阿弥陀佛安排姻缘

  • 我错过了一个上天安排的姻缘,会遭到惩罚上天的惩罚吗

      人的一生,   有很多抉择!   总会有感觉选择对或者错的,   对了上天不会奖励,   错了也不会惩罚!

  • 姻缘是上天安排的吗

      Q¹³₃¹⁷₅ ⁶⁶   这几天由于天气炎热和那个什么甲型H1N1流感病毒,   学校几乎没怎么上课,作业也少得可怜。大家都至呼“爽”,   可我却没那么安逸了。你问我为啥子?看看就晓得了:   坐在书桌前,手拿一支笔,面摆一张纸——写作文呢!   从小我写作文就是一大难题,每次不弄个三四个小时以上   我绝对写不出来。为此,我爸妈说我不是在写作文,而是在   “憋”作文。作文,对于我来说就是“憋文难,难于上青天”   哪!曾经有一次因为我作文写不出来,我爸妈还专门带着我去   外面找作文呢!这不,我刚吃完午饭就开始写,到现在眼看就   要吃晚饭了,我却一个字儿都没蹦出来。这可怎么办哪,要不咱   拜拜神?说干就干,瞬间,我便化作了一位最“虔诚”的信徒   (虽然俺是个无神论者,可俺还是懂得“人在屋檐下,不得不   低头”这个道理滴):“上帝啊!撒旦呀!不管是神圣天使还   是堕落天使,随便请位来指点一下吧!”可是这两位不知道是   忙着工作还是咋滴,居然忽视我的声音。我愤愤地想道:靠,   居然连点反应都没有,我咒你们吃东西被噎死、喝水被呛死、   洗澡被淹死!算了,还是求求我们自己的神仙吧。于是,我   又求道:“苍天啊!大地呀!亲爱的观士音姐姐、慈悲的如   来佛祖啊!可怜可怜我这个没有慧根的人吧!请赐予我灵感   ,让我思如泉涌吧!”我祈祷完后,等了半天却啥也没有他   们把我这个可怜的人给抛弃了)。看来,还是需要我自立耕   生——继续想啊!突然,我灵光一闪:我今天下午写作文的   事不正就是一篇很好的作文吗?想到这儿,我便埋头奋笔疾   书了……(哈哈,看来上帝、撒旦、观世音、如来并没有抛弃我呀!!!)

  • 为什么求菩萨安排的姻缘,男方都怪理怪气的

      你真的要看《了凡四训》,看看袁了凡是怎么求菩萨给他功名,了凡先生是先发愿做1000件好事,求菩萨让他考上举人。然后他就开始做好事,还弄了一本功过薄,每天记录自己到底做对多少事情,做错多少事情。刚开始是错事多,后面就是对事多了。然后还没做完1000件好事,他就考上举人了。所以求菩萨安排因缘,你是不是也应该发愿,怎么说也得做一百件好事吧。

  • 我经常听阿弥陀佛佛号有什么好处?

      莲池大师云:   极乐依正,言佛便周;佛功德海,言佛便周;一切功德,言佛便周。   弥陀万德之名:无一愿不包罗,无一行不体备,无一佛不贯彻。   弥陀乃万德名号,一名才举,万德齐圆,不期於福,福已备矣。   持名乃善中之善,福中之福。   举其名兮,兼众德而具备;   专乎持也,统百行以无馀。   越三祇於一念,齐诸圣於片言。   这是念佛的功德,至于听佛号,是结法缘。等因缘成熟,你念佛了就有如是功德了。

  • 释迦牟尼佛像和阿弥陀佛像的区别是什么

      一、若是单尊佛像:阿弥陀佛双掌做法界定印持莲花,有时也做接引手势;而是释迦牟尼佛则持钵或说法印。 二、若是群像:阿弥陀佛的左右协士分别是观世音菩萨与大势至菩萨。这时,右侧是观世音菩萨是持宝瓶,左侧大势至菩萨则持莲花,而阿弥陀佛则作接引手势,俗称西方三圣像(通常为立像)。另外比较大规模的佛寺,其大雄宝殿中间佛龛上会供“三宝佛”(通常为群坐像):这时,中央为释迦牟尼佛,通常是持钵或只作法界定印;右侧为药师佛,通常是持药钵或宝塔;左侧为阿弥陀佛,则仍持莲花。 此外,若不以人间形象论断的话,阿弥陀佛是报身佛,释迦牟尼佛则是应身佛。

  • 阿弥陀佛代表什么意思?

