仙家如何帮人牵姻缘
佛教能帮人做姻缘的法事吗
所谓的“佛化婚礼”，就是佛教的价值观与婚俗伦理相互融合的一种礼仪形式，从新人结合的初衷到结婚仪式都符合佛教提倡的平等、良善等要义。近十年来，由于台湾、香港乃至东南亚地区大量普及“佛化婚礼”，不仅引起教内教外的关注，更备受内地80后及90后佛教徒的青睐，时下成为不少年轻人选择的结婚方式。 但是，“佛化婚礼”在内地起步较晚，能够如理如法且令新人较有受益的更是少之又少。“我们应该考虑更多地向台湾地区学习，把佛化婚礼既办得符合佛陀本怀，例如给新人传三皈五戒，又有活泼的新意，比如在现场氛围上精心打造，使新人一生难忘！”成都文殊院弘法利生部总干事庆妙法师对佛化婚礼很有研究，并通过各种渠道向台湾地区的佛化婚礼活动取经。如您是佛教徒，可以选择佛教的结婚仪式，近来很多名人都举行佛教婚礼，所以亦成为大家的焦点。 一般以佛教形式进行婚礼，新娘可穿龙凤褂，旗袍而新郎可穿中式长袍或一般西服，以下是一般的仪式及程序，可供参考： 1）婚礼开始，全体来宾入坐。 2）新郎新娘下跪于证婚法师前，仪式准备开始。 3）亲属及来宾全体起立并合掌，佛前唱炉香赞。 4）证婚法师上香，新郎新娘随后上香，唱香赞时，随证婚法师拜佛问讯。 5）新人受礼，合掌恭听证婚法师开示。 6）证婚法师为新人宣读结婚证书。 7）新郎新娘面对面站立，新郎替新娘揭开面纱，交拜三鞠躬。 8）新郎新娘交换信物。 9）全体来宾起立，证婚法师为新人佛化及祝福。 10）签署结婚证书，新郎新娘用印。 11）证婚法师，主婚人及介绍人用印。 12）新郎新娘各向证婚法师一鞠躬答谢并上香敬佛。 13）介绍人及来宾致词。 14）主婚人致谢词。 15）新郎新娘顺序向证婚法师，介绍人，来宾及主婚人一鞠躬谢礼。 16）唱佛化婚礼祝福歌。 17）礼成，可拍照留念。 18）一般会备有素餐招待来宾或晚宴。--以上资料来源：蝉友圈-佛旅网 佛教知识栏目 另外蝉友圈-佛旅网主页上通过搜索佛化婚礼，还可以看到以下信息：宜兴大觉寺首办佛教婚礼 新郎为寺内义工 法鼓山办第15届佛化婚礼 果东法师为新人祈福 以上编辑：蝉友圈 佛旅部 隆康
牵姻缘的佛经
世间的所有人所有事都是因缘聚合。 姻缘更是两个人的很多世很多世缘份具足的结果。多世以来种下了夫妻的 因，现在结姻缘的果。世间多少感人的悲欢离合真实的爱情，最终只少了那 一点点的因，而未能成就爱情的果。 你若喜欢可以每日诵大悲咒108遍，然后回向自己所求。 但是不能保证如你愿，因为很多世不足的缘分，不能凭你几日或是这一世的 功课就补足了。如果差少少，或许有用。 不过诵了咒，肯定增加了福分，智慧。身体也健康。 也许当你的福分智慧不一样的时候，想法也不同了。
水浒里牵姻缘的是谁
牵姻缘如果是指做媒一事，《水浒传》里的外婆是一个职业媒人。《王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆》一回书中，王婆自己说“老身为头是做媒，又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。”可见，外婆的第一职业是做媒。而小说对外婆还有一段专门评价，说原来这个开茶坊的王婆，也是不依本分的。端的这婆子：开言欺陆贾，出口胜隋何。只凭说六国唇枪，全仗话三齐舌剑。只鸾孤凤，霎时间交仗成双；寡妇鳏男，一席话搬唆捉对。解使三重门内女，遮么九级殿中仙，玉皇殿下侍香金童把臂拖来；王母宫中传言玉女拦腰抱住。略施妙计，使阿罗汉抱住比丘尼；稍用机关，教李天王搂定鬼子母。甜言说诱，男如封陟也生心；软语调和，女似麻姑须动念。教唆得织女害相思，调弄得嫦娥偷汉子。
