西方的婚姻禁忌

  • 西方主要国家在礼仪方面有什么禁忌?

      一、 西方文化礼仪之“称谓礼仪”   西方人姓名排列正好跟我们相反,前面是名,后面是姓氏。   在国际交往中,一般对男士称“Mr.”,对女士则视其结婚与否进行称呼,未婚的称“Miss”,已婚的则应称 “Mrs”。   对那些在社会上较有地位的人,如法官(Judge)、教授(Professor)、医生(Doctor)、政府高级官员如参议员(Senator)、军官如将军(General)、上尉(Capital)和宗教人士如主教(Bishop)等,可将其姓名连同职业一起称呼,如“Doctor Jack”, “Professor White”,也可只称呼其职业名称,如“Mr. Judge”, “Mr. Lawyer”。   相比之下,美国人在人与人之间的交往上就比较随便。通常只招呼一声,哪怕是第一次见面也不一定握手,还可直呼对方的名字表示亲热。   但在正式场合,人们就要讲究礼仪了。握手是最普通的见面礼。   值得注意的是,美国人从来不用行政职务,如:局长、经理、校长等头衔称呼别人。   二、西方文化礼仪之“介绍礼仪”   在国际交往场合,如想结识朋友,一般应有第三者介绍。如当时不具备这种条件而你又确实想结交某人,你可走到他面前作自我介绍,但介绍完后不可先伸手,也不可问对方达的名字。对方若不作自我介绍,你可道声谢离开,这在西方并不算失礼。   用句型“This is╳ ╳ ╳ and this is ╳ ╳ ╳”介绍两人认识时,要先把男士给女士,先把年轻的介绍给年老的,先把职位低的介绍给职位高的。   同性之间,介绍完毕后应先伸手相握,可以说“很高兴认识你”(Nice to meet you!)。必要说“久仰”或“希望以后常联系”之类的话。有些国家回将常联系理解为有事要相求与他。   三、西方文化礼仪之“交谈礼仪”   与人交谈,莫问私事。在西方,人们的确一切行为以个人为中心,个人利益是神圣不可侵犯的。人们日常交谈不涉及个人私事。有些问题是他们忌谈的,如询问年龄,婚姻状况,收入多少,宗教信仰,竞选中投谁的票等都是非常冒昧和失礼的。看到别人买来的东西从不问价钱。见到别人外出或回来,也不问“你从哪里来?”或“去哪儿啊?”   在我国,老年人受到尊敬,但字美国确是“人老珠黄不值钱”。因此在美国,老年人绝不喜欢别人恭维他们的年龄。   美国人还十分讲究“个人空间”。两人谈话时,不可