    阿弥陀佛 ( a mí tuó fó ),其名号梵音为 Amitāyus(无量寿)、Amitābha(无量光),别名无量寿佛、无量光佛、观自在王佛、甘露王。密号为清静。他是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。 据记载,在很古的时候,他原是世自在王佛时的法藏比丘,受到世自在王佛的教化,自愿成就一个尽善尽美的佛国(极乐净土),并要以最善巧的方法来度化众生,发了四十八誓愿,因此成就了他成佛的愿望,而成为阿弥陀佛,现在仍在弥陀的西方净土说经法,据说遇到他大慈光的人,能够避免一切痛苦。 记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随着净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至“阿弥陀佛”四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。 阿弥陀佛为西方极乐净土世界的教主,以无尽愿力誓渡一切众生,不舍悲愿,以无量光明照独行者,业障重罪皆可消减,凡持其名号者,生前获佛护佑,消除一切灾祸业苦;死后更可化生其极乐净土,得享一切安乐。 阿弥陀佛是祝福的意思。这一句话是古印度的梵语,古印度话,它的意思,用我们现在的话来说,光寿无量,是一句祝福的话,祝福你长寿,祝福你光明智慧。祝福的话,祝福里面含义就很深,深在什么地方呢?深在警觉、提醒你,我们人在这个世间一生,我们要求的光明、无量光、心地光明磊落、大公无私,对一切人,一切事、一切物,这个意思重要,每听到这一句话,我们就要警觉自己。为什么呢?自己可以说在无量劫来,那么也没有许多人,不相信有前世,不相信有来生,咱们就算这一生,从你出生那一天起,不是光明的。我们放下自私自利,起心动念能为社会着想,为人民着想,为众生着想,为一切人、一切事、一切物,全心全力做出贡献服务,这个心地就是正大光明。阿弥陀佛这一句话里头含着这个深刻的意思、圆满的意思。我们自己才能够得到真正的幸福美满,当然这里面包括健康长寿。从阿弥陀佛这一句话,字面上意思来看,阿弥陀佛是无量的意思,佛就是光寿的意思,无量包括一切的无量在其中。你所想到的,样样无量,所以就是很圆满,很具备的祝福的一句话,这是我们一见面、开口第一句话,阿弥陀佛,这一句话与虚空法界一切众生心相应,为什么呢?一切众生所希求的,所以与一切众生心相。这里面决定没有迷信。世间所有的好话这一句都总结了,全部归纳了,所以是世间所有一切好话都在这一句当中,这一句就圆满了。我们懂得这个意思,称念阿弥陀佛,这个意思就更圆满了!

  • 人的命运是被安排的么 ?

