第十七签求婚姻不必
求财签第十七签
即是求财，建议先做好眼前的事，脚踏实地不要急于求变。万事最好都商量下在做决定。
解第三十七签是求婚姻的，请大师解签，谢谢！
签上说：只要你有心，就能求得一份好的姻缘，并且还能由此带来财运。 其实，《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。” 《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通致使命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。” 佛告诉弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧设迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！这些人身着僧衣，实非沙门！这本不是佛教所有的！签上的话切莫轻信！不然更加迷顿。有些甚至会破坏人际情感，拆散友情！
少林寺观音灵签第十七签求婚姻
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。 诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。） 解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。 故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。 具体是建议你多念南无阿弥陀佛，别不切实际的去追求目标过高的东西，好高骛远
观音灵签第22签，求婚姻
应该是可以结成婚的 我觉得就像是 干旱的田地被雨水滋润，这件事可能办起来有些难，但是难里头还有救， 此签好像有稻田和蚕成熟的时候，就渐渐好起来的样子，这个签本身是巳宫，所以我猜测会不会是九月？我不太清楚稻田和蚕是什么时候成熟，你要是知道，可以自己推算一下。
吕祖第三十七签的详细解释(求姻缘) 20分
37 037→三七签→古人→大舜耕田 签文 黄金自重 人天两映 春花秋果 何悔何吝 解曰 九男二女 百官牛羊仓廪备 以助舜耕 秋天收可也 终吉 卦象 久困将伸 旦夕有喜之象 讼和吉 病则安 名大著 利平平 婚事迟 行人至 且向善行 水陆安宁 无阻碍 又曰 佳信至 笑颜开 飞腾去 上青天 随波逐流 瞬息千里 三鸟飞鸣 一鸥翔起 ■大舜耕田 廿四孝故事 舜耕田有象犁田有鸟啄草 孝感动天也 签意是吉签，就求的事可以实现。秋天收可，但这也要看你自己的努力，如果出现了，你自己不锭握，那也一场空 三分天命，七分努力 仙道贵生，无量度人 福生无量天尊
求解签：关帝第三十七签 邵晓夫祝香 问婚姻什么时候能找到对象？谢谢！
你的一切事情你自己就可以做到你做到事事公平不要有暗昧欺人之心自然会万事顺利
去日本京都的伏见稻荷大社求的签，第十七签，求日语大神解读下
下面右边部分是说生活的各个事件：1，惠方（对你来说好的方位）：西南方 2.失物：会出现 3.生病：大小病气都会痊愈 4.出游：宜 5.等的人：到来 6.讲座：宜7.建屋搬家：吉 8.胜负：宜 9.商贾：适宜10诉讼：适宜人为可控的
少林寺观音灵籤第十七籤求婚姻
十七籤、中籤卯宫：【话梅止渴】 莫听閒言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼如何止得饥。 诗意：此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。（将本作奖。） 解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。 故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。 具体是建议你多念南无阿弥陀佛，别不切实际的去追求目标过高的东西，好高骛远
观音灵签第七十七签,捧璧归赵,求高人解答
不要太迷信了。学佛要学实质，要修行自己：诸恶莫作 众善奉行 自净其意 是诸佛教。 我觉得签的意思：是你的，你会得到，不用着急；是别人的，别人会得到，你也不要生气。梦中之财，云外礌名，不求也罢。
漳州三平祖师求了一支姻缘签，第六十七首 真心的求高人解签 求姻缘的签
说什么给我看看
