潮汕结婚的禁忌
潮汕祠堂重光庆典有什么禁忌
潮汕风俗禁忌 来源：常德旅游网 发布日期：2008-8-21 10:43:00 点击：698 除夕 农历年的最末一天称岁除，这天晚上称除夕，习俗谓之“过年”。 除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉；添制新衣饰；新购家具、器皿；选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。 农历十二月二十四日是“神明”上天“述职”之时。是日起，家家户户大扫除，用物和被帐都行清洗，谓之“采囤”。 除夕前一二天，家家户户制作各式粿品，以备过年之用。 除夕日外出家人都得赶回家团聚。除夕夜全家围炉吃团圆饭。饭后大人们给孩童、子女给父母上辈，分发“压岁钱”。是晚农家水缸要贮满水，米缸要填满米，灯火不能熄灭，以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。 过年夜守岁之俗十分普遍。守候新春来临，新年钟声敲响，家家户户鸣放鞭炮。 春节 农历正月初一日称元日，为新岁之首，春天之始。天方拂晓喜炮声声，家家户户厅中大桌上，红盘盛满大吉（即柑，柑大于桔，故称大吉）、青橄榄及各式精美糖果，门前张灯结彩，晚辈向上辈敬茶祝福。这天多数人家要吃素，最少是早餐不吃荤。早餐后大人携小孩带上大吉到亲友家拜年，主客互致新正如意，恭贺发财添福等吉利话；主人请客以大吉、槟榔（古俗敬槟榔，今用青橄榄代之），共品工夫茶，客人赠上大吉贺主人吉祥如意，主人要以大吉回赠，俗谓转敬式换吉，意在回敬美好祝愿。 初一早，不少舞狮班及英歌队敲锣打鼓到各村各户参拜贺年，主人燃放鞭炮以迎。还有手摇万年青叶（俗谓摇钱树）或手执书有“招财进宝”等吉利句小红纸贴于人家门上的；或是吹唢呐、敲竹板、唱歌谣、做四句、说吉利话挨家贺年的，都趁着讨点赏钱。初二、初三日乡村圩镇多组织有庆新春文娱活动，除搭戏棚演潮剧、山歌剧、做皮影戏外，还有大锣鼓队、虎狮队、英歌队、舞龙队等沿街挨村寨游行表演。今还有映电影、赛球、书画展、猜谜语等。白天夜晚人们成群结队尽兴游赏观看，一片迎春的热闹喜乐气氛。 吃团年饭 家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。团年饭，顾名思义，是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”（祭祖宗）。祭祖时，应该将代表祖宗的香炉从神龛
潮汕老人去世后的禁忌
百日内不参加红事，就是不要参加喜事，KTV之类也不能去成殓禁忌(一)寿衣的禁忌人死后，要为其穿上一套新衣服，称作“殓衣”，俗称“寿衣”、“老衣”。寿衣有各种各样的禁忌。1．忌讳在死者断气之后才穿寿衣。一是忌讳死者赤着身子去见阎王，必须抢在死者断气之前穿好寿衣；二是在死者断气之后才穿寿衣，则会因为肢体一僵硬不好穿。2．给死人穿寿衣，不能直接穿在死者身上，而是先让孝子或亲属反面层层穿好，再剥下来一次穿到死者身上，否则就意味着是在诅咒自己的亲人死去。3．穿寿衣时，忌讳孕妇近前，恐会被死者的亡灵扑着胎儿。4．死者的寿衣忌双数。若为双数，则恐死亡的凶祸会再次降临。一般为五、七、九件，反正必须是单数。由于“九”与“狗”同音，因此，忌寿衣为九重，否则不吉、不敬。5．做寿衣的布料忌用缎子，因为“缎子”谐音“断子”，惟恐因此会遭到断子绝孙的果报。6．