  • 如何正确的供养西方三圣,供养西方三圣有什么禁忌 20分

      如果条件不允许,是可以在卧室供奉佛像的,不过,因为我们在卧室通常比较随意,包括穿衣方面,或者睡眠的时候,都会有不太恭敬的时候,所以如果想要在卧室供奉佛像,最好放在高处,或者平时用干净的布盖上佛像,或者放在一个类似于柜子里面,只在诵经或者供养的时候把佛像请出来,诵经完后或者供养后在放回去,这样就可以了.另外,供养佛像不要供在你床尾,就是你睡觉的时候脚对的方向,这样都不是很好的.   佛像前供灯,也是表法的意思,表示用佛法的智慧明灯来驱走我们内心的黑暗,所以最好是长明,否则有不佳之缘起.但我看楼主的实际情况可能不大允许,因为你可能经常会不在家,没人看管也许会有失火的问题.所以,条件不允许时,在佛前供养一杯清水即可.   学习佛法要先从恭敬三宝学起,要把供养的佛像视为真正的佛就在你面前,不能只当作是一尊金银等的塑像而已,要知道佛菩萨充满在虚空法界中,只要我们恭敬心到了,自然能感应到佛菩萨.   欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧;有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧. 千万不可受到某些不信佛法的人所谓的"佛在心中即可"的口头禅,而对佛像和经书等不恭敬,历代的高僧大德都给我们做出了太多恭敬心的例子,这都是我们应该学习的.   合十祝愿吉祥,阿弥陀佛.     供香不是给佛菩萨吃的,也不是给佛菩萨闻的,是用来提醒自己,念念不忘佛菩萨的教诲,才不会做出错事,令自己后悔的事情。     人内有烦恼,外有诱惑,财令智迷,色令智昏,供香,是在提醒自己,待人处事做判断的时候,要有佛菩萨的智慧,要有佛菩萨的心肠。     大方广佛华严经 (第九二七卷) 阀2003/1/8 澳洲净宗学院 档名:12-17-0927     燃灯,这是以智慧、光明供养大众,帮助大众破迷开悟。供香是帮助大众转恶为善。你看看这一句里头的意思,「香」表戒定,学佛的同学都知道,香赞里面有戒定真香,五分法身香。所以我们每天在佛菩萨形像面前燃香、燃灯,你要懂得它的意思,不是佛菩萨要的,「香灯」是提示我们自己。我们看到香的烟、闻到香的味道,就要想到戒定;看到佛菩萨前面供的灯,就要想到智慧。戒定慧是三宝,『具众宝色』。     大方广佛华严经 (第七三四卷) 2002/6/11 澳洲净宗学会 档名:12-17-0734     佛前面供花、供果,这个很普遍,常常看到有人带著香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什麼意思?花代表的是因,果是表果报,花好,因好,果一定好;果好,因一定好,花跟果是代表因果的,让你看到,常常想到种善因得善果。你要能想到这一点,光明照耀,你的心里面放光!不是供花给佛菩萨看的、给佛菩萨欣赏的,佛菩萨是泥塑木雕,它怎麼会欣赏?供果,佛菩萨也不会吃,一定要明白这个道理,这是教学,千万不要把意思错会了!有人问,哪些花不能供佛菩萨?哪些果不能供佛菩萨?那这就是迷信。在佛法里头,无论什麼样的花都能供,无论什麼样的果也能供佛,为什麼?表法!看到花就知道修因,因是什麼?四摄六度。花代表四摄六度,在《华严经》里面花代表十波罗蜜,果代表菩提涅盘。在净宗里面,果代表往生净土,往生净土就证果,这是供花、供果。     我们最常见的供水,水在一切供养品里面,表法当中是最重要的,供一杯水。水最好用透明的玻璃杯,为什麼?让我们能看得见,这最好,它表法!水代表什麼?水代表我们的心,这杯水清净没有污染,表清净心。水里头不起波浪,平的,代表平等心。所以这杯水供在那里,让我们看到了,我们常常想到我自己的心要清净、要平等,表这个意思。水可以常供,花果、灯明也可以常......余下全文>>

  • 西方各国分别禁忌哪些数字

      13日这一天如果是星期五,是西方人最忌讳的。   13,一个令西方人讨厌的数字,据说是因为耶稣和他的弟子们一起吃饭,其中的第13个门徒就叫犹大。他为了贪图30块银币,将耶稣出卖给当权者,并为捉拿耶稣的人带路。结果,耶稣被钉在十字架上.   因此,这一天被称为“黑色星期五”   6,荷兰人也忌讳6.在他们的习惯中,色情电话号码都有6,所以基本上6就是色情的代名词

  • 西方十二星座是哪些

      在占星学上,黄道十二星座是宇宙方位的代名词。黄道十二星座代表了12种基本性格原型,一个人出生时,各星体落入黄道上的位置,正是说明著一个人的先天性格及天赋。黄道十二星座象征心理层面,反映出一个人行为的表现的方式。 于是将黄道分成十二个星座,称为黄道12星座。依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天秤座、天蝎座、射手座、摩羯座、水瓶座、双鱼座

