西安求姻缘的地方
天津求姻缘的地方
求观世音菩萨 心诚则灵。 经文中有。求妻得妻 。菩萨最慈悲。也希望你能做的很好。
喂，有没有求姻缘很有用的地方啊
你难道没听说老话“姻缘天注定吗?”天是什么，天就是随缘~就是未知变数，缘由谁改变呢？缘于自身。所以，除了顺其自然，就是自己多留意身边的姻缘，+鼓起勇气，尝试去接触，交朋友，然后才有姻缘的可能性~加油~
西安那座庙最灵验求姻缘
去长安的香积寺，或是丰裕口山上的那个寺（青华山.但这个寺超好，参观、上香等都是免费的，而且风光还不错，就是山有点高，爬上去有点累）。大慈恩寺、法门寺门票都超贵，疯了，去那上香求签。 希望能帮到你！
求高人看姻缘
天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。 幸福指数：90 点评：得东四宫配西四宫，或西四宫配西四宫，不论合婚合命用人等事，若配合得天医与伏位，是为之吉配，唯是纯阳与纯阴相配，虽然相合但志趣或有不同，必须到相迁就。 简批：星属巨门，巨门为土，土厚能载，承天之覆，乾坤合德，经曰：巨门端严富贵牢，盖端严者，则气象恢宏，秉性忠贞，而兼富贵。婚配合此，足为人伦表率，梁鸿孟光，不得专美于前。诞生玉叶琼花，三番两树，光大门闾矣。 诗曰：婚星三吉最为奇，富贵荣昌定可期。大小纵因家宅减，也能兴发复奚疑。 关于吕才合婚法： 我们经常会在电视剧里看到，古代人在结婚的时候，往往会把男女双方的生辰八字拿给算命先生合一合，这就是所谓的合婚，不过在古代，因为是以男权为主，所以说是合婚，其实是男方在挑选女方，男方哪怕自己的命再不好，都希望女方八字好，当然了，穷苦人家孩子能娶上媳妇已经不错了，恐怕也不会刻意去合婚。 合婚又称【合年命】、【合八字】，古称【卜吉】，在双方同意议婚之初，必须进行【合婚】，旧时，人们把男女的幸福灾祸都寄托在命运上，如果【年命】不合，则一切皆好也不能婚配。 合婚时，先由女方将女儿的年庚八字写成【庚柬贴字】，【八字】是出生年、月、日、时的干支（天干地支的合称，即用天干的甲、丙、戊、庚、壬与地支的丑、卯、已、未、酉、亥相配，共配成六十组，用来表示年、月、日时），用红纸封好，送交男方，称【压帖】、【下小定】。男方将女方庚贴压在灶前的香炉下，如三天内没有打破碗、抓等不吉利的事，则请算命先生合婚。合婚则看属相、属命合不合。属相为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪。 吕才的三元合婚法，在命相学中起源不是很早，唐代以前没有这种说法，魏晋以后，西部异族大批入住中原，唐代时期，异族向唐王室和其大臣们求婚的很多。无可奈何之下唐太宗命吕才造了一个合婚表，用来堵住那些异族人的嘴巴，减少与他们的通婚。当时的目的十分明确，就是为了减少与夷蛮的通婚。所以唐朝这个吕才合婚法，人称《减蛮经》。只是没有想到，随着岁月的流逝，很多人忘记了这种创造这种合婚法的初衷，而把它用来正儿八经的为人们合婚，不可谓不谬也！ 吕才合婚法，人称为《减蛮经》，又叫宫度合婚法，三元合婚法，周太常斗临经合婚法等名目。 合婚之说起源于唐代，以前在命相学中没有此说。当时触目的十分明确，魏晋以后，西方异族大量进入中原，到了唐代，异族向唐王室及大臣们求婚的人很多，于是唐太宗命吕才造了吕才合婚法，用来堵住大批异族人的嘴，减少与他们的通婚。 吕才合婚法是根据九宫年命排列的合婚图，将结婚男女出生年转化为天干地支，再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位，将男女年命卦合成八宅游年卦象来判断男女的婚姻吉凶。
观音签求姻缘
观音第四十二签 上签呀，签文是： 君皇圣后总为恩，复待祈禳无损增；一切有情皆受用，人间天上得期亨。 整个签的典故是有莲见母， 有莲见母 (即为佛经故事之“目莲救母”)：“有目莲僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。” [古人典故] 目莲是佛门的尊者，有神通。他的母亲作恶多端，死后在地狱的鬼道受苦，据说当时目莲在阴间地府经历千辛万苦后，见到他死去的母亲刘氏，发现她受一群饿鬼折磨，目莲想用钵盆装菜饭给她吃，菜饭却被饿鬼夺走。目莲只好向佛祖求救，佛祖被目莲的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目莲于农历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋供奉母亲。挨饿的母亲终于得到了食物。佛祖唯有叫目莲设兰盆会，供养十方僧侣，并由诸天菩萨施法，救渡地狱中的母亲。由是农历七月十五日为盂兰节，亦即孝亲节。后又演变为七月的‘中元普渡’。 这个故事也算是一个圆满的结果 整个签 家宅 祈福 自身 冬吉 求财 未有 交易 成 婚姻 中吉 六甲 平安 行人 动 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 胜 移徙 守旧 失物 空 疾病 解 山坟 安 此卦天垂恩泽之象 凡事成就大吉也 签文四句诗的意思是，你敬神也好，烧香也好，神仙也是记住了，你天天就祈祷一个事情，既没有显现也没有成功，情无价啊，所以说你要自主的，要有目标，这样就可以了， 若问姻缘，吉利，看来你姻缘将至，不要忘了还神，