忌用皮袄、皮裤乃至革带等物做寿衣；寿衣忌袖短露手，否则将来儿孙成为“乞食”。7．一般穿七层算八件(即一件双层)；寿衣忌有纽扣，如有纽扣应除掉。二)棺材的禁忌1．忌用柳木做棺材，因柳树不结籽，会导致绝嗣。2．棺材做好后，停放在那里忌随便移动，否则对本人不利。旧时有钱人往往把棺材先订做好，开始做及做好要搬人时都要“看日”，以求平安万顺。如果棺材做好放在家里，久了需要晒时，则一定要在六月初六这一天，其他时间不可以。3．忌用金银器为随葬品入棺。4．如死者有妻或夫尚健在，落殓时用的枕头忌太高，要剧看不见自己的脚才行，否则是要叫他的妻或她的夫一同去的。5．寿材忌人殓后才上漆。6．棺木一般漆朱红色，禁忌其他颜色。(三)人死后，要请“苦主”(即死者的所有亲属)一同来主持丧事，如果苦主不亲眼看过死者的穿戴和包殓之物，是不自包殓入棺的，否则村民会议论。(四)入殓时，子孙一定要向上围；忌有与死者生肖相冲克者在场，惟恐受到凶厄的影响和冲犯。一般外人禁忌靠近棺材，尤其盖棺时，除了死者最近的羡属外，其他人都退后几步甚至退人别的房间，因为如果人的影子被关进棺材，此人的健康便将受到危害，其魂魄将有被一同封入棺中指虞。(五)停柩忌在院中入殓后，忌雨打棺，否则，以为后代子孙会遭贫寒，俗谚称：“雨打棺材盖，子孙没有被褥盖”，“雨打棂，辈辈穷”，所以，停柩忌在院中；殡埋途中若遇雷雨，也认为是不祥瑞的，须避忌。(六)忌猫近尸体、棺柩入殓前后，停棺在堂，直至出殡前这一段时间里，最忌猫近尸体、棺柩，俗以为猫靠近尸体，尸体会跳起来，死死抱住活人或其他东西不放。这些禁忌实属迷信，无非是要利用这一禁忌，提醒孝眷谨慎看守尸体、灵柩，精心尽孝，不得轻待死去的人。哀悼禁忌亲人亡故是件悲伤的事，死者的亲友往往以哭声表示自己的哀悼心情，然而，哀悼也有章法，悲伤也须克制。什么时候可以哭，应该哭，什么时候不能哭，不许哭，都在风俗习惯中有所规约。《礼记》中就有“妇人迎客送客不下堂。下堂不哭。男子出寝门见人不哭”等等规定的记载。(一)哀悼中的禁忌1．人死时为之穿衣服者不得悲泣，惟恐悲泣涕泪落到死者身上，引起走尸、僵尸之恶果。2．丧事期间禁忌笑语声歌。俗语云：“临丧不笑”，“望柩不歌”。(二)向亲友报丧的禁忌家中死了人，要向有关的亲友报丧。报丧时忌进屋门，要在屋外行跪礼。(三)送礼的禁忌旧时吊丧时，往往要送礼，丧家收礼时要有回礼。一般的习惯是，送礼忌双，回礼忌单，这是“双吉”、“单凶”的观念使然。葬埋禁忌(一)葬式禁忌民间埋葬方式主要是土葬、水葬(一般是渔民)。选择葬式的原由，主要是两方面：一是环境，二是信仰。环境是地理的限定，信仰是文化方面的限定。在各种葬式都许可的环境条件下，人们选择葬式的依据往往决定于信仰。由于信仰方面的原因，人们往往会对某种葬式作出取舍的决定，或者会在某一葬式中特别注意到约制一些行为，这就形成了各种形式的禁忌。1．忌火葬。“人土为安”，这是民间最为信仰的，因此，潮汕人的葬式主要是土葬，忌讳火葬，认为火葬有违孝道，简直是大逆不道。2．土葬的禁忌。非正常死亡的人禁忌入祖坟；死在外乡的禁忌回家安葬，一般是就地安葬，即使尸体运回来，也不能进家门，只能放在村外，直接埋葬，惟恐客死他乡的人把灾祸带到家中来。俗话说，“野鬼不能见家神”，恐有冲犯祖灵指虞。(二)葬时禁忌1．刚日(俗称甲、丙、戊、庚、壬等)死，则要在柔日(乙、丁、已、辛、癸等)下葬；在柔日死，则要在刚日下葬，否则不吉；若在单月死，则要在双月下葬，忌在单月下葬。2．忌七月出葬。