千里姻缘一线牵,夜郁相思愁华年。孤雁影单独望月,只羡鸳鸯不羡仙。是什么意思
抒发的应该是作者对爱情的渴望，对心中人的无限思念。
极限挑战第三季林更新说了一句姻缘一线牵
网络一线牵，珍惜这段缘 哈哈哈哈哈
求一句姻缘签解,自古婚姻非偶然,有缘千里也丝牵,于今正好联秦晋,勿待琵琶过别船 求是什么意思？
自古婚姻非偶然，有缘千里自相传，如今正好偕姻契，莫待琴声过别船
帮人看面相折寿吗
帮人看面相折寿，如果是免费给人看相算命会对自己更加不利。
千里姻缘一线牵_2电子书txt全集下载
千里姻缘一线牵_2 txt全集小说附件已上传到百度网盘，点击免费下载： 内容预览： 第五章 独坐黄昏谁是伴（下） 又过得两日，我的身体早已好透，可考虑到必须善加利用一切可供偷懒的资源，故而我白天还是装病窝在床上，乐得清闲。但以我好动的性子，连躺数日实在是种非人的折磨，所以这日晚膳过后，我怎么也熬不下去了，遂起身挑了件薄纱半臂襦衫，披散着一头长卷发，独自摸出院子打算松一松筋骨。 还没走多远，迎面就碰上了容秋墨和几个未曾见过的小姐。 “时姑娘，身子都好了吗？” 容秋墨一袭粉红大袖衫配以藕色丝绣长裙，在四周围明晃晃的灯笼映照下，平添了几许妩媚娇娆的韵味，顾盼之间美目流转，肌肤莹润玉泽，看得我大叹“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅”都不足以形容眼前这位佳人袅娜身姿的万一！ “唐姐姐，她是谁啊？你认识吗？”容秋墨身后一名满头珠翠的黄衫女子瞥了我一眼后朝另一个衣饰华贵的红衣女子小声问道。 “没见过，肯定不是杜府的小姐，璃妹妹也不认得吗？”红衣女子微挑着眉道。 “是啊，看她那样子像是个丫鬟…………
有带仙家的吗
现在，在北方，很多人有带仙和立仙堂的说法，也做为人看事、消灾解难等法事。也有很多信佛道的人走入仙家这块误区，很多人不名真相，盲目的立堂和为他人立堂，只会害人害己。 其实，仙家是一种秘传的萨满教法门，类似道家佛家的密法，不是像社会上那样轻易的立堂就可以的。修行人一般知道，一种法门需要有法本，和一些仪轨之类的，内容繁杂。远远不是现今流传的那些可比。 现今迷茫迷惑者不少，所以我会多公布一些有关仙家的信息，为大家破除迷信。 萨满教是一种法门，并无普及，在今天也几乎失传，而今天所谓立仙堂佛堂道堂等窃取了一部分萨满教的内容和道教佛教的内容混杂在一起，不伦不类的，细察之下，都是无法脉传承的胡说之言，不得真法而流入旁门左道，引鬼上身，自己祸害自己。 仙法也是一种法门，为自己修行的同时也帮助他人。需要领仙之人本身具有一定的功德和功力，使可以人能转仙，而不是被仙所转，也是说它是以特有的法门法术为基础的。 人修法的话，身体的阳气会胜过仙鬼的阴气，才可以以人为主，指使鬼神。