  • 在中国的婚姻嫁娶中媒人都有哪些禁忌

      媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称“媒婆”。中国古时的婚姻讲究明媒正娶,因此,若结婚不经媒人从中牵线,就会于礼不合,虽然有两情相悦的,也会假以媒人之口登门说媒,有父母之命,媒妁之言,方才会行结婚大礼。媒人自提亲起,到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用,在男女双方间作跑腿、联络、协调、细节调解、搞气氛、说吉祥话、祝福新人幸福美满等工作,直至婚礼结束,并从中收取媒人费。   媒人在婚配中起着如此大的作用,因此,对于媒人,也是有所禁忌的。   (1)忌得罪媒人   媒婆一般都能说会道,所以求媒婆说亲的人不敢慢待媒婆,对媒婆的招待与送“媒礼”都是周到和丰厚的,尤其不能拖欠媒婆应得的礼物或酬金。因为媒人巧舌如簧,既能成事,又能坏事。如果得罪了媒婆,她不但不会帮忙,还会从中作梗,有意识地破坏婚姻。有时一些根本不相配的婚事,因媒婆收了对方的厚礼,会昧着良心,瞒天过海,弄假成真,把婚事说合成功。如果婚后双方不满意,媒人不必负责任,因为媒人“只包人房,不包一世”。所以在不准男女自由恋爱,讲究“男不求亲,女不许亲”的旧社会,主家更是不敢慢待媒人。这样一来,媒人地位就很重要,俗话说:“媒婆的一张嘴,上嘴唇配姻缘,下嘴唇打杀媒。”   (2)忌媒人说媒四处张扬   开始的时候要尽量避人耳目,否则不但婚事可能说不成,还要遭人唾骂。托人说媒的人家,尤其是女方更忌讳媒婆“嘴碎”,媒未说成时,四邻八舍都知道了,会坏了女方的名声。如果最终也未说成,女方还会认为失了 “名节”,从而酿成灾祸和悲剧。直到现在,青年人谈恋爱,不论是自己认识的,还是由介绍人介绍的,开始时都是隐秘的,到了一定的程度,关系确定了,才逐渐公开。   (3)忌媒人吃双方款待的食物   媒婆虽勤快地奔走于男女两家,但亲事未撮合成功时忌讳吃双方款待的食物。民间认为,如果媒婆吃了双方款待的食物,亲事不但不成,反而会告吹。这其中可能有点儿“吉事怕说破”的道理,好事不能先高兴,乐极生悲,好事就会变成坏事了。亲事一告吹,白跑几十趟,最后连份媒礼也落不下,岂不是自找倒霉吗?所以媒人在这时候不敢“贪嘴”。再说,吃了人家的东西,万一婚事说不成,人家会说是“骗吃喝”的。   (4)忌说媒路上遇见狗和蛇下坡   在有的地方,媒人去女方家说媒的时候,忌讳遇到狗和蛇下坡,他们认为这是不吉祥的兆头,如果去说了,肯定亲事说不成。所以他们要是遇见这样的现象就转身

  • 西方猪代表什么

      12 和中文一样也可以指像猪似的,贪吃、肮脏、懒惰的人, to make a pig of oneself   (吃得过多,喝得过多;过分放纵自己),to teach a pig to play on the flute(教猪吹笛),常指做荒诞、不可能实现的事。   wenku.baidu.com/...uj7z8m

  • 西方的星座是怎么算的?

      星座是从西方来的,按出生当年的阳历日期计算 白羊座(3.21-4.20) 金牛座(4.21-5.20) 双子座(5.21-6.21) 巨蟹座(6.22-7.22) 狮子座(7.23-8.22) 处女座(8.23-9.22) 天秤座(9.23-10.22)天蝎座(10.23-11.21) 射手座(11.22-12.21) 摩羯座(12.22-1.19) 水瓶座(1.20-2.18) 双鱼座(2.19-3.20)

