雷风恒卦婚姻
2017年7月25日已婚女测婚姻，本卦坤卦，变卦雷风恒卦，谢谢
我觉得这个卦测婚姻不好，目前二人矛盾尖锐，已经分开过了，自己也有离婚的想法，，，仅供参考。
求助，测婚姻雷风恒静卦
一生的幸福最好还是从双方八字分析，难道象张艺谋当年翻硬币决定巩俐主角一样决定你的婚姻？
测婚姻，雷风恒，求解
很好！ 像是重组家啊?
求大师解卦！ 雷水解变泽风大过，求占卜婚姻。本人男88年，物件90年。手摇起卦。
你跟你媳妇儿之间波折还是不少呢。 从卦象上来看解卦到大过卦，三爻皆动。说明细枝末节的事情不少。 从解卦卦象来看，你和你媳妇，是不是一开始她比较主动点。或者她性格活泼点，跟你相比。不知道一开始是不是她追的你。总之，她对你还是挺有感情的。 你们生肖上来看，龙与马配应该还算合拍的。不过，他日你若与她发生争执意见不合，你这边建议主动一点，多担待一些。 她是那种内心丰富而敏感的女孩，虽然大多数情况下比较温顺，但是终究还是女孩儿。 你与她，她是你的钥匙。所以好好珍惜~~~~
主卦为雷风恒卦,变卦为雷天大壮卦，的详细解读？
癸巳月辛卯日：雷风恒初六动、 九三酉金官鬼持世日破、初六妻才丑土月生日克化父母子合、九四子孙午火静逢空、 你有忧疑烦恼之事、初六才化父、是一否忧经济或父母之事、 对了继续分析错了另找高明。
雷地豫卦变雷风恒感情
如果问的是男女之间的感情，事情发生在前半年，特别是二月，妻有外争，久而不散。如果到后半年，特别是八月，则是另一回事，夫妻相携，恩福不尽。 所以说，这卦象看是什么月和什么日作参数了。
恒卦的白话
【白话】《恒卦》象征常久：亨通顺利，没有灾祸，利于坚守正道，利于前去行事。《象》曰：雷风，恒；君子以立不易方。【白话】《象辞》说：《恒卦》的卦象是巽(风)下震(雷)上，为风雷交加之表象，二者常是相辅相成而不停地活动的形象，因而象征常久；君子效法这一现象，应当树立自身的形象，坚守常久不变的正道。初六，浚恒，贞凶，无攸利。【白话】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，结果必然凶险，没有一点好处。《象》曰：“浚恒之凶”，始求深也。【白话】《象辞》说：“刨根挖底地深入追求常久之道所产生的凶险”，是因为事情刚开始，追求的目标就过于深远的缘故。九二，悔亡【白话】九二，悔恨自行消除。《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。【白话】《象辞》说：《恒卦》的第二爻位(九二)能够使“悔恨自行消除”，是由于它能够常久地守中不偏的缘故。九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。【白话】九三，不能常久地保持美好的品德，总会不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜。《象》曰：“不恒其德”，无所容也。【白话】《象辞》说：“不能常久地保持美好的品德”，是说由于急躁妄动，不安分守己，没有恒心，因此落了个无处容身的下场。九四，田无禽。【白话】九四，田间狩猎，结果却没有捕获到任何禽兽。《象》曰：“久非其位，安得禽也？【白话】《象辞》说：“长久地处在不属于自己应该处的位置上，又怎么能够捕获到禽兽呢？六五，恒其德，贞；妇人吉，夫子凶。【白话】六五，常久地保持柔顺服从的美好品德，永远坚守正道；这样的话，女人可以获得吉祥，男人则遭遇凶险。《象》曰：“妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。