今生没姻缘的人前世
今生没有姻缘与前世有关吗？
三世因果经写的只是大概。婚姻不顺的前世原因很多，例如有人前世发誓与某某人世世结为夫妻，但如果对方转世后堕入三恶道，有此愿力的缘故，今生就极有可能等对方等到天荒地老都等不来。有人是因前世邪淫的缘故。有的。。。。总之，原因太多，无宿命通的话，谁说的都不一定准哪怕是再出名的法师也是如此。 我记得菩萨可以看到8万大劫中宇宙中所有的事情，佛的果位是无所不知，所以叫正遍知。
求对：前世姻缘今生定
前世姻缘今生定今生连理前世应
今生前世的姻缘，我们能再续么?
相传过了鬼门关便上一条路叫黄泉路，路上盛开着只见花,不见叶的彼岸花。花叶生生两不见,相念相惜永相失,路尽头有一条河叫忘川河，河上有一座桥叫奈何桥。走过奈何桥有一个土台叫望乡台。望乡台边有个亭子叫孟婆亭，有个叫孟婆的女人守候在那里，给每个经过的路人递上一碗孟婆汤。忘川河边有一块石头叫三生石。喝下孟婆汤让人忘了一切。三生石记载着前世今生来世。走过奈何桥，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮今生。。。 传说人死先到鬼门关，出了鬼门关，途经黄泉路，来到忘川河边，便是奈何桥。桥分三层，上层红，中层玄黄，最下层乃黑色。愈下层愈加凶险无比，里面尽是不得投胎的孤魂野鬼。生时行善事的走上层，善恶兼半的人走中层，行恶的人就走下层 。。。 奈何桥上有孟婆，要过奈何桥，就要喝孟婆汤，不喝孟婆汤，就过不得奈何桥，过不得奈何桥，就不得投生转世。凡是喝过孟婆汤的人就会忘却今生今世所有的牵绊，了无牵挂地进入轮回道开始了下一世的轮回。 孟婆汤又称忘情水或忘忧散，一喝便忘前世今生。一生爱恨情仇，一世浮沉得失，都随这碗孟婆汤遗忘得干干净净。今生牵挂之人，今生痛恨之人，来生都形同陌路，相见不识。阳间的每个人在这里都有自己的一只碗，碗里的孟婆汤，其实就是活着的人一生所流的泪。 每个人活着的时候，都会落泪：因喜，因悲，因痛，因恨，因愁，因爱。孟婆将他们一滴一滴的泪收集起来，煎熬成汤，在他们离开人间，走上奈何桥头的时候，让他们喝下去，忘却活着时的爱恨情愁，干干净净，重新进入六道，或为仙，或为人，或为畜。 不是每个人都会心甘情愿地喝下孟婆汤。因为这一生，总会有爱过的人不想忘却。孟婆会告诉他：你为她一生所流的泪都熬成了这碗汤，喝下它，就是喝下了你对她的爱。来的人眼中最后的一抹记忆便是他今生挚爱的人，喝下汤，眼里的人影慢慢淡去，眸子如初生婴儿般清彻。 &
为什么找不到喜欢的人呢，还是今生没有姻缘，注定单身，好好学佛，无奈！
学“佛”，不如学“心理学”。 看新闻报道，一个无业游民，苦读心理学，骗了十多个妹子。 与其哀怨，不如读书，让自己变得更优秀。 难道你不如一个小混混？
网上的前世今生的测试是真的吗?