  • 梦到西方极乐世界

      提供一些资料给你参考一下:   "梦境是36维 空间之一,属反物质世界。梦境与做梦者的前世或来世息息相关,是潜意识的直接反映,也就是说,只有亲身经历的经验才能存留于潜意识中,没有经历过,潜意识中就没有对应的信息。"-----《雪峰文集》   梦境有八大类:1。经常被人或恐怖的东西追赶类;2。常常梦中着急,无处释放类;3。感觉自己被压制,动弹不能类;4。常常梦见与亲朋好友或陌生人相处类;5。奇异不可思议类;6。青山绿水飞翔类;7。具备特异神通类;8。看到千年界、或万年界、或极乐界情景类。   梦境还可以分为两类:一类是黑白类,另一类是彩色类。   不论是修什么法门,目的是去往更加美好的空间,修炼得如何靠什么验证呢?靠梦境验证,生命的反物质结构越完美,做的梦越美妙美好。或者说,如果我们的梦境不好,证明我们的修行修炼毫无效果,我们生命的反物质结构根本没有任何变化。梦境中到达不了的地方,我们死后也到达不了。   要想去天国千年界、万年界、极乐界,我们就要做好梦。做哪些好梦呢?首先,一定要使梦境变成彩色,一辈子做黑白梦的人去不了天堂。   只要我们常常梦中见到青山绿水,风和日丽,处处一派祥和,令你喜悦,那是你前往千年界的征兆。如果常常梦到奇异且美妙的景色,自己常常飞翔,常常与异性心神身交融觉得异常美妙,且没有一点担忧恐惧的感受,那是你能够前往万年界的征兆。如果梦中具备了隐身、自由飞翔、随意幻化、外景随自己意识的变化而变化,那是你能够去往极乐界的征兆。   或许有人说:“废话!谁不想做好梦?可由不得自己啊!”   我要说,做什么梦,完全由自己决定。   首先,我们要知道,一切的外景都是自己意识的投射,有什么样的意识,就有什么样的梦境。或者说,有什么样的生命结构,就有什么样的梦境出现。要想有美好的梦境,就得从意识入手,从改变生命的反物质结构着手。   我们的梦境反映出的是我们意识的状态,反映出的是我们生命结构的状态。   八大类梦境中的1、2、3类属于阴间动植物意识层面,第4类属于人间意识状态,第5类属于迷幻思维状态,属在佛魔仙妖边界循环动荡的意识层面,6、7、8类属于美好梦境。   要想做好梦,内心要宁静安详,要了却掉尘缘尘债,要尽量做到自我尽失,要清除掉一切不良的意识,要尽量把千年界、万年界、极乐界的情景镶嵌到意识中。   一般来讲,人们在思想单纯不复杂的时候会做好梦,一旦思想开始复杂了,开始进入宗教、修炼团体了,反而好梦越来越少,这是因为思维被打乱了,意识紊乱了。但是,若继续精进,随着意识的逐渐有序化,好梦就开始逐步出现,好梦出现的频率越来越高,好梦越来越多,等到好梦不断的时候,已经可以了,即使离开人间,基本保证我们能到达美好的空间。   -----摘自生命禅院《禅院文集》

  • 西方礼仪文化有哪些基本原则?

