,也比较和谐。由于双方个性成熟稳重,能为对方考量,不以自己为中心,所以相处时较少争执,这是以“成熟”为基础的爱情。   (三)甜似胶漆型:彼此的甜蜜如胶似漆,但是在个性上较依赖,也欠缺独立,感情是互相依赖,这是以“互相依赖”为基础的爱情。   (四)如父如女型:男女年龄有较大的差距,男较年长,可靠稳重,女较年轻,依赖撒娇,相处有如父女相偎相依,如五、六十岁的先生和二、三十岁的太太,其相处也颇为愉快,这是以“照顾”为基础的爱情。   (五)比翼双飞型:因个性和理想相同,彼此也能相互配合,有如比翼双飞,相知相惜,同为理想目标而努力。虽有挫折,但能彼此同心协力,所以这是以“理想”为基础的爱情。   (六)惺惺相惜型:男女双方可能同样落魄,或有志不能展其才,或都是出身贫穷,所以彼此互相体谅,惺惺相惜,彼此携手,共同努力,这是以“互相体谅”为基础的爱情。   (七)情深似海型:彼此曾是多年的朋友,但有着深情,经过岁月的历炼,彼此互相珍惜这份情谊,于是由情生爱而进入爱情。在有深厚的“友情”基础上,这份爱情能耐得起岁月的考验。   亲蜜型的爱情,一般来自过去曾结的善缘(无论是过去生或今生),留有好的感觉,不管是恩情、爱情、亲情、友情,在彼此的意识或潜意识里留有好的记忆。从这个角度而言,居士学佛,仍应善待对方,为对方付出,关心对方,留下好的印象,不管今生或来世,至少相处或再见面时,对方也能回报善待,互相都以好的态度相处,这也是“善的循环”。   不用羡慕他人的爱情,这一切只是个“好梦”!   二、怨偶型   (一)仇深似海型:彼此中间有极大的仇恨。在双方互动中,不满、仇恨、嗔怒慢慢产生,直到“仇人相见,分外眼红”,有如结了十几辈子的仇恨。或许在过去生中真的是仇人也说不定,印象深刻,因为某些业力在今生将两位结为夫妻,但是甜蜜一过,过去的怨仇便一一自潜意识浮现出......余下全文>>