泉州哪里求姻缘
求高人解签泉州仙公山七十八签 求姻缘
泉州洛江区马甲镇仙公山何氏九仙《石竹山道院何氏九仙君灵签》 第七十八签 下签 秦典：《群雄逐鹿中原争天下》 东方群鹿可追寻、不问西南又问谁； 回首到来日又午、寒蝉唧唧笑空归； ---福 仙 机 ---- 名与利 可逐求 病与孕 及时医 农与畜 少收成 行迟到 婚难求 宅不吉 德宜修 谋望者 要及时 ---- 断 曰 ---- 虽是天定、宜用人力、暴政必败、仁者居上； 群雄争鹿、鹿死谁手、宽厚之君、先败终有； 求财纷乱、暂时要守、祈嗣艰巨、添寿也少； ---- 问 曰---- 风水：平常无可取； 遗失：寻之亦难得； 自身：奋勇不可怠； 天时：夏秋更合宜； 出行：西南可以行； ---- 赞 曰 ---- 秦末残暴无道皇，东方逐鹿聚中原； 群雄激战为终败，强大刘邦建汉权； ---- 附 注 ---- 秦朝末年天下混乱，群雄蜂起相争，天下好比一只鹿，群雄共逐之。但最终群雄皆落得一场空，天下只被刘邦得去。此签有落空之景象，当小心在意。
泉州关帝庙第三十五签，求的是姻缘，好还是不好
泉州关帝庙第三十五签，求的是姻缘，好！ 这一点毋庸置疑的！ 求个采纳 谢谢了。
泉州关帝庙第四十九签是什么？求姻缘，何解
049→四九签→戊壬→张子房遁迹▼下下▼ 彼此家居只一山，如何似隔鬼门关。 日月如梭人易老，许多劳碌不如闲。 一切随缘。 【圣意】名利阻，且休问。讼宜和，病有愿。婚姻迟，行人远。欲获吉，且安分。 【东坡解】安闲易处，出门有阻。时迍易过，枉自劳苦。且宜守旧，随分而处。运未亨通，不宜进取。（“处”一本作“去”） 【碧仙注】寄迹相亲心不亲，如何要作契深人。谋为动作皆无定，只恐虚名不得在。（前两句一本作“形迹如亲实不亲，相看只作镜中人”。“在”一本作“真”） 【解曰】此签事有阻滞，且随缘分，切莫贪求。讼宜和，病有祟，名利阻。问婚不和，家宅有难，阴人有灾。凡事防凶人中途侵害也。 【释义】“彼此家居”，内外一般也。两山成“出”，“只有一山”、“似隔鬼门关”，有阻碍不得出也。“日月如梭”，易催人老，劳碌无成，不如闲坐也。名利皆迍，随时修为，俟其自通，方可进取。婚姻不成，家宅主阴人谋害，行人至途中侵损，切宜谨防。占者凡事守旧为上策。 【占验】 ■一人居住省城，欲往外骤生理，占此。人以签不吉，止之不听。离家只四十里，在外终日忙碌，无人可安，三年不得回，竟卒于外。首二句之验也。 ■又光绪间，桐郡（刺桐城，即泉州）郑姓有子，染病延医许氏，服药未效。有人荐一何姓老医，其父迟疑莫决，占此，乃信必托与高年者，竟不数日而愈。益恍然于“如何似”、“人易老”、“许不如”此九字，俨然若为斯人作焉。 【故事】张子房遁迹 汉·张良，字子房，韩人。其先五世相韩，秦灭韩，良散家财遁迹，欲为韩报仇。乃使力士怀铁锥，击始皇于博浪沙上，误中副车。始皇大索天下，十月不获。后佐汉定天下，功成谢绝人事，托名与赤松子游。
潭柘寺求姻缘准吗
这个是比较可以的。
武汉哪里求姻缘比较好
别相信那些都是骗人的！别把姻缘当玩笑
求姻缘求观音菩萨有用吗
佛教讲因缘，因果通三世。世间种种皆是因缘果报。作为一种因果，种因的人是你，靠你的自力，而非哪尊菩萨能给予的。欲知今世因，前身做者是。欲知来世果，今身作者是。一切都在你的手中，靠自己去把握，努力。相遇也是前生缘。去珍惜，去加油吧有情人终成眷属
