姓氏有婚配忌讳吗
姓氏一样的男女朋友，有忌讳吗？贵州
上三代下三代没血缘关系就行
中国最不易婚配的姓氏
有这种事儿吗 ？瞎逼呲呲 ！
姚氏的适合婚配姓氏
这是巨蟹座事业上需要突破的一年，不得不说，2016年里巨蟹座在事业上会有一道坎，这算是因为巨蟹座的心病等自身原因而导致的。从某种角度来讲，这道坎并不“致命”巨蟹座还是有能力通过自己的努力去改变创造属于自己的事业明天。但也要注意，如果处理不得当，轻着原地打转没有进步，重着失业干不下去等情况哦。有些时候还是别太冲动，多想多计划，在行动，或许会更好。
为什么忌讳属羊的
据说羊角屈曲不直，逼急了的时候羊眼狠戾嗔习。 温顺但阴柔。善良，但有往昔杀业习气果报。 还有就是处在有为，就会有形（式）（合）宜与否，和是否忌讳的匹类，不止属羊的，所有人。 用其长，去其短。羽翼者两其足，想要十全十美得先有圆满具相的心地。修为涵养吧。
探病的忌讳
探病礼仪 祖国幅员辽阔，各地风俗不同，探望病人的习俗也不尽相同，但切忌下午探望（有日薄西山之嫌），下面将带有共性的问题罗列如下，供参考： 1. 探访对象住在医院里，应先了解探病时间，一般医院都订有一定的探病时间，先行咨询，才不会徒劳无功，尤其是加护病房，更是严格规定探病时间。 2. 病人最需要的是休养与平静，所以衣着要选择素雅简单款式，软垫低跟鞋，才不会让病人看到你穿的花花绿绿， 充满朝气，而自己却病恹恹的躺在病床上毫无生气，徒增感伤。软垫鞋子，行走在瓷砖地面，才不会产生嘈杂声，影响其他患者的安宁。 3. 一般医院的停车场，都一位难求，如果要暂时停车，不要停在急诊室门口，影响救护车的通行。 4. 不清楚病房号码，可在柜台询问，一间间病房敲门探访，会影响许多人的作息。 5. 探病时，尽量勿携幼儿前往，小孩子坐不住，又比较好奇，如果到处活蹦乱跳，或高声喧哗，不小心撞到药瓶、 药剂，都是很危险，况且幼儿抵抗力较弱，很容易感染病菌。 6. 上午8:00-9:30是病人复诊及换药时间；中午 11:30-14:00是用餐及午休时间，晚上5:00-7:00是晚膳，沐浴时间，以上这三个时段，比较不适宜探病。 7. 进入病房，宜先敲门，得到应允，才可进入，有些病人可能在擦拭身体，或是在床上方便，冒然进入，病人会尴尬不已。 8. 携带礼物，先了解病症，过敏性病人，不宜送有花粉的鲜花，肠胃病人不适合送固状食物，须长时间休养的病人，则避免送连环套书，此类型书籍最容易让人欲罢不能，熬夜看完，会影响精神状态；刚开完刀的病人，可别送太好笑的漫画书，让病人笑翻天，小心伤口裂开。 9. 探病到底该送什么礼物比较合宜，营养奶粉、清淡食物、水果、优良刊物，皆是很好的选择，要送鲜花，则要考虑医院不易觅得花瓶，且太多人送花，会影响空间，所以要看对象而定，探访的病人如系知名人士则以别的礼物或慰问卡来代替鲜花，会比较实惠些。 10. 病床空间不大，与病人交谈，勿坐在床沿，会占用病床空间，让病人产生压迫感。 11. 人在病中，意志力会较敏感薄弱，所以勿当着病人面前，与其家属窃窃私语，引起病人的怀疑，以为自己病入膏肓了。 12. 二人以上同时进入病房，应站在同一方向，避免一人站一边，让病人为了兼顾礼节，左右转动头部，造成颈部不适。 13. 病房内，如有其它病人共处一室，应礼貌性的问候，并说声：“对不起，打扰您的休息了”等礼貌用语。 14. 探病时间以不超过半小时为宜，除非病人要求作陪，如有其它探病的客人到访，应先行离去，才不会让病房空气不佳，造成病人的疲累。 15. 当病人叙述病情时，应关切的聆听，并说些励志话语，让病人充满信心，如病人不愿多谈病因时，则勿追问，不可挡着病人的面哭泣。 16. 亲友如感染传染病，医院规定不适宜探访，则可写封慰问函即可，或者是路途遥远，不便探视，可托花店送花过 去向亲友致意，并附上慰问卡。
戴孝的忌讳
这个，虽然有点迷信啦~但是，在近期内最好不要得罪什么人，或做错什么事，平时的行为举止都要谨慎小心。但也不必太紧张，这样反而容易出岔子。最好能发发善心什么的。切记：如果在路上碰到了乞丐，一定要施舍给他一些东西，千万不能置之不理。如果要施舍给他钱的话，千万不能施舍含有奇数的钱数，比如，3元，1元，1角，5角······都不行的。（奇数就是1，3，5，7，9······，能明白吧！）最好施舍三元。还有，一个星期内避免大范围的走动，一星期内也别旅游了，在家附近活动活动是可以的。哦，千万别闯红灯，这也是一个忌讳！对了，也别太声张了。基本一个月以后就没事儿了。
常姓氏的由来