      由于各国的历史与文化底蕴不同,各国人民在进行礼尚交往时的习惯也有不少差异。特别是中西方之间,礼仪上的差别很大,因为不了解这些差异而引起的误会和笑话并不少见。近代历史上有两则故事,相信大家会比较熟悉。故事一是:李鸿章曾应俾斯麦之邀前往赴宴,由于不懂西餐礼仪,把一碗吃水果后洗手的水喝了。当时俾斯麦不了解中国的虚实,为了不使李鸿章丢丑,他也将洗手水一饮而尽,见此情景,其他文武百官只能忍笑奉陪。还有一个故事是:一个国民党军官携夫人去机场迎接来自美国的顾问。双方见面后,美国顾问出于礼貌说:“您的夫人真漂亮!”军官甚感尴尬又不免客套一番:“哪里,哪里!”在中国,这本是一句很普通的客套话,可是蹩脚的翻译却把这句话译成:where?where?美国顾问听了莫明其妙,心想:我只是礼貌地称赞一下他的夫人,他居然问起我他的夫人哪里漂亮?于是他只好说:“从头到脚都漂亮!”这两个故事都是由于中西文化差异闹出的礼仪上的笑话。由此可见,了解中西方礼尚交往之间的习惯差异是很有必要的。往大处来说,一个国家无论是在政治上,还是在经济贸易中,了解对方国家的礼仪习惯,将有利于各国之间的交往。从小处来讲,一个人了解对方的礼仪民间习惯,是对对方的尊重,容易给对方留下一个好印象,以便交往的顺利进行。随着东西方文化的不断发展,东西方的礼仪正在相互融合,西方人逐渐地接受了东方文化中重情感等合理因素,东方人也逐渐地接受了西方文化中先进文明的礼仪和交往方式。但在现实生活中,由于东西方文化的差异而对礼仪产生的影响还很多,为此本文就以下几方面具体探讨东西方文化差异对礼仪所产生的影响:   一、社会交往方式的差异对礼仪的影响   东西方文化都非常重视人际交往,但在交往的观念、交往的方式上都有着明显的差别。如中国人热情好客,在人际交往中饱含热情,问寒问暖,似乎没有什么可保留的,对于了解有关年龄、职业、收入、婚姻状况、子女等问题,觉得都理所当然。而在西方国家中,特别重视对方的隐私权。个人稳私主要包括:个人状况(年龄、工作、收入、婚姻、子女等)、政治观念(支持或反对何种党派)、宗教信仰(信仰什么宗教)、个人行为动向(去何种地方,与谁交往、通信)等。凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问。西方人一般不愿意干涉别人的私生活和个人隐私,也不愿意被别人干涉。比如,中国人会直接询问别人所买物品的价格。因为在中国人看来,物品的贵贱只是表示该物品的质量。而在西方人眼里,如果你直接询问别人所购物品的价格,就可能是探问对方的经济条件,因此,这也是西方人的隐私,属于不宜直接询问的问题。如果你想了解该物品的价格,只能委婉地夸耀、赞赏该物品,而这样的情况下西方人一般也只告诉你该物品的贵或贱,一般不会告诉你准确价格。中国人见面打招呼时喜欢问一句“上哪儿去?”,这是招呼的一种形式。而在美国,你如果问朋友上哪儿去,则可能会使对方尴尬,因为这也属于对方的隐私,是你不该过问的。另外,人际交往的空间距离可以分为亲密距离、个人距离、社交距离、公共距离四种。中国人的空间距离相对较近。我们在大街上经常可以看到两个中国少女挽臂亲昵而行,而在西方则很少见到。西方人觉得中国人过于亲近,而中国人又会觉得西方人过于冷淡、傲慢,过分疏远,是不友好的表现。如果中国人发现交际对方的衣服上有根线头,他会很自然地帮助对方摘掉;而在西方人眼里,这是不礼貌之举。中国人看到朋友穿了件非常漂亮的衣服,会上前摸一摸,询问价钱或质地;而西方人则不会这样做,他们更多的是羡慕,并直接赞美。概而言之,这都是东西方文化观念差异所致。东方人非常重义、重情,西方人则崇尚个人独立。   二、个人人生观的差异对礼仪的影响   (一)个人荣誉感与谦虚谨慎   西方人崇拜个人奋斗,尤其为个人取得的成就而自豪,从来不掩饰自己的自信心、荣誉感以及在获得成就后的狂喜。而相反,中国文化却不主张炫耀个人荣誉,则提倡谦虚谨慎。一般来说,中国人大多反对或蔑视王婆卖瓜式的自吹自擂,然而中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。例如,“your English is very good,”“No,no,my English is very poor”;“you've done a very good job,”“No,I don't think so.It's the result of joint efforts.”,这在中国人看来当然是一种谦虚的说法,而在西方人看来,不仅否定了自己,还否定了赞扬者的鉴赏力。可见,这种中国式的谦虚在西方资本主义的竞争市场是行不通的。   (二)自我中心与无私奉献   西方人自我中心意识和独立意识很强,主要表现在:1.自己为自己负责。在弱肉强食的社会,每个人生存方式及生存质量都取决于自己的能力,因此,每个人都必须自我奋斗,把个人利益放在第一位;2.不习惯关心他人,帮助他人,不过问他人的事情。正由于以上两点,主动帮助别人或接受别人帮助在西方往往就成为令人难堪的事。因为接受帮助只能证明自己无能,而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。   中国人的行为准则是“我对他人,对社会是否有用”,个人的价值是在奉献中体现出来的。中国文化推崇一种高尚的情操———无私奉献。