去寺庙烧香求姻缘怎么求
求姻缘寺庙？求姻缘最灵寺庙？ 40分
任何庙宇都可以许愿，所谓心诚则灵，不是说那间庙灵那间不灵，积德行善自能心想事成。
去寺庙求姻缘有什么注意事项
心诚则灵是第一重要的。 沐浴更衣是自古以来的惯例，庙会时红男绿女才是佳话，但是光棍时节又有点不同了。所以还是素净打扮为好吧。 寺庙中几乎都有甘泉，盛一些回家养花吧！ 问有缘人吧。
京城求姻缘到哪里烧香
1、阿弥陀佛，这位同修是北京人吧？关于这个问题，不知道你是否听过这样的说法‘男雍和女红螺’，就是说男士去雍和宫求愿灵，女士在红螺寺求愿灵，当然也包括求姻缘了，都是非常灵验的，去烧香拜拜还是有效果的； 2、当然去寺庙求愿是你求得好姻缘的一个方面，自己本身也需要是个德行高尚的人才可以的，不然也没有美女愿意拿自己的幸福当赌注的，做人求姻缘先修心，心态好了，做什么也都会很顺畅； 3、烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，好的香更能传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持等。在你适当的时候，在无相铜炉官方请几盒纯天然的姻缘香去雍和宫红螺寺拜拜菩萨，求菩萨加持，不忘初心，方得始终，坚持着一个正确的方向，不断努力，幸福的好姻缘会悄然道来。
请问克寺庙烧香回可以洗澡没有?
去寺庙烧香回来后，可以洗澡。 你是担心烧香后的福气被洗掉了是吗？其实，一个人的福气，一方面来源于佛菩萨的保佑，另一方面，来源于自己的德行，你能多多的行善积德，就会有很好的福报的。这个福报，火烧不掉，水也洗不掉。 佛菩萨，上天是祝福善人的，天道的规律，就是奖善惩恶，你能行善积德，上天就会保佑你，祝福你，洗个澡又有什么关系呢？ 在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。 最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，意义，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。佛门中的离痛苦得幸福之道，建议你多多了解，我们信佛，学佛，不仅仅是烧个香，磕个头，请个菩萨像就完事了的。还有很多内容，值得我们去学习，去实践。学佛书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，这本书可以寺庙里请到。如果去寺庙不方便，当当网上也有请的。
苏州哪个寺庙求姻缘灵的
为己所求就不灵的
北京哪个寺庙能求姻缘籤？潭柘寺可以吗？灵不灵？
不灵，所谓灵，只是巧合。关键是不是两个人，情投意合，心心相珐，相互理解，相互包容，夫唱妇随，关爱两个人父母。这就是美满姻缘。才能达到家庭幸福和谐。阿弥陀佛仅供参考。
北京哪个寺庙可以求籤？不是烧香祈福，是求籤。最好有大师可以给解籤指点一二的。哪个寺庙可以呢？请问有
白云观是道观吧，怎么是寺庙？！最原始最正宗的佛教是根本没有求籤打卦算命一说，佛教徒只相信因果相信三宝，这些都是佛教进入中国与民间信仰融合产生的，北京龙泉寺，中国佛教协会会长学诚大和尚担任主持，你可以去看看
应怎样去五台山寺庙烧香祈福
按照我国的传统习俗，每年春节及农历初一、十五等日期，广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。寺院是佛教徒培福修慧的场所，古称丛林，通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛，是古印度净饭王的太子，后出家修行，在菩提树下证道。成为大彻大悟的觉者，是佛教的创始人，被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等。烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、感激与怀念。去染成净，奉献人生，觉悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。不一定。供养佛、菩萨方法很多，通常用鲜花（表因）和水果（表果），如果条件不具备，仅供一杯清水（表清净平等）也行。但是，绝对不用酒肉来供养佛菩萨。通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养，其中之一均可。第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、喧、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。不可以。佛经上讲：“佛氏门中，有求必应”。关键要懂得其中道理，求财要如理如法去求。燃香成灰是表示无私的奉献，即佛门所说的“布施”。这启示我们：人生求财求福，先要舍财种福。财布施是因，得财富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，一个人的福报是自己修来的，不是佛菩萨施舍给你的。佛门常讲：“命由己造，福由己求。”烧大香就发大财吗？这纯属“以凡夫之心，度诸佛之腹”。大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨，又怎会像凡夫众生一样，去在意你大香小香而分别赐富呢？当然不会。寺院是公共活动场所，一般会限制烧大香，加上节假日人流量多，烧大香稍为不慎就会灼伤他人，浓烟滚滚，不利环保，也易引起火患，如此，求福不成，反造无边罪业。一定要烧大香的信众，可将大香交给寺院管理人员，同意安排焚烧，焚烧时，寺院里的法师也会为你们祈祷。烧香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少，贵在心诚，
到庙里烧香求姻缘可以父母代吗
问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？ 净空法师答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？ 如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。 现在佛教的环境，寺庙现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。 摘自《学佛答问》（答香港参学同修之七十六），
今天去烧香，在山上寺庙里抽签，抽到第九签，求的是姻缘与事业健康的 5分
婚姻要自己去用仁德换，事业就等
