观音灵签十签求婚姻女
求解观音灵签第十签，关于爱情
首先，我想问你，你是不是因为男友不明白你需要什么，往往你给他很多提示，可是她无动于衷或者看不见。如果不是，那就是家庭，或者个人原因，不过完全有理由相信和通过这首首尾不能相接的一首诗，完整的告诉了你，不如收拾枉劳心。
求观音灵签第十签解释
签文叫你好好把握目前的人儿. 石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻 石头里有宝玉,然而当地的人却都不知道. 宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。 手里拿着个灯笼却到处找火,都是一个意思 两句都是说你现在的人很好,好好把握.平平淡淡才是真.
观音灵签求子十签
哎！问世间情为何物？！~ 也许旁观者清吧。不妨多两句嘴： 告诉你这一签极可能是灵验的！因为完全说出了你们的情况与你的心事。 “石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻”，看来目前在你眼里这位姑娘长得不十分出众，“石”嘛。就爱情而言，此处喻指姑娘对你很真诚，非常喜欢你。她愿意为你付出任何东西，几乎只要你喜欢的她都愿意去争取。这是你们的情况。 “宛如持灯更觅火”说的是你的心态：手里提着一个“灯笼”，但认为这个似乎不是真正的“光明”，还想到其他地方找一个真正的“火把”才算成功。就不用我指明是什么吧？ “不如收拾枉劳心”是对你的的告诫：这个人就是你的有缘人（至少这个人肯定是你应该去爱的人），不要自找麻烦，异想天开了。所谓“须无限意。眼前是真。”就是这个意思。 从你“实在不知如何是好”可以看出来你其实心里是很有她的地位的。我想你还是很喜欢她的，只不过你还没发现这一点。或者说发现得不够深。 供你参考。祝你好运:-)
求解观音灵签第四十四签 求婚姻!
棋逢敌手著相宜 黑白盘中未决时 皆因一著知胜败 须教自有好推宜 你的姻缘就是比较玩，因为你现在遇到了困难，你的困难过了那你的姻缘也就到了
观音灵签第二十三签
好签。婚姻暂时受阻，但姻缘已定。本年之内，当能欢喜如意。不必忧虑。
求解观音灵签第四签，上签，玉莲会十朋，问分手能否复合
这签是分而复合的迹象，你们之间的缘分未尽，还是有机会的。过程可能是柳暗花明的，你可以尝试一些可行的方法去海他取得联系，慢慢发展，最终成功的可能性还是很大的。 看你的签文写得这么工整详细，希望不是网上求来的，网上求签是不作准的。
观音灵签79签
第七十九首：魏颗得老人结草 上中 虚空结愿结人缘，保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹，敢将初誓谩轻瞄 （四句浅释：曾在虚空中许下了愿望，保全了人的平安，但是愿望还没有报答；目的达到了，别人的帮助却不记得，难道敢如此轻视当初的誓言吗？） 有人见我，空自怀然，佛慈指药，切莫轻瞒。此签信实不虚之象，凡事待时耐守则吉。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指药切莫轻瞒。 交易－谨慎 婚姻－虚 求财－守份 自身－许经 家宅－还愿 六畜－损 田蚕－七分 寻人－杳 行人－滞 六甲－生女 山坟－向西方吉 讼词－如意 疾病－解 失物－西方 移徒－守旧 详解：此签有”一诺千金”之意。提醒当事人，信守承诺。老子说：”夫轻诺必寡信。”意思是说，一个凡事都轻言承诺的人，必然难以守信。因此，不要轻忽任何曾经许下的诺言，对象包括他人与自己。能够帮助别人是一件美德，但在答应别人之前，一定要先考虑：对方的要求，是否适当？合理？。而在自我本身方面，也需仔细考虑，如果没有能力做到的事，就不要轻易地向别人许下承诺。但是一旦答应了别人的事，不论大小，都应当全力以赴、尽量做到。
观音灵签八十五解签婚姻
观音灵签八十五签签文： 云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。 若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。 传统法解读观音灵签八十五签： 八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫 诗曰 云深雾罩山前路。万物圆中月再圆。 若得诗书沉梦醒。贵人指引步天台。 本作开。有作深。 万圆有作春残花尽又再开。 天台指天宫或指天台山。 诗意→此卦春尽花开之象。凡事主后改变也。 解曰 老者用求。春残再开。欲求名利。晚遇横财。 家宅→欠利。自身→谨慎。求财→著力。交易→平。婚姻→迟。六甲→女。行人→阻。田蚕→好。六畜→好。寻人→难。公讼→反覆。移徙→更新。失物→凶病。疾病→延滞。山坟→宜改。 故事 韩文公遇雪 韩愈。字退之。昌黎人。唐德宗贞元八年进士。 文公。因谏迎佛骨。独怒天子。贬至潮州刺史。途经蓝关。大雪封山。韩叹皇上不杀我。皇天亡我矣。事前其侄韩湘子曾曰。云横秦岭家何在。雪拥蓝关马不前。此时韩文公才悟其意。后韩愈弃官。财产尽捐地方。入山修道成仙。 解读观音灵签八十五签 观音灵签八十五签问前程 八十五签问婚姻 八十五签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为中签，诗意中有万物齐圆之象。此签本应该为上签，只因签文里面有这么一句“云深雾罩山前路”，说明暂时渺茫，前途有云深雾罩之象。从此签的下文来看，并不是说前途渺茫，只是说时机还没有到来。“万物圆中月再圆”，前途还有圆满的时候。不过！后面的两句才是此签的关键之处！“若得诗书处梦醒。贵人指引步天台”要想达到自己理想的境界，必须需要有贵人的指点。 我在前面签文的解读中也已经说过了，一个人如果想得到贵人的指点，是必须有前提的。这个前提就是求签者必须是一个人才，求签必须有很好的人缘，求签者必须有爱心。只有具备这些前提条件，才会得到贵人的帮助、指点。一个残忍无情、冷漠的人，人们还唯恐避之不及！哪里还敢指点？
观音灵签 八十八签
楼主，请问寺庙里的签一共有多少支？ 楼主啊，正信的佛教是不允许算命求签的。为什么呢？因为佛教有“世事无常”这种说法。如果有了求签算命，不就是自己推翻自己的理论了么？其实一切求签都是中国民间信仰，不是佛教的产物。 我曾经在姑婆山姑婆庙遇到过这样的情况：3个人同时抽一个筒中的签。 你想啊，这样能准么？3个人同时抽，那不是乱套了？ 如若楼主信，那么我虔请您去行善，布施、放生，方才正道啊！
观音灵签26签
第二十六签 空望签 上下传来事总虚 天边接得一封书 书中许我功名事 直待终时亦是无签辞: 喜迅常传,处处皆空.功名可望,终不能及.八斗之命,苦不满升.中下恶签,多空欢喜。签理: 欲求多烦恼多。只因喜迅常有,钩起贪心烦灼.功名伸手似可得,怨悔心急差毫厘。此人生活在自怨自悔工,常常功亏于一匮,堤毁于蚁穴。或被穷困击溃此签解救: 贵而不傲,富而不骄,两而不争,闻而不遥,远而不绝,穷而不匮(溃)。以德止谣,以信安命。