在中国,主动关心别人,给人以无微不至的体贴是一种美德,因此,中国人不论别人的大事小事,家事私事都愿主动关心,而这在西方则会被视为“多管闲事”。   (三)创新精神与中庸之道   西方文化鼓励人民开拓创新,做一番前人未做过的、杰出超凡的事业。而传统的中国文化则要求人们不偏不倚,走中庸之道,中国人善于预见未来的危险性,更愿意维护现状,保持和谐。当然,近年来我国也大力提倡创新改革,但务实求稳之心态仍处处体现。冒险精神仍是不能与西方人相比的。   (四)个性自由与团结协作   西方人十分珍视个人自由,喜欢随心所欲,独往独行,不愿受限制。中国文化则更多地强调集体主义,主张个人利益服从集体利益,主张同甘共苦,团结合作,步调一致。   三、法制观念的不同对礼仪的影响   东方文化以儒家思想为代表,而儒家思想重义轻利。为了兄弟朋友的情义,可以网开一面,甚至不惜一切代价,其结果往往是行为过头,丧失了更多的应得利益。比如中国人重人情,人情味浓厚。有句老话:“血浓于水”“亲不亲,故乡人,美不美,家乡水。”这些话所包含的意思是人情影响判断,人情重于道义。“水”,即使不美,但只要是家乡水,那也就美了,这就是情重于理的表现。甚至有时会情重于法,这主要是因为中国历来有情影响法的制度空间,也就是说,我们中国人先讲合情,再讲合理,然后讲合法。若合法而不合情合理,这法就难以执行,若合情合理,有法也可以不依。   而西方人则是倒过来的。西人重法,不重人情。法在理前,理在情前。我们时常看到西方父子之间、夫妻之间、朋友之间上法庭打官司。有些事明明不合情不合理,但合法,吃亏者也只有自认倒霉,旁观者也只能容忍。但若有的事不合法,即使合情合理,西人也会争论不休,直到闹上法庭。   在情理法的中国,人情味浓厚,什么事都可以想想办法,托托人情,走走关系。这是一种自然保险系统,人们容易在艰苦的环境下渡过难关。因此在中国,人事关系极为重要,生活之中充满天伦之乐。但也容易产生不公正;在法理情的西方国家,人情似纸,相互之间可说是“鸡犬之声相闻,老死不相往来”。有什么矛盾,先讲理,后上法庭,简单明了。西方人虽淡薄人情,却十分讲公正、平等,即使是一介草民,只要是真正合理合法,就是同总理打官司,他也照样可以打赢。在西方国家生活,有点像广寒宫里,富裕、清明、漂亮,却有一般寒冷之感。尤其是老人,孤孤单单,踽踽独行,在我们中国人看来甚是可怜。   四、社会习俗的不同对礼仪的影响   在东方文化中,男士往往倍受尊重,这主要受封建礼制男尊女卑观念的影响。在现代社会,东方文化也主张男女平等,但在许多时候,男士的地位仍然较女士有优越性,女士仍有受歧视的现象。在欧美等西方国家,尊重妇女是其传统风俗,女士优先是西方国家交际中的原则之一。无论在何种公共场合,男士都要照顾女士,比如,握手时,女士先伸手,然后男士才能随之;赴宴时,男士要先让女士坐下,女士先点菜,进门时,女士先行;上下电梯,女士在前……。现在,随着东西方文化交流的加深,西方的女士优先原则在东方国家也备受青睐。东西方文化的交融,也使东西方礼仪日趋融合、统一,更具国际化。   再如,在处理长幼关系时,以中国为代表的东方国家对待长者特别尊敬、孝敬。比如,在许多中国人看来,如果老人有子女,年老时子女把老人送到养老院或敬老院去生活,这就是不孝,过年过节儿女一般要和老人一起过。在中国农村一些地方,过年时,晚辈都要给长辈行跪拜礼。而在西方国家,由于崇尚自立,儿女成年后和父母间的来往则越来越少,致使许多老人时常感到孤独,晚年生活有一种凄凉感。   五、等级观念的差异对礼仪的影响   东方文化等级观念强烈。无论是在组织里,还是在家庭里,忽略等级、地位就是非礼。尽管传统礼制中的等级制度已被消除,但等级观念至今仍对东方文化产生影响。在中国,传统的君臣、父子等级观念在中国人的头脑中仍根深蒂固。父亲在儿子的眼中、教师在学生的眼中有着绝对的权威,家庭背景在人的成长中仍起着相当重要的作用。另外,中国式的家庭结构比较复杂,传统的幸福家庭是四代同堂。在这样的家庭中,老人帮助照看小孩,儿孙们长大后帮助扶养老人,家庭成员之间互相依赖,互相帮助,密切了亲情关系。   在西方国家,除了英国等少数国家有着世袭贵族和森严的等级制度外,大多数西方国家都倡导平等观念。特别在美国,崇尚人人平等,很少人以自己显赫的家庭背景为荣,也很少人以自己贫寒出身为耻,因他们都知道,只要自己努力,是一定能取得成功的。正如美国一句流行的谚语所言:“只要努力,牛仔也能当总统。”(If working hard, even acowboy can be president.)在家庭中,美国人不讲等级,只要彼此尊重,父母与子女可直呼其名。他们的家庭观念往往比较淡薄,不愿为家庭做出太多牺牲。   当然,中西方文化的不同导致的礼仪上的差异还有很多,比如服饰礼仪、进餐礼仪等等,由于篇幅等多方面的制约,在此不能一一深入探讨。总之,中西方之间有各自的文化习惯,由此也产生了不少不同的交往习惯。因此,随着我国经济的发展和对外交流、贸易的不断增加,我们不但有必要在与外国人交往或者前往别的国家去之前,了解对方国家的礼仪习惯,而且必须加强专业礼仪人才的培养,提高全民礼仪意识,这不仅是对对方的尊重,也给我们自己带来了便利,不但能避免了不必要的麻烦与误会,还能在现代社会的多方竞争中争取主动,取得良好的结果或效益。