      命运,指生命的运转,即人生的升降浊明,顺逆好歹。关于命运,千人千说,万人万论,纷纭斑驳,不一而足。我的观点是:   一,命运受制于大的规定性。生命周期百十年光景,除开两头较为浑然,其能自主不过50年左右,这是规律。然每个生命又生于具体时代,具体地点。而每个时代、地点的命运色彩、价值迥然不同。生命既受制于先天,又在很大程度上受制于后天,生命被置身于一种“秩序”中,命运被异已力量规定着。   二,命运受制于思维定势。人不仅被客观所制约,同时也被自己的主观所牵引,而牵引主观行为的即为思维定势。人的思维即是人的理念,它由许多观念堆彻而形成一种态势,一种走向。这种走向规定着你发展的方向,你命运的航程及趋势。在这里,可以说,你没想就不可能做,你尽心想就可能成。命运的密码编译在你思维的程序里。   三,命运具有不可预测性。命运测不准原理就是同最基本的微粒子一样。命运对人生是一个悖论,我们尽可倾情憧憬它的未来,但它常给我们以措手不及之一击。命运充满了神秘,这就是它的魅力。这就使人生充满了复杂、多变、多姿、多彩的戏剧性。人们讲因缘相报,然现实并非如此;假若人性趋恶,社会总又由乱至治,无常困惑人的思路。   四,命运表现为一种曲线。命运具有它的基本规定性,又有它的不可预测性,故其发展必为曲线。只不过曲线的波动幅度因人而异。好与坏、逆与顺、乐与悲、得与失、爱与恨、悔与安、疾病与健康、夭折与正常、贫与富、荣与辱等等皆是曲线中的点。曲线体现了事物的辨证法则,体现了变是不变的前提与条件,易是不易的动力和生命。   五,命运与人的关系。一般来说,人即命运,命运即人。但也不尽然。人是一个概念,一个符号。人由名(名字)、形(躯体长相)、运(命运过程)三者构成。名字、名气、名节、名理、名声、名望、名分,儒家重名,名犹人之魂。形乃人之体,名与运皆附之上。运是过程,运的结果最终表现在名与体上。故命运曲曲折折、遮遮掩掩,但其欲盖弥彰,最终是体彰其名,名化于内。直白说,人的生心健康程度就是人的命运曲线。   六,命运与修为。命运具有自发性,犹春去秋来。修为具主观性,如因势利导。修为不是修先天,先天非人为;修为不修过程,那是一种现象。修为是修心理、修生理,简言修健康。既然健康是命运,那么健康就是修好运,就是去疾,去歹、去贫、去忧、去恐、去辱、去逆、去恨、去悔、去失、去悲,扼正而去负,守衡而去斜,守静而制动。   七,人物化于

  • 客厅风水布局怎么安排

      家中风水很多人都关注,而客厅风水尤其重要,那么客厅风水布局怎么安排呢?原来在色彩安排上面要注意很多。方位正北,事业运,黑色和蓝色客厅正北位置代表事业运,属水行,用蓝色或黑色。在这个方位放置属水的物品对居住者的事业运有帮助,可以放置黑色的金属饰品,或者是鱼缸、山水画、水车等。方位正南,声名运,红色客厅正南位置代表声名运,属火行,用红色。适合悬挂凤凰、火鹤或日出的图画。或者是木制装饰品、红色地毯等物。方位正东,健康运,绿色客厅正东位置代表健康运。属木行,用绿色。适合放置茂盛的植物,或者山水画,有利于家人健康长寿。方位正西,子孙运,怠色客厅正西位置代表子孙运,属金行,用白色、金色和怠色。适合放置电视和音响、金属雕刻品、六柱中空金属风铃等。白色花瓶或天然水晶也是不错的选择。(以上回答发布于2015-06-30,当前相关购房政策请以实际为准)点击查看更全面,更及时,更准确的新房信息

  • 请客吃饭怎样安排座位?

      :在中国的饮食礼仪中.坐在那里非常重要.主座一定是买单的人.主座是指距离门口最远的正中央位置.主座的对面坐的是邀请人的助理.主宾和副主宾分别坐在邀请人的右侧和左侧,位居第三位,第四位的客人分别坐在助理的右侧和左侧.让邀请人和客人面对而坐.或让客人坐在主桌上都算失礼,中国的文化是不让客人感到紧张.   中国人传统上用八仙桌。对门为上,两边为偏座。请客时,年长者、主宾或地位高的人坐上座,男女主人或陪客者坐下座,其余客人按顺序坐偏座。在中国,左为尊,右为次;上为尊,下为次;中为尊,偏为次。而在西方,右为尊,左为次。   邀请人可以指定客人的座位.自己的部下或晚辈也可被安排在比自己更重要的位置上.通过分配座位.中国人暗示谁对自己最重要.

  • 梦见为他人安排聚餐,有什么预兆吗?

      就是希望你的业绩好了之后,请人吃饭。这是你年时在家潜意识的想法,希望你梦想成真