可以佩带什么饰品来求姻缘？
紫水晶 水晶球
姻缘符应该随身携带吗 还是找个地方藏起来
按照自己的风水来
求姻缘拜什么菩萨
佛教讲因缘，因果通三世。世间种种皆是因缘果报。作为一种因果，种因的人是你，靠你的自力，而非哪尊菩萨能给予的。欲知今世因，前身做者是。欲知来世果，今身作者是。一切都在你的手中，靠自己去把握，努力。相遇珐是前生缘。去珍惜，去加油吧有情人终成眷属
六号下午五点到西安飞机场，十一号早上飞机，求西安旅游攻略
一天临潼，一天法门寺，两天西安市区。 第一天（七号）：秦始皇兵马俑、秦始皇陵、华清池。 1.在西安火车站东广场(火车站售票口前面)坐游5（306）路到兵马俑下。 提 示：游5（306）路车辆拥有标准的外形。灰色黄海大巴门徽上印制着“西安公共交通总公司”标志，前挡风玻璃顶端有“306工人先锋号”标志，风挡上侧印 有“缓堵保畅”字样。司乘人员身穿的公交制服，右臂上有蓝色标识的星牌。每辆车都按规定路线行驶，车上会有乘务员按标准进行普通话和哑语报站，用英语进行 沿途景点介绍。正规游5等车时要排队上车，到车上才买票，尤其是不会提前售票，不售往返票。广场上有很多游5（306）路黑车，千万不要坐，以免上当。 现在秦始皇帝陵博物院是通票（包括秦始皇兵马俑博物馆、秦始皇陵、秦始皇陵遗址公园、百戏俑坑博物馆、石铠甲博物馆。博物院内交通不收费，即游客乘坐院内交通工具不再收费）。 2.参观完兵马俑，在兵马俑坐307路、914路、游5（306）路，华清池下。浏览华清池。 3.如果还有时间，可以上骊山。 华清池内主要景点：芙蓉园、唐御汤遗址、贵妃池、梨园、唐代水井、骊山温泉、碑海书林、九龙湖、五间厅等。 骊山主要景点：兵谏亭、晚照亭、老君殿、老母殿、烽火台、石甕寺、遇仙桥、达摩洞、七夕桥、鸟语林等。 注意：在临潼吃饭时小心被宰，吃饭前先看好菜单价格。最好找有笑脸标志的饭馆（现在临潼所有的饭馆分为三种，都有标志）。 第二天（八号）：法门寺。 在西安火车站东广场坐游2路到法门寺下。 法门寺游览提醒： 1.去法门寺旧址的路上会有人兜售香烛，如果搭话的话，会一直纠缠不放，最好不要理睬； 2.下车后会有人推销18元的“法门寺东方佛都”门票，不要购买，这只是个私人开放的小景点； 3.游览法门寺切记从法门寺旧址进旧址出，因为班车车站都设在旧址附近。 法门寺美食：豆腐脑、浇汤面、馇酥、锅盔馍夹辣子、岐山哨子面。 法门寺特产：法门寺素饼、鹿糕京、秦淑、凤党、五味子、岐山稍子面、腊驴肉、马勺脸谱、罩金漆器、木板年画等。 第三天（九号）：陕西省历史博物馆、大雁塔、大唐芙蓉园、曲江海洋馆、寒窑、曲江遗址公园、大雁塔北广场。 1.现在陕西省历史博物馆免费了。推荐先去省博是因为省博现在免费但不免票（带上有效身份证件领票）。每天参观得人比较多，不早点去，领票排队时间比较长。坐公交在“翠华路”下。 2.参观完陕博，在翠华路坐公交（很多路）到大雁塔南广场下,进大雁塔。 3.游览完大雁塔，在大雁塔南广场坐715路，大唐芙蓉园下，进大唐芙蓉园。 4.从大唐芙蓉园南门出，坐601路、游8(610)路，曲江海洋世界。 5.从曲江海洋世界到曲江池遗址公园（是传说王宝钏苦守寒窑十八年等待丈夫薛平贵的地方）。 6.从曲江池遗址公园到寒窑。 7.参观完寒窑后，在寒窑遗址公园坐212路，大唐不夜城下。从大唐不夜城往北横穿大唐不夜城到大雁塔南广场，从大雁塔南广场往北到大雁塔北广场看音乐喷泉（大雁塔北广场音乐喷泉是亚洲第一大音乐喷泉。最好看晚上9点那一场，有音乐和灯光）。 第四天（十号）：小雁塔(西安博物院)、西安碑林博物馆、明城墙、钟楼、鼓楼、钟鼓楼广场、回民一条街。 1.坐公交在“小雁塔”下。进西安博物院。 2.在小雁塔坐五龙专线、40路，文昌门下，进文昌门是就是碑林博物馆。 3.参观完碑林博物馆。可以顺着碑林南围墙一直往西走到书院门古文化步行一条街（书院门步行街都是书法和一些手工制品，一般看看就行了，不要买。如果实在想买的话，只调一些小玩意买，小心被宰哟）到南门，从南门上明城墙。 4.下城......馀下全文>>
求姻缘戴什么
吊坠的话，紫色方块形，扑克上那种立起来的方块！透明水晶好一些，翡翠一般是已婚戴的！水晶透明，让懂你的能看得清你！