【白话】《象辞》说：“女人坚守正道可以获得吉祥，是说女人一生应该只嫁一个丈夫，终身都不能改嫁他人；男人遇事应当果断处理，如果像女人那样只知顺从、优柔寡断的话，就会遭遇凶险。上六，振恒，凶。【白话】上六，摇摆不定，不能坚守常久之道，结果必然凶险。《象》曰：“振恒在上，大无功也。【白话】《象辞》说：摇摆不定，不能坚守常久之道，但是又高高在上，终将一无所成，不会有所建树。象曰：鱼翁寻鱼运气好，鱼来撞网跑不了，别人使本挣不来，谁想一到就凑合。这个卦是异卦（下巽上震）相叠。震为男、为雷；巽为女、为风。震刚在上，巽柔在下。刚上柔下，造化有常，相互助长。阴阳相应，常情，故称为恒。恒卦注释 经文：恒：亨，无咎。利贞，利有攸往。志向与信念恒久不变，策略与行动则与时俱进，灵活变通。恒中有变，变中有恒，此诸事有成之要妙。注释;：恒：卦名，长久的意思。朱熹《周易本义》曰：“恒”，常久也。为卦震刚在上，巽柔在下。震雷巽风，二物相与，巽顺震动，为巽而动，二体六爻阴阳相应。四者皆礼之常，故为恒。初六：浚恒，贞凶，无攸利。注释：浚（jùn）恒，贞凶：求之太久，占问则有凶。汉帛《易》之“浚恒”与上六爻“振恒”皆作“夐恒”。夐，古人解作“求”。此正与《象传》：“‘浚恒’之凶。始求深也”相符，由此而考之，“浚”、“振”、“夐”皆以音近通假，故皆可作“求”解。即求之太久，占之则凶。朱熹《周易本义》曰：初与四为正应，礼之常也。然初居下，而在初未可以深有所求。四震体而阳性，上而不下，又为二三所隔，应初之意，异乎常矣。初之柔暗不能度事，又以阴居巽下，为巽之主，其性务入，故深以常理求之，“浚恒”之象也。占者如此，则虽“贞”亦凶，而无所“利”矣。久者，为而得之，求则失之。九二：悔亡。注释：悔亡：无悔事。亡，无。朱熹《周易本义》曰：以阳居阴，本当有“悔”。以其久中，故得“亡”也。生不逢时，然而坚定不移，持而久之地保持中正，就不会有悔之事了。九三：不恒其德，或承之羞，贞吝。注释： 不恒其德，或承之羞，贞吝：不能恒守其德，因而蒙受羞辱，占问有吝。承，蒙受。朱熹《周易本义》曰：位虽得正，则过刚不中，志从于上，不能久于其所，故为“不恒其德，或承之羞”之象。以理欺人，虽然正义，但不会有好结果！九四：田无禽。注释： 田无禽：（此占）田中无禽兽。朱熹《周易本义》曰：以阳居阴，久非其位，故为此象。占者田无所获，而凡事亦不得其所求也。选择错误，在不可能有鱼的地方去打渔，坚持再久，也不会有任何收获的。六五：恒其德，贞妇人吉，夫子凶。注释：恒其德，贞妇人吉，夫子凶：恒守其德，占问妇人吉，（而）男人则凶。夫子，指男人。朱熹《周易本义》曰：以柔中而应刚中，常久不易，正而固矣。然乃妇人之道，非夫子之宜也，故其象占如此。妇守柔则吉，夫守柔而失刚，则意味着凶险。上六：振恒，凶。注释：振恒：恒久而求。朱熹《周易本义》曰：“振”者，动之速也。上六居恒之极，处震之终，恒极则不常，震终则过动。又阴柔不能固守，吉上非其所安，故有“振恒”之象。而其占则“凶”也。恒久之事，可为而不可求。今译：恒：亨通，无咎，宜于守正，利有所往。初六：恒久而求，占问则凶，没有什么利。九二：无悔事。九三：不能恒守其德，因而蒙受羞
六爻高手帮忙解答。 卜卦。 震为雷 之 雷火丰 卦。测婚姻
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我已婚 但婚姻非常差 2014年12月12日10点10分左右摇卦测姻缘得出雷风恒卦变地山谦 肯请大
卦中岁君变动，大不利，感情已变，你确定对方心里有你吗。卦中官鬼妻才均两现，各自为家，对方怕是心有所属
恒卦变夬卦怎解
恒卦变夬卦有两个动爻解法在《易经》中查雷风恒卦的卦辞以及恒卦初六和六五的爻辞，主要根据恒卦卦辞和六五的爻辞来解