民间俗以为七月为鬼月，该月阴间的鬼魂要到人世上来讨食，为避鬼煞，故忌此月内出葬。3．忌“重丧”。即死者出生的年月日与死者死时的时辰有干支重字。4．殡葬的日期忌与死者及孝子的出生年月日相同，俗称“冲克日”。(三)葬地禁忌民间对葬地颇为讲究，俗以为葬地的坟墓安置的好坏能够直接关系到后代人的寿夭贫富和吉凶，这就要求人们必须慎重地对待丧葬事宜。墓地往往是请风水先生来选择的，难免有些迷信的色彩。但总的规律，是喜自然环境壮美，忌地理形貌崎岖古怪、歪斜险峻。例如，山势喜两头起，忌两头垂；水忌冲射，砂忌斜、臃、肿等。葬地的方向忌与子孙相冲。旧有“十不葬”：一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头，二不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬三冈缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十不葬龙虎尖头。(四)葬仪禁忌1．平日里，凡属葬仪用具都禁忌随便乱动，尤其是棺材，最忌开启，否则，大不吉。2．参加葬仪的人，忌与亡者生辰八字相冲。如死者为子年生人，那么不论亲朋好友，凡午年出生的人就不能送葬，因“子午相冲，水火相克”。3．洗尸水禁忌乱泼，俗以为活人不能踩着洗死人的水，若踩着的话，脚会开裂。洗尸水只能由死者的女儿提，别人不能提。4．入殓后，放棺的室内禁忌红色。5．堂前停着棺材，就不能扫地，要到出殡前，本家人才用扫把把棺材上的土扫下来，叫做“扫财”，意思是说财不外出。6．一般孕妇禁忌参与殡葬事，也禁忌寡妇参与送葬。7．棺木抬出家门时，忌讳触撞门的两旁，否则不吉。8．出殡途中忌讳棺木落地，因而抬棺木者往往是那些身体健壮的年轻人，而且一路有人替换。9．在回家途中严禁回头看视，怕看见死魂在阴间的行影，对双方都不吉利。10．殡葬时，凡借用他人之物什，归还时一律要付给吉利钱，多少不限，但忌双数；11．送葬的人除死者直系外，一般年龄的禁忌：七岁、十五岁、十九岁、二十三岁、三十六岁、四十三岁、五十岁等；否则会被“麻丝”缠住，对本人不利。12．送葬拈香的妇女应单数，忌双数或九。13．死者子孙在守孝期间不得理发；送葬应赤足，不得穿鞋。
潮汕春节习俗禁忌知多少
潮汕春节的一些习俗掼春盛（挑礼盒）春节期间，潮汕的一个有特色的民俗活动便是“掼春盛”。这里的“春盛”，指的是当地一种分成三四层的，有盖子的竹编礼篮，通常是成对使用，所以“掼春盛”也叫“担春盛”。大年初一，娘家要给出嫁的女儿送礼。过去，这些礼物总是装在一对大春盛中，由出嫁女的兄弟挑着送去。大舅子来到时，亲家要杀鸡宰鹅，热情款待，民间俗语所谓“阿舅来，掠鸡”，说的就是这种风俗。大舅子送来的礼物中，除了大桔子必不可少，还得有数十节甘蔗，大概是暗祝女儿生活节节高的意思。礼物的丰俭程度由娘家经济情况决定，但一般是刚出嫁的女儿礼物要备得丰盛一点，不然会被亲家看不起；而出嫁已久，甚至是当了婆婆的，就不那么讲究了。女儿家收到这些东西，便分送给亲戚邻里，这形成了潮汕春节习俗中的一大特色。春节里，鞭炮声噼噼啪啪，除了拜年者匆匆忙忙之外，还有不少老太婆，提着花篮，托着红盘，挨家挨户于门外高喊：“阿姆，下物食（大妈，送点心来了）。”因为各家各户都有媳妇，故此，各家各户都必须出动。从这一风俗中，可以看到潮汕人亲邻睦里的风尚。此外，如果家中有兄弟分家者，送的人就会按户分送。