意思是说要经过一番较长时间的历练,方能终成正果, 求采纳
【昔日行船失了针】 以前你在坐船的时候.把一根针掉落到海里... 隐喻:过去的日子你对这段感情已经乱了方寸。 【今朝依旧海中寻】 今天你依然想著针还在船边的海里,想要下去找寻.. 隐喻:现在你还是无法确定他的心意,在等待一个漫长、无法预知的结果。 【若还寻得原针在】 就算是真的那跟针还是在原来的地方... 隐喻:就算你确认了要和他在一起,他还是给你模拟两可的答案。 【也费工夫也费心】 想要找到也是要耗费很多的时间和精神.... 隐喻:你只是在多费时间和精神。 【解】 此签可比喻为"大海捞针",付出与回收不成正比。神明应该是希望你能够仔仔细细地审视这段感情,如果对方没有和你共偕白首的意思,劝你还是重新另寻佳偶。但是如果你一心想和他在一起,并不是不可行,只是会比较辛苦委屈。如果换个角度想,做个普通朋友,可能你会比较幸福。 您参考!
第62签:婚不宜。 解说及记载: 美玉藏之於柜。必要人来问到。如肯出高价钱。我然後发卖。 不可求人买。将自己看低。而贱价售之也。 若求得此签。凡事不必心急。必须要待时机。而後方可动。 如若自己看低自己。枉道求合。究不如守旧为高也。 凡事平稳。无甚阻滞。遂渐光明矣。 ■孔子守道 孔子,圣人也。无论学识、道德、思想,都是万世师表,但是,他的仕途官运都不好,唯将毕生精神都放在教化学生和着书立说的学问工夫中。 这支签,是说:一个人的才学,就像一块美玉,应该好好珍惜,收藏在柜中,并不是等待有好的价钱,然後出卖。而是要看机缘,假如遇上有眼光,真正欣赏自己的识货之人,那又是另一回事。怀才不遇的人,又何必常常顾影自怜呢? 或指孔子于陈蔡之厄。
第六签 古人刘备取西川 如争如战,长子克家,从吉而贞。 当知天从人愿,不必二二三三。 【解:】三国初期,刘备仍未建立蜀国,无立足之地,故进取西川,以为安身立命之地。得诸葛孔明之助力,终夺取西川。求得此签者,营谋合宜,且必定得到,是属于平步青云之象。但须谨慎,如欲以奸以营谋他人,则此签凶险非常。 【诗曰:】山高水又长,福泽本汪洋; 方寸修为好,祖德宗功扬。 龙呤云雨至,冲霄上九重。 【解:】祖宗积德行善,福泽被及子孙,如果子孙又能恪守祖训,以仁德行事,其人将不虞受凶险所侵。更进一步来说,如果能遇到适当时机,则名声可直上九重天,为人所仰望,这些天从人愿的事,就是从积福德所致。 谋望:心宽志广则可成功。 钱财:金钱运大吉,不利横财。 婚姻:仍未到时机。 自身:不妒忌人以修身。 家宅:家和万事兴。 开业:平步踏上青云之路。 迁居:远处须待,近处吉。 出行:近处公干吉。 疾病:久病恐有危机。 六甲:生产十分顺利。 行人:将至,音信先到。 诉讼:己方胜,但须迟些。
70 070→七十签→古人→海瑞中龙头凤尾进士 签文 锦衣万里 劳劳而后喜 一朝可望生成 也是文昌照汝 定是佳人贵子 解曰 一生忠厚至诚 凡事大吉 卦象 乃青云得路之兆 东南西北 无往不利 一生忠厚至诚 凡事大吉 又曰 万里片帆风 波平浪不惊 行之无阻滞 远处更通津 旭午正当空 光辉宇宙中 营谋乘此际 何可不兴隆 签意,可以说这是一支大吉的签,你求的姻缘是可以成的。祝你幸福美满 仙道贵生,无量度人 福生无量天尊
只要你努力,哪怕形势看上去很恶劣,最终会有收获。 故事: 唐末,三平一带居住着畲族的祖先。他们过着刀耕火种的生活。义中禅师来到三平后,即派人传授他们桑麻耕织知识,教他们建屯置堡,使他们安居乐业,和睦共处。 三平山高林密,气候不齐,湿气重,百姓多患中湿,尤以瘴厉为害更甚,缺医少药,一量瘟疫流行,则死亡枕籍,万户萧疏。祖师公精通医术,能辨症施治,治愈了许多病人,使百姓安心发展三平。 相传三平毛氏洞里住着一群原始的大毛人,一身毛楂楂的,分不清眼鼻嘴来,经常下山打劫,骚扰老百姓,当地人称为“山鬼”。自从义中祖师率领僧尼来到三平后,木鱼和念经声弄得“山鬼”们心神不安,一心想把义中撵跑,就围着义中叫喊咆哮,跳跃翻腾,百般威胁恐吓,经过屡次斗法失败,“山鬼”们终于心悦诚服,转而愿意听从祖师调遣,服侍祖师。
如你已婚,小心第三者,婚姻危险了。如你未婚,小心被甩,感情危险了。如你未恋,过一段时间再考虑为好。天时地利人和都不在。
好签-------
夙世姻缘?15月圆之夜,成就美满良缘?上上签吗
应该挺好好的, 好像有 你们的姻缘是早就定下来的姻缘,不用着急心慌,自然会相会,会让你们早些团圆的。 好像是这个意思, 好像夙也有旧的意思,也可能是上辈子就注定了的姻缘,说不定上辈子就是夫妻,也有一点点可能。