殷郊遇师求婚姻解签
求观音灵签第十二签：武吉遇师解签！问的是父母平安。拜托了！
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫 诗曰 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲 诗意→此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也 解曰 换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福 ■击有作系 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→宜迟 婚姻→成 六甲→男 行人→未回 田蚕→利 六畜→慎吉 寻人→有信 公讼→吉 移徙→守旧 失物→见 疾病→秋吉 山坟→吉 故事 ■武吉遇师 武吉本是樵夫 姜子牙钓于 溪 二人相遇 见子牙用直钩钓鱼大笑 子牙看武吉气息断曰 今日入城打死人 武吉怒别 担柴入城 误触王相致死 文王画地为牢 武吉后被暂释 照顾老母至秋后正法 老母令其找姜子牙求救 太公收其为徒 授兵法 又令其挖坑施咒破解先天数 秋后不见武吉伏刑 文王演先天数 以为武吉已畏罪自杀 后文王碰见武吉 武吉引文王见姜太公 受封武德将军 师徒二人为文王效力 (故事见于封神榜) 你看看故事典故，恭喜是吉 武吉本是樵夫 文王见姜太公 受封武德将军 希望对你有帮助 参考资料：观音灵签
请问黄大仙灵签第二十四签殷骄遇师,是什么意思?怎么解?
观音灵签解签处第24签下签已宫：殷郊遇师不成理论不成家，水性痴人似落花；若问君恩须得力，到头方见事如麻。诗意：此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。解曰：是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。家宅→不安 自身→险 求财→阻 交易→难 婚姻→待时 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→多灾 六畜→多灾 寻人→阻 公讼→亏 移徙→吉 失物→难见 疾病→急求神 山坟→不吉典故：殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
求解观音灵签?第十二签(武吉遇师)
【十二 上签】 古人：武吉遇师 【诗曰】 否去泰来咫尺间 暂交君子出于山 若逢虎兔佳音信 立志忙中事即间 【解曰】 换麻得丝 系人双足，要见分明 因祸得福 此卦祸中有福之象凡事先凶后吉也 此签家宅安，自身吉，求财有，交易宜迟，婚姻成，六甲男，行人未回，田蚕利，六畜慎吉，寻人有信，讼吉，移徙守旧，失物见，病秋吉，坟吉。 【古人典故】 武吉本来是砍柴的樵夫，认识了在胃水旁钓鱼的姜太公（子牙）。后来进城时误杀了人，被捉判死刑，武吉求救于姜太公，太公收他为徒弟并施法解救他。后来武吉被拜为大将，讨伐纣王。《封神榜》故事
逢凶化吉，否极泰来，囚人遇赦 上于众体，出人头地，金冠 这两个签都是求姻缘的，求高手解签
逢遇障难之事，不必愁苦，自然就会一切化解，吉祥如意。感觉运气低到了极致，实际上也是安稳泰然的开始了，若是能明白这样的道理，以平常心来对待，则如同入囚牢的人，得到大敕，一切自在解脱，无烦无忧。 第二签应该不全，意思是才能出众，超出群类，会有所成就。 其实婚姻也是这样的，若是懂得随缘惜缘，幸福时刻与你相伴。幸福就像是你的影子，你越追，它越跑。若是你能安住当下，知足安乐，随缘惜福，幸福快乐就会安安静静地呆在你身边。
我姓殷,殷姓氏是怎么来的.
寻根溯源 殷姓来源有三：1、出自子姓，为契之后。据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，盘庚自奄（故城在今山东曲阜）迁到殷（故城在今河南安阳西北），故称殷商。周武王灭纣，封纣王庶兄微子启于宋，子孙不得封者，以故国名为氏，称殷姓。2、以居地所临之水为氏。据《通志·氏族略》和《姓氏急就篇》所载，河南禹州有殷水，居者以水为氏。3、出自他族改姓。清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷；今彝、回等民族均有此姓。 我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。 关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河北一带。 另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。 殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北方人，其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今河北省的西华县东北。 长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢
观音洞 第廿十五签 处心到处问姻缘 杳杳冥冥天上配 梁二伯遇祝英台 求解签
你的对象是偶遇
仁贵遇主，姻缘签什么意思？
仁字二人.贵字形容价之高.遇字走和偶之解.主字无头为王.姻连二世.你啦.将在穿梭的人群里找到你的另一半.他为了你什么都愿意.你和他将会有前世相知的感觉.
求解：婚姻签：第七签：枯木逢春，第二十签：姜太公遇文王：
你思考自己了吗？ 婚姻的标准是：做个好人！而不是找个好人！ 姻缘本天成 妙手偶得之！ 是非都是命 半点不由人1 这次爱情 ，她回头了。是你的福分，你怎么珍惜这段情，她不回头，你就学会放手，等爱情再来时，不要犯这种低级错误！ 订 祝你好运！！
求解签，观音灵签第85签 上上签 姜太公遇文王 董永皇帝都市 问买房投资的
当然是可以的啊，太公遇文王刚好是机会到了，董永的那签说明了刚好能赚到钱
我今天去庙里求签：是八十五中签，签上写的是【韩文公遇雪】 求解签！ 谢谢
先说一下典故，韩文公指韩愈，他的侄子是八仙韩湘子，又一次他大寿，席间韩湘子前来祝寿让美酒开花，花间有金字两行：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。韩愈不解，后来韩愈被贬，至蓝关遇风雪阻拦马不得行方解其意。 求得此签，问事业财运，凡事无须执著，纵是持之有理，或对生意有利，若对方不领情，便适可而止，正如孔子所言：「毋自辱焉」自讨没趣。如想有大成就，应破茧外出，只因长居本地事难谋。运程会有反覆阻滞，但有贵人相助，纵是雪拥蓝关，也可步出风雪地，到头来事业有成，一如韩文公之在潮州带动文风，树立文坛千古典范。问姻缘，婚姻美满。问健康、家宅，若抱恙，自当药到病除，唯慎防家中老人会有不测。出外旅行，则须小心谨慎。