道教有什么符咒能求姻缘
见过招桃花符就是找对象的，姻缘和合符一般是夫妻感情不顺时使用的，断桃花符是断绝不良关系的。在白云观还见过一种小狐狸配件，同样功效。
你觉得我该怎么办，求帮助（姻缘）
跟他接触接触，看看你自己的感觉吧。喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，跟那个女的过日子的是你不是你长辈，当然，她家里条件好可能会减轻你很多负担，但是这些都不是主要的吧。你说了那么多我没见你说这女孩脾气秉性怎么样，也没说这女孩喜欢不喜欢你，有没有能力，这些东西才是最重要的吧。如果她将来会是你的贤内助，而且她也喜欢你，那你忍了娶了她我也表示理解，可如果她是个败家子，那你确定你养的起？另外，冒昧的问下，你长辈信八字什么的难道你也信？这种判断纳入人生大事里边往往结果是很荒谬的。小的事情可以由长辈决定，但这是你的人生大事，我希望你能自己决定，并用你的理由（要合理，不要一句不喜欢就完了，比如觉得脾气不和，人太矮，多说些缺点长辈就没话说了）说服你长辈，这样也不会跟家里边产生矛盾。
求姻缘看日子
1 农历二月和四月冲月，不合适结婚； 2 三月清明节不合适结婚； 3 2012年五月初九，六合宜婚嫁，是己未日，未日与新娘新郎皆属兔合，吉；是你俩结婚旺家运黄道吉日，最佳时辰：5- 7丁卯时 冲鸡 煞西 时冲辛酉 六合 天赦 宝光 天德 宜：祈福 求嗣 订婚 结婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 修造 入宅 安葬 祭祀
求姻缘 复卦
是吉祥的，复是恢复的意思；具体如下复卦 亨，出入无疾，朋来无咎。反复其道，七日来复。利用攸往。 复卦象征复归，亨通顺利。阳气从下面产生而逐渐向上行走而没有阻碍，朋友前来也没有灾难危害。返回归复有一定的运动规律，经过七天就会前来复归，利于前去行事。 雷在地中，复，先王以至日闭关，商旅不行，后不省方。 复卦的卦象象是震（雷）在下，坤（地）在上，为雷在地中、阳气微弱地活动之表象，因而象征复归；从前的君主大阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动，君主自己也不巡行四方。 初九，不远复，无祗悔，元吉。 刚刚开始行动，就能知过必改，复归正道，这样就不会有什么灾祸，也不会出现内心的悔恨，自然是大吉大利。 一开始有过失就能悔改，说明能注意自身修养。这样自然而是大吉大利。 六二、休复，吉 以真善美作为自己的行为准则和目标，虽然有时会走弯路，但是，只要能及时复归正道，就必然获得吉祥。 六三、屡复，厉，无咎。 屡次犯错识却又能屡次改正错误，复归正道，这样虽然有危险，但是最终却不会遇到灾祸。 知错能改最终还是吉祥。 六四、中行独复 位于阴爻的正中，独自专一地复归正道。 六五、敦复，无悔 敦厚忠实地复归正道，内心不会有什么后悔。 上六、迷复，凶，有灾难。用行师，终有大败以其国君凶。至于十年不无克征。 犯了错误，依然执迷不悟，不知悔改复归正道，这样必然有凶险，会有天灾人祸不断降临发生，。在这种情况下用兵作战将一败涂地；用于治国，国君遭受凶险。这样的情况一直持续下去，长达十年之久，国家不能振兴。