一、姓氏源流 常（Cháng）姓源出有五： 1、出自姬姓，为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，以封邑名为氏。据《元和姓纂》所载，为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（周文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。 2、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓常氏。《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。”黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市西北，帝喾的都城在今河南省偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。 3、出自姬姓，为春秋时吴王之后，以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，春秋时吴王封其支庶于常（今江苏省常州一带），其后以封邑名为氏，是为江苏常姓。另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”。又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏省苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。 4、出自恒姓，为避讳改姓而来。据《通志·氏族略》载，古代“恒”、“常”同义，北宋真宗名赵恒，因避名讳之故，恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏
莫姓的姓氏怎么来的？
莫姓，中国古老的姓氏之一，源于颛顼帝，出自上古时期颛顼帝所建的鄚阳城，属于以居邑名称为氏。颛顼帝为昌意之子，黄帝之孙，是炎黄部落联盟的重要首领之一。在宋版《百家姓》中排名第168位。 源于姬姓：莫姓得姓始祖是上古时期的颛顼帝。 源于芈姓 出自春秋时期楚国莫敖之官职，属于以官职称谓为氏。芈姓为祝融八姓之一，亦出自颛顼。其后裔在西周初期建有芈姓大国，即荆国，后改称楚国。据宋真宗大中祥符元年(公元1008年)由陈彭年、丘雍等奉旨在前代韵书的基础上编修而成的典籍《大宋重修广韵》中记载，春秋时期，楚国有莫敖之职，亦称莫嚣，是与令尹地位相同的官职，并行执掌楚国之国政。在史籍《淮南子·修务训》中则称“莫敖”为“莫嚣”，指出其原为楚国最高行政官职，军、政两事一把抓。到楚武王熊通开始称王时，莫敖之职仍然存在，后来楚武王嫌其官位太重，改以令尹为重臣，与莫敖相互制约。在史籍《左传》的记载中，以令尹与莫敖并提，处于同等地位。楚武王以后的历代君主将莫敖废置不常，后来在史籍《左传·襄公十五年》中记叙楚国封官之事时，列莫敖于令尹、右尹、大司马、右司马、左司马之后，说明莫敖的地位逐渐降低。今学者杨伯峻在《春秋左传注》中称莫敖本相当于大司马，后降至左司马之下。 其后世子孙中有以官职称谓为姓氏者，称莫氏，世代相传至今。著名的屈原家族便世居此官职，故莫氏也有一部分是由屈氏的分支改姓而形成的。 源于妫姓 出自上古圣君虞舜之祖虞幕，虞幕是历史上第一个发明帐幕的人。据史籍《通志·氏族略》记载，莫字即幕字的省文，望出钜鹿郡、江陵郡。 幕，乃是上古圣君虞舜之祖，莫氏和幕氏同宗同源，该支莫氏只是幕氏的简笔形式。虞幕及虞舜的部分后人居于山西妫汭（虞舜娶尧帝二女于此），后世建立虞国、鲜虞国，从属于西周末代天子周携王姬望（别名姬余、姬余臣）势力。周携王姬望为周宣王次子、周幽王之弟，建都河北莫阳城或今望都县，与东周天子周平王同期为帝，周朝二王并立。其融入莫阳城的族人，以“莫”为氏，世代相传至今。 源于鄚姓 属于以居邑名称简笔为氏。该支莫氏，起源于汉朝时期河北鄚县。周宣王姬静生二子，长子周幽王姬宫湦，次子周携王姬望（别名姬余、姬余臣）。幽王昏虐，迫弟裂土瓜分，兄弟宗室蔓散各方。姬望迁河北钜鹿，建莫邑国，都于河北莫阳城或今望都县。幽王宠爱褒姒，废原王后申后及原太子姬宜臼。姬宜臼投奔外祖父申国。后，幽王废太子姬宜臼勾结申国、缯国及犬戎杀死周幽王，覆灭西周王朝，并在申国继位周平王。周人以废太子姬宜臼弑父杀弟、灭亡周室、无权继位为王之故，拥立周宣王次子姬望为周王，史称周携王、周携惠王，都于河北鄚阳城(今河北任丘市鄚州镇)或望都县，周朝二王并立。姬望继位二十一年后，晋文侯袭杀周携王，周室重归一统。重回正统地位的周平王给姬望赐恶谥“携王”，抹杀莫邑国一切历史记载，诸侯公卿不敢公开谈论莫国之事，讳谈“莫国”如深渊，后世则由《春秋谷梁传》写出“讳莫如深”一词，最后结为成语。莫字本义为暮，经莫国之事后，莫字也从此形成了否定语义。（详见战国出土文物楚简《系年》，魏国出土文物史书《竹书纪年》） 姬望的后裔传至第三十三世孙姬振(姬振扬)，初官执戈郎，因功在汉室，官至钜鹿侯，食采于莫州鹿台，赐姓莫氏，成为该支莫氏始祖。莫振（莫振扬）因后来支持王莽新朝的复古运动，东汉建立后重修《汉书》，作废汉平帝至王莽新朝时期三百多位公侯爵位，从此史书无闻。
