转世姻缘好吗
出家人转世会有姻缘吗
有姻缘纠缠不清，成为修道的障碍，哪里会是什么好事，只有不尽的苦恼。
投胎转世的几种姻缘果报
基本上都是三种状态。其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系、朋友关系的。佛教发现，今生作为家人、夫妻子女、亲友、恋人的关系，前世都有莫大的因缘。能够在一起，一般分属下列三种关系： 1、来报恩的：彼此之间和和美美，相亲相爱，这是彼此来报恩的； 2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹，矛盾不断，却又不离开，这是彼此来讨债的； 3、来还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡，凑合着过日子，这就是彼此来还债的。
童子转世的人命运好吗
可说好，可说不好。童子转世你必须这辈子只能做好事，不能做一件违心之事
魁罡命是什么转世
魁罡 四柱神煞之一。 壬辰庚戌与庚辰, 戊戌魁罡四座神,不见财官刑煞并, 身行旺地贵无伦. 查法: 日柱见者为是. 辰为天罡, 戌为河魁, 乃阴阳绝灭之地, 故名. 辰是水库属天罡, 戌是火库属地魁, 辰戌相见为天冲地击.魁罡格在日柱方能入格, 其他三格不算, 且不能冲破. 魁罡格需日主健旺,也即以财官为喜用, 因为魁罡格, 具有攻击性且格局雄壮, 日主衰弱需印生, 与魁罡性格相反, 即不成为魁罡格了.古歌云:"魁罡四日最为先, 叠叠相逢掌大权, 庚戌庚辰怕显官, 戊戌壬辰畏财运. 主人性格多聪慧, 好杀之心断不偏, 倘有刑冲兼破害, 一贫彻骨受笞鞭."身值天罡地魁, 衰则彻骨贫寒, 强则绝伦显贵, 魁罡聚会, 发福非常. 主为人性格聪明, 文章振发, 临事果断, 秉权好杀. 魁罡性严有操持. 运行身旺发福百端, 一见财官, 祸患立至, 或带刑杀尤甚. 倘日位独处, 刑冲克制重临, 必是小人, 刑责不已, 穷必彻骨. 运临财旺官旺处, 主防奇祸, 若月令见财官印绶,日主一位, 即以财官印食取用, 虽微破财, 财官印食得位即无大害.庚戌, 庚辰二日无官星, 若魁罡重叠有情, 主富贵于名, 但见财官则不成局,岁运再见财旺之乡, 祸不可测.魁罡具有刚烈, 正直, 勇猛的个性并具有攻击性, 侵犯性的影响力. 命带魁罡的人, 个性耿直, 胸无城府, 及恶如仇, 聪明果断, 善用权力, 赏罚分明, 喜欢见义勇为. 魁罡是制服众人之星, 有领导威权, 也有刚强不屈之个性. 女人有此星, 则心性过度刚强, 于婚姻有所影响. 柱带魁罡者, 虽有领导才能, 声宏气壮, 且好权术, 好胜心强, 但婚姻终为不顺. 此外, 如不遵纪守法, 难免牢狱之苦.
没有姻缘怎么办?
不是 你要经常进行社交活动 圈子大了 男朋友也就好找了
如何知道自己前世?怎么找转世的人?
你一出生，就得到父母的养育和照顾，这个福报是你这辈子修来的？显然不是，那只能是前世修来的，既然福报能享前世的，凭什么祸就要在一世中报完而不能留到下世再报？ 福报祸报都只能等到缘分成熟才能报，而缘分就不一定在一世就能成熟的，前世后世都是一个共同的神识，只是身体不同，身份不同而已，记忆不起而已，享福、受罪都是神识在承受，不是胳膊、腿、心脏、器官、血液组织、原子、分子、离子、电子......在承受。 有因必有果，有果必有因，一切都是自作自受，一切都会自作自受。因果定律不是谁为了惩罚谁而设定的，是自然界、宇宙人生唯一不变的法则，遵从这个法则就能得大自在，违背这个法则就必定会吃苦头。 失望的不是这个世界，而是你的心。一切法由心想生，享福、受罪都是由心而定。地狱也是自己造的，而不是佛菩萨设定的。西方极乐世界也是自己感得的。何去何从，路就在心中，就在脚下。 阿弥陀佛！
罗汉转世的人婚姻如何
婚姻问题都个人因缘福德大小而定的 都不一样的 没有统一答案的
狄仁杰是鸡肖转世吗