  • 西方十大恶魔的名字

      1.“切茜娅”【Chelsea】——媚惑天使    她的力量等同于改变力。古时,上帝用6天时间造出世间万物的时候,她就是毒蛇的化身,引诱夏娃和亚当吃了善恶树上的果子,惹怒上帝,被逐出伊甸园,贬为凡人。她是代表人性中最最邪恶的一面的,她可以赋予那些狂暴的人,犯罪的人,狂怒的人,一种超于上帝世界的力量,但最终也要被上帝取消这种力量,并惩罚灵魂。这也就是我们发怒、 我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临,这些就是她的功劳。(别以为她是坏人,她只是在执行自己的工作。) 2.“撒旦”【Satan】——抵抗天使    撒旦这个名称一开始代表的不是一个特指的人物,后来被理解为堕落的天使路西法Lucifer(曾经是天堂中地位最高的天使(圣光六翼炽天使),在未堕落前任天使长的职务。他由于过度高贵,意图与神同等,率领天界三分之一的天使举起反旗,因失败而堕落成撒旦。)堕致地狱后的名称 由于他的力量是"抵制一切美好"所以许多人把他将恶魔等同,其实这是不对的。他掌管的是黑暗和灾难,所以心中不停地与上帝对立,上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。圣经中有许多例子,撒旦给予人们疾病,困苦,疼痛,有许多人-就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝,背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里,他也只是一个天使,你只要明白,当疾病、困难、苦难、疼痛,降临你时,那就是上帝派撒旦降临你身边,为的就是考验你的心灵和诚实,所以无论发生什么,你只要有着平静的心,不狂乱、不亵渎、不低弥,这样撒旦自然会走开! 3.“昔拉”【Sariel】——杀戮天使 他的能力很特殊,是强大堕天使中的主干。他外形很象蝴蝶,有着强大的攻击力,近乎完美的能力。但上帝封印了他的记忆,能力被暂时封印。他是上帝用来惩罚恶人,惩罚其他天使的"杀手",他的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟,他曾出现过一次,瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有,末日审判前3天,他也参与并杀死人类总数1/3。这个天使是最危险,最狂暴,最疯狂的天使,没人知道他的身世,没人敢靠近他,就连路西法和欧亚提起他都要胆怯,一般人们说的杀手的化身,就是昔拉。他的力量最恐怖就是让人绝望! 4.“撒斯姆” 【Samle】—— 欲望天使   他是属于可以让人类的灵魂堕落的天使!他和亚伯汗和瑰洱一样,有着自己的世界,是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。