齐姓氏的来源 齐．这个姓氏是怎么来的？
一、姓氏源流 齐（Qí 齐）姓源出有四： 1、出自姜姓，为炎帝后裔姜太公之后，以国名为氏。据《通志·氏族略》和《元和姓纂》所载，炎帝之裔，太公望子牙被封于营丘，建立齐国（故城在今山东省临淄），子孙以国为氏。《通志.氏族略》载：“太公望封于齐，子孙以国为氏。”齐姓始祖为姜太公子牙，是炎帝之后，发源于山东省营丘（今临淄）。姜太公封齐的故事，流传很广。主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功，被封在吕国（在今河南省南阳）。商朝末年吕国出了一位很有才干的人，姓姜名尚，字子牙，以国名为姓，称为吕尚。当时商朝几代君主不昏即暴，所以，吕尚虽有满腹经纶，毫无用武之地。吕尚年过七十，仍在寻找显示才华的良机。这时，西方周围的西伯姬昌广招贤士，吕尚听说到消息，立即赶去。但他没有马上去拜见西伯昌。却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓，而且口中念念有词：“短竿直线守潘溪，这个机关谁人知？只钓当朝君与臣，何尝意在水中鱼。”见者无不惊讶可笑。有一天，西伯昌外出打猎，进行占卜，说此行将得一位辅国贤才。西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后，料定他决非等闲之辈，必有天才。于是躬身前往，来到渭水之滨，上前同他攀谈。西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐，即恭清吕尚同坐一车，亲自执鞭驾驶，回到宫中，封为国师，号称“太公望”。太公望为西伯昌出了许多好主意，使周的实力和声望大大提高。西伯昌死后，周武王尊吕尚为“师尚父”。对他更是言听计从。在吕尚的辅佐下，周武王终于推翻了商朝，建立了周朝。春秋时期，齐桓公任用管仲进行改革，国力富强，称为霸主。公元前567年，齐灵公灭蔡国，齐国疆域扩展到山东东部，西到黄河，东到大海，南到泰山，北到无棣水，尽属齐国。春秋末年，齐国国势衰危，君权逐渐为大臣田氏所取代，姜姓的后裔有以国为氏，称为齐氏。 2、出自姬姓，为春秋时卫国大夫齐子之后，以祖字为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏考略》所载，春秋时卫大夫齐子之后，其名不可考，齐子为其字。其子孙以祖父之字命姓，成为齐姓一支。 3、出自是姓，为唐代宣城郡司马齐光之后，改为齐姓。据《元和姓纂》所载，唐代宣城郡司马齐光，原姓是，其后代改姓齐氏。 4、出自他族改姓而来： ① 据《晋书》所载（下同），武都氐人有齐姓。 ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏、齐佳氏等均有改为齐姓者。 ③ 清云南丽江府石鼓、中江等地土把总有齐姓，为纳西族。 ④ 今满、赫哲、蒙古等民族均有齐姓。 得姓始祖：姜太公。名尚，字子牙（一说字望），因为商末吕国人，又名吕尚，炎帝后裔。是商末周初著名的军事家、政治家，曾垂钓于渭水之滨，被周文王礼聘为辅助大臣。武王伐商时，任统兵师氏（简称师），被尊为师尚父，号太公望，又号太师尚父。在牧野会战中，歼敌立功，是周朝的第一开国功臣。成王时封于齐，建都营丘，授以征讨五侯九伯的特权，地位在各封国之上。春秋末年，田氏代齐后，原齐国王族乃以国为氏，称齐姓，尊姜太公为齐姓得姓始祖。 二、迁徙分布 由上文可知，齐姓源起周代的齐国。公元前三八六年，周安王被迫承认田和为齐侯。至此，齐国姜姓的江山被田氏取代，史称田氏代齐。因田氏代齐并未发生大规模的流血冲突，属于一种和平演变，故齐姓子孙大多仍留居齐国。春秋后期，有史料表明，齐姓开始向河南、河北等地播迁。秦汉之际，齐姓在北方的分布之地更多，并在高阳郡、中山郡、汝南郡等地形成大的聚落，后经繁衍，逐渐形成了齐姓高阳郡望、中山郡望、汝南郡望。魏晋南北朝时期，由于军阀纷争，夷族入侵，中原一带，十室九空，因高阳、中山二郡远离中原，而汝南郡地处中原腹地，汝南齐姓跟中原其他姓氏一样饱受......余下全文>>
逢九年忌讳什么?
在家乡民俗的“逢九”一说，主要为几个特殊年龄段，那就是36岁、60岁、72岁、73岁和84岁。36岁和72岁应该和道教中的天罡36、地煞72之数。但凡这几年或其前一年后一年均可破解、禁忌，至于前后两年也要禁忌，这可能和出生礌月的大小有关吧。