不是的民间传说中，不少名将都被神化为天上的尊神星斗，比如岳飞、李元霸的前世都是大鹏鸟，而宇文成都是闻太师、裴元庆是哪吒。包拯、狄仁杰都是文曲星下凡，梁山好汉是一百零八星宿等等说法。希望能帮到你
梦见自己死去又投胎转世
心情轻松愉快，小心得意忘形。今天的你很有自信，全身散发魅力。花了不少钱款待自己。在跟别人的对话中应尽量让自己保持在听众角色就好，严禁大谈阔论。
人投胎转世是真的吗？
人投胎转世是真的。不信，请看： 我们来看一个中国明朝的例子，大家可能都知道明朝有一位儒学大师，著名的理学家，叫做王阳明，这位王先生的学问、道德都受到世人的景仰。当王先生五十岁那一年，有一天他到江苏镇江金山寺那里去游览，结果来到这寺院里一看，怎么这个寺院这样熟悉，好像以前就住在这里。于是他就跟寺院里的一些出家师父们一起到处走走看看，结果来到一个关房前，关房门窗都紧闭著，上面还贴著封条。王先生一看到这个关房就觉得好像以前曾经在这里住过，好像这里就是他的宿舍，他以前住的房间，于是就哀求出家人帮帮忙打开这个门来看看。那个出家人说：不行，不行，王先生，我们这个寺院里头哪个地方你都可以去，就是这个关房我们不能让你进去。为什么？因为这个关房里面，五十年前我们寺院里的老和尚在这里面圆寂，就是在这里往生离开了，所以他的真身还保存在里面，肉身没有坏，还坐在里面，为了保存它，我们不能够让外人进入。王先生非常好奇，就一再的哀求这个出家人帮帮忙，进去看一眼就走。因为王先生当时也是大家非常敬重的一个高人，所以出家人最后就答应了。 完了之后这个门就打开了，一打开走进去一看，真的看到一位老和尚正坐在一个蒲团上，盘腿而坐，虽然已经走了五十年，但是看到他的面色还是非常好。王先生看到老和尚的脸，这个脸怎么这么熟悉，似曾相似？回头一看就看到墙上还写了一首诗，这首诗是老和尚五十年前圆寂之前在墙上写的诗，我把这个诗也摘录下来给大家看看，这个诗上讲“五十年后王阳明，开门犹是闭门人；精灵去后还归复，始信禅门不坏身”。你看看这位老和尚，他原来已经是预知未来，这个王先生是谁？原来就是这个老和尚转世而来。 你看老和尚在墙上题的这首诗就是预言，预言五十年之后我就叫王阳明，你看把名字都写出来，开门的这位王阳明就是五十年前在这里闭门的老和尚，“开门犹是闭门人”。老和尚就是用这个来证明，精灵就是灵魂，灵魂去了以后你看他还会回来，就是为了证明在禅门里头，佛教里头有这样功夫的人，他这个身体还保持著真身不坏，等五十年后那个人再回来找他。这也是个真实的案例，根据历史的记载。 我们看到这位老和尚的功夫实在是了不起，他能够预知未来，很可惜他一转世轮回做了王阳明都把前生给忘掉了。他为什么会忘掉？这就是刚才我们谈到，在投胎、出生种种的痛苦、折磨，往往会把他前生的记忆都给磨掉。在佛教里面有一句话，叫菩萨都有隔阴之迷，哪怕是做菩萨，你看他隔了一世都迷了，都忘掉了；换句话说，这个老和尚以前的修行功夫也中断了，就很可惜了。所以在佛教里面有提到，要我们大家求生西方极乐世界，能够这一生了脱生死轮回，这样就可以永远不迷了，这也是值得思考的。 下来是一个小插曲，我们继续来谈谈史蒂芬森教授另外一个科研案例。这个科研案例也是一个离奇古怪的案例，它有点像我们中国古代所讲的那种借尸还魂的例子。这个案例讲的是一位叫做贾斯伯的小孩，贾斯伯他的全名叫做斯理．格达理．拉尔．贾斯伯，这是印度的名字。这个小孩在一九五四年当他还是三岁的时候，由于患了天花病就死去。死的那天当然父母都非常伤心，父亲就依偎在棺材旁边，棺材里装著自己小孩的尸体，他非常的痛心，准备等到天亮就要把棺材拿去埋葬。 就在当天晚上，这个父亲正挨著这个棺材半梦半醒的时候，突然觉得棺材里面有动静，这时候父亲马上就起来把这个棺材盖打开，一看这个小孩他已经苏醒过来，赶紧就拿水、拿食物来喂他。可是这个小孩苏醒以后竟然所说的话已经完全不是这个人，他说自己是一个二十二岁的青年，他的名字叫做香克，是在另一个地方居住的一个贵族，印度叫做婆罗门，他是个婆罗门种的青年人。讲的话跟他原来的身世完全不同，明明是三岁......余下全文>>
