算姻缘结果词

  • 八卦可以算姻缘吗?怎么算?

    报出你的出生年月日时辰看看,并说明农历还是公历?男生还是女生?

  • 怎样算姻缘的啊

      ,算姻缘有很多种,八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字,旧时提亲后的规矩,即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字,俗叫生辰八字   ,雅称年庚,写在红纸帖上,进行交换,称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后,便用红纸书写如乾命坤命,相辅相成,天作之合,人兴财发之类的吉祥话语,交给前来合婚的人,合八字之仪遂成。   一是属相法,就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行,冲不行,刑也不行。这样太不过科学了,不可取。   二是神煞法,就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命,女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫,男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。   三是年柱法,就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉,相生吉,天克地冲凶,相克凶。   四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉,相克为凶。这样太过粗糙了,是不可取的据说,可信度达到百分之八十以上。   女子出嫁称为于归,典出《诗经·桃夭》;桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。子,这里指女子,归,有所归宿也。女子出嫁为有所归宿,故曰;于归。在择吉方面,因女子出嫁来到了一个全新的地方,人、事、环境都是全新的,所以选择结婚日得以参考女命为主,毕竟婚姻的幸福是双方的,女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云;嫁娶之法说与知,先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上,先要参考女方年命,然后根据女命选出大利月、小利月。   算姻缘要注意以下几点;   第一:属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。   第二:两个人的姓名人格数理五行要相生,两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。   第三:结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。   闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:

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      你好,你是想要算自己的姻缘吗?感情是有遇到什么问题吗可以发你的八字过来简单看一下

  • 让人算姻缘卦象是速喜 是什么意思

      最后可以白头偕老

  • 算两个人之间的姻缘哪里算好一点?

      既然你不相信网上的算命 那你也没必要去听其他人胡说八道 你要记住只要遇到对的人 那就勇敢去爱 不要因为一些没有丝毫根据的话而放弃一段完美的爱情 与生命中那个你最爱也最爱你的人错过 如果爱 请深爱 缘分哦 自己去把握 坚持在一起不离不弃 叫缘分 彼此相爱却不相信两人的爱情而分开 那叫有缘无分 80后了别整那有的没的 相信爱而不是缘分

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  • 生辰八字1995.11.29的女生算姻缘的算哪些? 55分

      乙亥年   是农历的?   几点几分啊

  • 算姻缘的到底准不准的,怎么好多人都说好准,我应该相不相信

      看个人吧,我是不信这些的,但我的上一辈是比较信这个的,而我们这些后辈也不应该完全否定,但算命我觉得就两个套路,第一个就是说你好,第二个就是说你不好但是会教你如何破解。

  • 网上付费算姻缘的可信吗

      很准的,我算过

  • 易经小天需水风井算姻缘

      水天需卦   初爻为变爻,变之卦水风井卦   修身养性 待时奋起   5、需卦水天需《需》(下乾上坎) 第五   刚健不陷没困穷,利涉大川孚光亨;   天位中正有功往,需于郊野无难行。   衍在中处小有言,自我致寇需慎行;   不速之客三人来,虽不当位敬吉终。   【原文】 需:有孚,光亨,贞吉。利涉大川。【译文】需卦象征需待之意。孔颖达曰:需者,待也,物初蒙稚,待养而成。有所需待之时,能心怀诚信,光明磊落,守正不阿,则可获得亨通和吉祥。能涉险行难,任重道远以利天下。   需卦外坎内乾,乾为体卦,乾为刚健,是主动的性质,怎么能够静止等待呢。坎为险,指的是在恋爱的过程中会有困难险阻。有困难、有险阻就等待?等待一伸手就能拿来的机会?没有这种垂手可得的机会的。这就是需卦,是为“密云不雨之象,雪中梅绽之意”。   需卦,阐释当草创时期,仍动荡不安,危机四伏,往往状况不明,或面临危险,必须等待时机的原则。等待需要恒心与耐心,而恒心与耐心来自信心,信心源自纯正的信念。因而,在不得不等待,必须等待的时刻,更应当坚定信心,以恒心与耐心等待有利时机的来临,等待是痛苦的,能够等待却是幸福的。学会等待同样是幸福的,需要等待的时候,要等待。应当尽可能远离危险,以策安全,而且保持距离,才能够了解状况,应当忍耐,不可被闲言动摇,不可急躁冒进。盲目妄进,将自己招祸。愈接近危险,愈应当谨慎。当陷入危险时,不可逞强,应当冷静,运用柔的法则,因应变化,方可化险夷。即或在安全中,也应居安思危,把握中正的原则,谨慎戒备。总之,因应危险的最高法则,是要以柔制刚,有目的等待,正是应用柔的法则。‍   一爻变以本卦的变爻解卦,也就是说主要用水天需的初九解卦。   【原文】初九:需于郊,利用恒,无咎。《象》曰:需于郊,不犯难行也。利用恒,无咎,未失常也。   【译文】初九处需卦之始,远离坎险,犹如在城邑之外,旷野之地,需待时机。惟其阳刚得位,位卑而体健,宜有恒心等待,而不可肆意妄动,则可无咎害。   需卦的爻象阐述是的人的需求观。初九为郊野,象征人类的动物性需求。郊外的田野获得了雨水,能滋润庄稼,生长五谷,能满足人们的食欲;有了温饱,能组建家庭,生儿育女,满足人的性欲。   初九与六四有应,是因为上天有好生之德,上天的雨水就是用来满足人们的基本需求的。坚持以温饱为满足“果其腹”(老子语)的物质利益需求观,坚持男欢女爱的婚