纯属娱乐，不要当真，当真你就输了！
怎么查询自己的前世今生？ 5分
你上辈子肯定是个好人，所以这辈子还是人。如果这辈子不潜心修渡，下辈子变成什么就不知道了！
夫妻前世今生因果报应
这位朋友，你得知道，既然是夫妻，绝对不是没有缘分的。很多都是前世夫妻，所以这一世也是夫妻。但也有夫妻是来报恩、来报怨、来讨债的，具体愿意还要具体分析
前世和今生到底有关系吗
楼主说的前世今生，应该是指佛家说的轮回之意。 【轮回】 轮回梵语 Samsara、音译僧娑洛，义译为轮回，亦译为生死，亦译作转回转生，或生死相续。谓众生依惑业之因，招感三界、六道的生死轮转，有如车轮回转，永无休止，故曰轮回。轮回本是古代印度婆罗门教的教义，后被佛教袭用了此一名称，并发展佛教的内容。【轮回(samsara)】 lunhui 佛教教义。又作流转、轮转等。音译僧娑洛。谓众生于六道中犹如车轮旋转，回圈不已，流转无穷。印度婆罗门教、耆那教等都采用这种理论作为它们的根本教义之一。轮回的思想最早见于“梵书”，在“奥义书”中有比较系统的阐述。“奥义书”认为，一个人的灵魂（我）在死后可以在另一个躯壳中转生，转生的形态取决于他生前的行为（业），行善者得善报，行恶者得恶报，有的可以进入天道、祖道（人间），有的则堕落入兽道，沦为畜生等。佛教沿用了这个原则并作了进一步的发展。原始佛教采用业感缘起的学说解释轮回之道。认为众生今世不同的业力在来世可以获得不同的果报，贪嗔痴等烦恼可造成恶业，由恶业招感苦报。苦报之果，果上又起惑造新业，再感未来果报，往复流转，轮回不止。因此轮回贯通现在、过去和未来三世，包摄六道（天上、人间、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生）、四生（胎生、卵生、化生、溼生）。但是佛教认为有情的生命是依缘而起并且处于经常不息的演变之中，那么造业、受报、进入生死轮回的主体是谁呢？有些部派佛教为了解释这个问题，提出了变相灵魂的“中有”或“中阴”理论。例如犊子部提出了“不可说的补特伽罗”，补特伽罗（我）意译为“数取趣”，意思是说一次一次地在六趣（道）中轮回受生，也就是轮回的主体；经量部提出了“胜义补特伽罗”，认为补特伽罗是由永恒的体性“一味蕴”（“报主的细意识”）所构成，它是由前生转到后世的主体；大众部提出“一心相续说”，认为有情的心和心所的相续活动中，有着一种永恒的内在本性，这种本性就是轮回的主体。以上这种轮回主体的学说在大乘佛教中又有了新的发展。大乘瑜伽行派认为阿赖耶识在轮回中被称为执持识，执持识是无始以来各种生类轮回转生的生命的主宰，也就是轮回果报的主体。 任何有情都有生老病死，而生前死后是怎么样的那？佛家讲四有，即生有、本有、死有、中有（中阴身）。附：四有名相解释： 生有：《俱舍论》卷九曰：“二者、生有。谓于诸趣结生刹那。”《发智论》卷十九云：“云何生有？答：生分诸蕴。 本有：为有情转生的四有之一，生有为出生以后渐渐长大，历经婴孩、童子、少年、壮年、老年，以至寿命将尽，接近死有的全部生命过程。有情众生自死有入中有，自中有至生有，再由生有转本有；本有期间又有胎内与胎外之别，在胎外时，若又起惑造业，复从本有经死有、中有、生有而复返至本有，如此次第展转生死，轮回无穷。 死有：为有情转生的四有之一，人依于前世所造的惑业之力，招感现世果之际，其于前世临终的一刹那，称为死有。亦即于本有之后，中有之前，寿命方尽时之色心，称为死有。 中有：指死有与生有中间所受之身。此又作中阴身，据《俱舍论》卷九载，其体由极微细的物质构成，身形与其所趣本有之形状相似，欲界中有的形量，如五、六岁小儿，然诸根明利；色界中有的形量，则圆满如本有。且欲界中有以香为食，故又称干闼婆。中有通常也叫中阴身。【轮回】 观种种众生，居种种生灭海中，生此死彼，迁流不息，无非一轮回之相而已。盖众生自无始以来，展转生死于六道之中，如车轮之旋转，无有已时，故曰轮回，或曰轮转，或曰流转。流，相续义；转，生起意。有为法之因果，相续而生起。即一切凡夫作善恶之业，依苦乐之果，轮回......馀下全文>>