和道家修炼法术请神是一样的，没有哪个道士自己不修法就可以设坛请神的，而且即使修法，这种通灵的法门也是具有很大的危险性，萨满法门也是如此，如果中间有差错，人的三魂七魄就回不了人身，乃至有生命危险。 所以仙法不会广为流传，现今很多人只知立仙堂，而自身没有修法和功德功力，本身都阳气不足，谈何役使鬼神呢？自己连扶正祛邪都无法办到，什么都可以上身，那成何体统？当然只会招魔引鬼，自己祸害自己了。 所以，真的萨满仙法可以为人办大事，又哪是算命看事的大仙可比的？ 人降生于世，就会有八字和命运，福禄寿都有定数，只有积德行善慢慢改变，而人以法术求发财、婚姻、子女等都是在个人福报中求增减，是撤掉东墙补西墙的做法，生命能量没有变化，只在福禄寿之间转换而已。 社会上，往往有发财的人没有官运，老来身体也不好。而身体好的人，往往财运不佳，而当官的人，身体占不好的也属多数。人求得的，是消耗未来的福报，甚至寿元，是很不可靠的。 古人讲，厚积薄发之道也是为此，大多人富不过三代，穷也不过三代。祖先积德，庇荫后人，祖父敛财，子孙受穷。家族的福德运气也有气数，不会无缘无故求福得福，求财得财的。 福禄寿全者，不是大福报之人也是修行人，一般人很难。所以对人来说，还是保住健康最重要。 很多带仙的人都说自己皈依了佛教，道教。然而真的皈依了吗。 许多人说，可以带仙修行，做功德，积德行善等。把自己弄的阴气重重就是修行，替人看事算命消灾就是积德行善吗？佛教道教均无此说法。 真皈依的话，就不立堂了，无论道家佛家，如要修持法门的话，都是有护身咒的，如道家金光咒佛家准提咒等，人的身体就是珍贵的道器，如果得到金光护持，又哪里还让仙和鬼附体？莫说附体，连接近都不能。 仙家狐黄常蟒清风烟魂等，为什么喜欢让人信他们拜他们呢，受用香火是一方面，主要的是人虔诚信念的能量可以帮助它们投胎转为人身。 佛家说，信念最重要，人的信念本身有很大的能量，是一种加持。 仙家也为了得意，受用香火，碰到迷信的人立堂还可以附身采人的阳气，得到种种好处，就可以尽快的去投胎了，当然，阴阳关系中，一升一降，人的生命能量降低，就会堕落了。 有人会说，仙家附身不会采人的阳气，会有天条管束。可笑的是，自己愿意的谁又来管呢？人立仙堂、求神通、求财富、求神好异是一种默认的行为，也相当于一种条约和关系，只是互有所得而已。 有得必有失，乃自然之道 许多人说立仙堂是为了救苦救难，为度人，而如何度人呢，尚有待探讨。 看事，算命，可以度人吗，显然佛教也无此说。做法事能度人吗，姑且不论法事真假，真有成效的话，是可以帮助到人，然无论如何，那也是有违因果之事，在佛教来说也算不上度人，唯有让人明心明理，自己积福改命，才是唯一正途。 然而佛教来说，再来菩萨尚可以度人，智慧功德具足，才有余力救济他人或有缘。从此来说，那些带仙的人和一般人尚无不同之处，也在被度之列，又如何度人呢？ 可能有人会想，菩萨为什么不会显大仙相呢，然而很可笑，古今尚没有记载显大仙相的菩萨，而菩萨智慧功德具足，也无需仙家的帮助。 网络上有不少人写关于出马仙一类的文章，不过是在以讹传讹而已。真的高手师傅一般尚很少上网，更不会会在网上做宣传。也可谓知者不言，不知者胡言。 其一，写这些文章的大仙们，本身都没有得到真传承，最多也只是看事算卦之流，如何会有真知正见？