但是，嫁出去的女儿在这一天不能回娘家。初一回娘家，俗以为对娘家不利。回娘家（食日昼）正月初二和初三，嫁出去的女儿们纷纷带着丈夫儿女回娘家拜年。女儿回娘家，必备办一大袋的饼干、糖果，由母亲分送邻里乡亲，一如过年的情景。如果家中有多个女儿的，而这些女儿又不在同一天归来，那么，就要来一个分一次，礼物颇薄，四块饼干而已，然而，它反映的情意却甚浓，真正的是“礼轻情意重”，它表达了姑娘对乡亲的切切思念。姑娘回到家中，若家中有侄儿，当姑母的必须再掏腰包，尽管在初一给压岁钱时已经送了，可这一次意义不同，这习俗在潮汕人之中称为“食日昼”，顾名思义，仅仅是吃中午饭而已，女儿必须在晚饭前赶回婆家。潮汕春节的一些禁忌不说晦气话，不做晦气事因为正月是一年之始，潮汕人往往将它看作是新的一年年运好坏的兆示期，因此过年的时候“禁忌”特别多。言语方面，凡是“破”、“坏”、“没”、“死”、“光”、“鬼”、“杀”、“病”、“痛”、“输”、“穷”等不吉利的字眼，都禁忌说出口来。也忌婴儿啼哭，因为啼哭是“没头彩”，兆示疾病、凶祸，故这一天即使小孩惹了祸，也不能打或呵斥，以免啼哭不休。行为方面，端杯、盘、碗、碟要格外小心，不能打坏。在正月初一这天，债主不许上门讨债，因为人们认为这一天讨债对借贷双方均不吉利。也忌从别人口袋里掏东西，人们认为，正月初一的口袋让人掏了，可能导致一年都被“掏空”的危险。饮食方面，正月初一这一天严禁吃药。否则，被认为会导致一年从头到底病疾缠身，吃药不断；正月初一早饭忌吃荤，一种说法是这一顿如果吃斋，其功用等于一年；另一种说法是吃素暗喻指勤俭治家，不可铺张浪费。正月初一忌死人，也忌办丧事，因为这将给家里带来不祥。同时，忌该天理发，因为人们在这一天总喜欢把理发同办丧事联系起来。这一天也忌杀生，杀生被认为会导致刀灾、兵灾、血灾等灾祸的发生，但是，现在人们生活水平提高了，吃东西图个新鲜，为了口腹之快，也就没什么顾忌了。而原先春节禁扫地这一习俗，如今也正在慢慢被淘汰，因为春节期间燃放鞭炮，人来客往，地上纸屑、垃圾特别多，不打扫一下的确有碍大雅。因此从讲究卫生出发，不少年轻人也就对这些传统禁忌习俗不怎么讲究了。
潮汕地区百岁老人逝世如何治丧
潮汕人的生活中处处都有礼俗，其中最有特色的礼俗就是成人礼，而婚礼和葬礼的礼俗是最多的。
结婚择日，有什么要求有什么禁忌
属相相冲的不能见面
瑞士人结婚的禁忌和喜好
瑞士的社交礼仪与禁忌，对文明礼貌的要求等等与其他西方国家基本相同。对西方国家一般的风俗习惯、礼仪要求等有所了解并照办无误，与瑞士人交往便不会产生什么问题。 在公共场合，瑞士人相互接触时，“你好”、“谢谢”、“请”一类的礼貌用语使用频繁，尤其在德语区，人们口头上总带着这几个字。如果你无意碰了对方，他还可能会向你微笑，说声对不起。这些并不是特别谦卑的表示，也不等于热忱待人，只是人们生活中的一种习惯，当然也反映了民族素养。如果对这种礼貌态度没有回应，便会显出你是个缺乏教养的人。 瑞士人酷爱清洁，不但个人居室住所干净整齐，也十分注意保持公共场所的卫生，无论城市乡间，都绝少有乱弃废物的现象。他们也＋分重视环境污染问题，因此在保护环境卫生、防止污势方面有许多严格而具体的规定。例如居民垃圾就必须分类装袋。在指定日期放到指定地点，仅玻璃瓶一项就规定居民必须将废旧瓶子放进街上的回收器具中，还要按白、棕、杂三种颜色分别从各指定的开口投入。瑞士人也都能在一无监督、二无代价的情况下按照要求去做。外籍人员要与瑞士人友好相处，得到他们的信任与好感，也应遵守这些规定，因为这不仅是法律问题，也是个礼貌问题。 