姻缘是前世的善缘或孽缘导致聚在一起，那没有姻缘的人怎么回事
时间还没到，人要学习，修行。三分前世因，七分今世缘。懂得生活，懂得珍惜。自然因缘就会找你。
怎么确定是前世姻缘
前世姻缘【测试】 对生活在世上的每一个人来说，经常会和周遭原本的陌生人，因 为工作、情感或是种种原因产生关联。其实，透过一个小占卜，就可 以明白，你和对方在前世与今生，究竟是什么关系，但起码要件是， 你要知道对方生日。 双方诞生数的计算方法，分别将出生年月日拆开算至个位数为 止。最后再将各别的诞生数合计，同样算至个位数为止。就可以找 到彼此的关系数字了。 计算方法举例说明: 一方的生日是1980年3月25日=>1+9+8+0+3+2+5 =28 =>2+8 =10 =>1+0 =1->诞生数 另一方的生日是8，10，1970=>8+1+0+1+1+9+7+0 =27 =>2+6 =9->诞生数 两人的关系数：1+9=10 =>1+0=1 两人的关系数是1 关系数1 你们的关系是主从关系，反映于实际方面可能是师父徒弟、或 是上司下属等模式，不过，由那一位主导，则还不一定。在前世中， 如果你曾经对他人百般要求，则现今这一世，也必须要忍耐接受别人 的的要求。假使你们前世的关系很和善，则这一世可以相互共生， 发生很好的关系。 关系数2 拥有这个关系的双方，发展成恋人的关系机率很大。在前世关 系中，你们可能在情感上有很强的关联性，属于亲兄弟、恋人机率 高，透过言语表达时，你们有很深的默契，能深入沟通。而这种关 系，还是能反应在信仰、或艺术层面。相对在这一世，你们在精神 方面的相通性，常会超出人们预料。 关系数3 你们会成为好朋友，彼此能够补强对方的缺点，而朝越来越紧 密的友情之路前进。依这种情形看，在前世你们的关系也是一样的， 不仅在个性、兴趣方面相同，当初见面时的情况，就像是早就见过 面似的。可以开怀畅谈，当你需要帮助时，对方往往扮演最好的协 助者角色。 关系数4 属于同事关系，平淡无味但可以为共同目标而奋斗。在前世的 时候，你很能够牺牲自我为别人做一些事，而在有必要共同完成件 事时，尽责尽力去完成。你们两个人不仅懂得忍耐的哲学，更会成 为最雅档。 关系数5 是人生旅途中的伴侣，虽然不会很深入，但彼此很知心。在前 世中，你们二人也是一样互相帮助的旅人。所以，现在当一方陷入 危险时，另一方就会适时出现，并予以协助，两人关系协调。 关系数6 像家人一般，正是你们的感觉。这意味着你们可以在一种平淡 且彼此相互依赖的关系中并存。依这种关系推论，过去的你们不外 乎是亲戚、情人、或家人的关系。而透过自然和艺术的层面，你们 更拥有良好的沟通交流。这一世，还是有倾向往自然和艺术方面结 合。 关系数7 你们有着深远的精神相通层面，这说明了，你们的关系在求学 与宗教方面，会有良好的依持行为出现。在前世上，不论是宗教、 哲学等范畴，都是你们探讨的问题，就算别人觉得你们孤立不太能 沟通，但你们却可以在相互理解中得到慰藉。 关系数8 你们是很好的竞争对手。在前世关系中，你们会因为某些事 情而一竞高下，最后，却在相互理解中释怀。到了这一世，这种 竞争的关系，反而让你们感强发展得更好，不管多少竞争场面出 现，最后都可以在协调中得到解决。 关系数9 你们属于相互奉献的代表，在情感方面可以相互理解。前世 中，你们最初是因某些......余下全文>>