而且还写文章指导别人立堂，真是让人十分无语。 其二，再退一步说，就算文章写的不假，不过也是些小法小术，与人何益？有甚者互相攻击，以错驳错，实在可笑的很。 佛教说，一切是自性（宇宙本源）所生，均是幻化。仙鬼也是人的心神变现出来的，空花幻月，终不足取。所以孔子知其幻，敬鬼神而远之。 鬼神之道，人说不清楚，而妄加猜测贪求，则入迷途邪路。道法自然，万物尚要各归其类。 人心贪求保佑，神通，财富，平安等向外求，仙鬼才会附身。客随主意，主不请客不来，心把持不定，犹如门关不言，若据恶客，自然需要严守房门才好。 道家里，人有三魂七魄，密宗里，也有三脉七轮。修行人修行即是修炼魂魄，而现今所谓立堂是把仙和鬼请到人身体里这些部位修行，把人体精气神供养给仙和鬼，真是可怜又可笑。 人贵为万物之灵，是因三魂气魄精神具足。佛家说只有的人身才可以修行也是指此。人若没有了精气不但无法修行，死后做鬼也困难。 知道些佛学的都会明白什么是冤亲债主，仙家类如仙、鬼等灵体和人的关系分两种。 一 如果和人有恩，会成为保家仙默默地保护人，不会附人的身体，列如一般的护法神也属于这一类。 二 如果和人有怨，才会被允许附体人身或在人周围伺机而入，对人的影响如破财、家庭不和睦、无精神、运气低落等总总不顺的事情。据我观察现今社会上带仙立堂的99%的人属于这种情况，列如祖先在旧社会时伤害过狐黄常蟒等动物，祖上横死怨死的人，都会来找下一代。如果人信他，他就会借人体的精气神和香火修炼，而立堂的人自己会运气不佳，精神衰竭，乃至会有失去人身万劫不复的下场。 传闻今逢佛家所说的末法末劫，妖仙乱世，打着佛道的旗帜来祸害人，以下几个信息可供参考。 1、向往佛道的仙灵追随有缘之人，寻求修行和获得超度的机会。会辅佐人行善修行，一般不会附体，所以人身体上的反映不大。（保家仙护法类） 2、与人有怨的仙灵等依附人身寻求庇护，以逃脱灾劫，吸取阳气，利用无知的人来达到它们的目的，一般人会全身难受，或类似中邪的症状。（大多数出马仙类） 3、今人福报运气低落，不知避讳，往往容易招引仙鬼。而许多没有得法的修行人乱修行尤其会感召这类的隐态信息。 4、请来神仙和佛菩萨的圣像却开光无效，经常烧香引来不好的信息，间接的供养仙鬼。 5、许多所谓的大仙供的神佛并无真神，皆是仙鬼托庇其中。 6、今人住宅之地风水不佳，如地下或家周围有坟墓、医院、火葬场、屠宰场等地、皆容易感召不良的信息。 7、许多人盲目的迷信鬼神，喜好神通，常生活在幻想中，容易被不良隐态信息利用。 8、前世业障较重，气息黯淡，同样也会感召冤亲债主类的隐态信息。 9、今人多食荤腥，导致体内气血污浊，脾胃肝胆虚弱，造成护卫之气不足，也会感召不良信息。 10、身体多病或性情怪异，皆容易与隐态信息相应。
梦见帮人带女婴
梦见帮别人带孩子是怎么一回事呢？这表示着梦者不停地被工作、被其他事情占用，内心早已渴望有一段自己的闲暇时光，这种身不由己的生活让我很焦虑。同时也会面临各方面的对手。要注意把自己的观点分条罗列，千万别不分段，一个二三百字的大段落，讲述多个问题。中老年人梦见帮人带小孩健康方面：除需护理好头部之外，较容易被失眠缠身。口腔有出现溃疡的可能，注意饮食清淡。