像其他西方人一样，瑞士人不愿别人打听自己的私事，尤其是不愿谈论金钱与个人收入。他们爱谈论体育、旅游、政治及有关瑞士的话题。 瑞士人赠花很有讲究，他们珍视火绒草，用它象征至高无上的荣誉，常将它作为最珍贵的礼物奉献外宾，以表达友好、诚挚、崇敬。 着装 在瑞士人的发祥地施维次，男性一般穿过膝的长裤，袖子宽大的衬衫和短夹克；女性着丝质上衣，长裙，天鹅绒背心。 祭典 瑞士的天主教祭典流传至今。在祭典日，人们穿着民族服，唱歌、跳舞和祈祷。儿童节祭典又称"疯狂的祭典"，参加人戴上假面具，把装有青豌豆的袋子绑在裤子上，互相追打。此时连神父也戴上假面具，和人们一同参加祭典。在山岳地带，村民穿上华丽的服饰，乐团奏乐。祭典完毕，神父还到居民家为人和牲畜的兴旺而祈祷、祝福。 葱头节 每年11月的第四个星期的星期一在伯尔尼举行。这个节日至今已有三个半世纪的历史。是仅次于圣诞节的大节日。这天除了进行葱头交易外，其他市场也很活跃。 牧人节 阿尔卑斯山区牧人将牛羊赶到山上放牧的日子。在秋天牛肥羊壮时举行。这一天牧民们把最好的牛羊赶到镇上公开展览，进行评比，优胜的披红挂花。
结婚喜宴风水禁忌知多少
结婚是人这一辈子的头等大事，是马虎不得的，而现在结婚的新人很多，基本都是在酒店举行结婚典礼，而有的新人在举行婚礼的时候，订不到理想酒店，就不得不预定酒店的地下楼，但是这是非常不好的，犯了风水禁忌。那么，你知道从婚姻风水的角度来看，结婚典礼需要小心什么风水禁忌吗？中国人自古以来，以地平面以上、为人住的地方，称为阳宅；地平面以下、为往生者入土为安之处，称为阴宅。故而，一般人居住睡觉的地方，应该避开地下室、地下楼，更何况是办喜事。 举凡结婚、订婚、订契约、结拜、拜干爹、干妈等仪式，都不适合在地下室、地下楼进行，否则，容易在事后感情转淡，事业生变。反之，做法事、佛事选在地下室、地下楼，倒是无妨。化解方法1、“二次公正”这么一来，所有大饭店的地下楼都无法办喜事，岂不是更增加订席的困难度？如果最近已经在地下楼举行婚礼，则可以再到法院公证结婚，即可化解。如果已经结婚好几年，则可利用结婚周年纪念日，找个非地下楼的场地，请一些亲朋好友吃饭，就可补救。2、新娘休息室如果即将办喜事，而且已经订在地下室、地下楼请客，那么，最好在宴之前，先办公证结婚，宴客时的新娘休息室设在楼上，这样就可以化解了。3、灯光要明亮记得小时后，如果结婚、喜庆，宴客进行中，灯光突然熄灭，老人家、长辈等，会非常不安，感觉是不好预兆。在西方风气流行时下，大饭店流行在婚宴开席之前，把灯全部熄掉，服务人员端着菜、鱼、或许多红色或粉色蜡烛，小火进场……；有些人则把灯半熄然后，播放小时后，成长、求学、恋爱等过程；这都不利于喜事的做法，会使得日后夫妻不同心，同床异梦，严重的话，甚至遭外人破坏；在目前年青人，离婚率节节上升，建议即可新婚年青人，不要安排这项特别节目。有些人在自家外围自设场地婚宴，搭设舞台，表演节目，为了节目之所需一下子开灯、一下子关灯，这样会使得两户人家的感情时好时坏，应该尽量避免。喜事、婚宴场合仍应明亮为要，代表这桩喜事连连不间断，前途无量。七式风水妙招令婚姻常葆青春1、婚纱照不能摆放在床头的右方，新婚的朋友一定要谨记，快快乐乐的拍完婚纱照，布置新房的时候，许多人习惯把婚纱照摆卧室的床头上，这种摆放是正确的，床头代表坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。但，结婚照千万不能放向山的位置和床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。2、对睡床也是有要求的。床代表了夫妻之间的感情，大小要合适，可以说夫妻之间和乐融融，温馨又恩爱；但如果床太大，可能会有第三者出现，而影响了你们的感情；反之，可能会因为一些小矛盾而发生争执，所以要选择合适的床，足够两人睡又不显得拥挤。3、夫妻床的床头要避开凶位，今年是甲午马年，五黄灾星在西北方位、二黑病星在正东方位，三煞位置在东南方位主是非，因此床头要避开这些方位，防止他们给你的婚姻带来晦气。4、床头不能放花，有些女性朋友喜欢在卧室里摆放一些鲜花，特别是摆放一些喜欢喜爱的花在床头边，这是不可取的。床头放花很容易导致双方都会有外遇，长时间下去的话，会导致双方分离，家庭破裂。5、卧室的布置最好以朴素整洁为主，切勿奢华珠光宝气，毕竟卧室是主要的休息之地，目的就是让睡觉的人能睡的安稳又舒适，如果布置的很富丽堂皇，会对夫妻的感情造成影响的，而且还会激发或者解放内心上的欲望，从而导致出轨或者出现情敌。6、卧室要避免不规则的格局，风水里一直都是强烈方方正正的，如果卧室的设计是不规则的多边形或者三角形，这会给视觉及精神上带来不少的压迫感，同时会影响到夫妻间的情绪。因此，最好就不要住进这样的卧室里。7、买新房时一定要看房子是否缺角，如果你的房子缺角、尤其是缺西北或西南角，那么对夫妇或者恋人的情感婚姻是十分不利的。可见，谈恋爱要避免婚后煞气主要涉及到你自己的命理和屋宅风水，加上流年运势，缺一不可，否则煞气难处，好运难来。
潮汕许氏的起源?
潮汕许氏朔源 公元前1120年前后，周武王得天下，广封同姓宗室及列代先贤的后斋为诸侯，而封苗裔文叔公于许国(今河南许昌县)。战国初，许国为楚国所灭，子孙乃“以国为氏”，迁居冀州高阳 (今河北)，裔孙传衍天下各地，迄今2400多年。 魏汉之后，许氏先后分南北支蕃衍，北支为唐代许敬宗(龙朔中右丞相，封高阳郡开国公)之后，南支原世居高阳，后徙迁汝南(今河南)、安陆、太原等地。 潮籍许氏源于闽南，溯于汝南平舆。公元669年，唐高宗诏敕许陶、许天正父子随佐主帅陈政将军为岭南行军总管的副帅。在平蛮啸乱中，陈政、许陶先后殁，子陈元光及孙陈垧相继袭职主帅，许天正也就极力相继翊佐陈氏三代人，直至平息蛮獠啸乱，振兴泉(州)潮(州)政局，传播汉文化，改变原刀耕火种，建村36堡，兴庠序，表置漳州，开创商贾集散地，为漳州首任别驾(陈元光首任刺史)，历官泉(州)、漳(州)、潮(州)团练使，兼翊府纪室(终时赠殿前都统太尉)，镇居南诏(今福建诏安县)半世纪。世称许天正为开漳一世祖，寿70病逝（649-718），葬于香州马栏桥头(漳州市郊)，现墓存。夫人淑惠姚氏分葬石马(山地名)，墓冢未考明，天正应是二世祖，父陶在闽南战殁列一世。 据《韩山名贤世家许氏族谱》载，开潮州始祖许烈，巡检使，授宣教习，赠朝政大夫。许烈祖居南诏，后周恭帝年间（959-960）屡遭兵革遂迁居潮阳韩山山前乡，为潮籍许姓始祖。由此，潮籍许姓也与其他地域一样，而蕃衍粤各地，至海内外及台湾和港澳地区，特别是海峡两岸炎黄子孙在文化和血缘方面脉相承，都有潮籍许氏的子子孙孙，真是源远流长。
耿字潮汕话怎么读
朋友你好. 耿的潮汕话读音和"广","管"是一样的. guang.(第三声) 希望能够帮到你.
在山东结婚选日子需要注意那些禁忌？
以前有个朋友也是这样问我的，其实元旦挺好的
