吉利。勇敢地前进吧,不要犹豫不前,会成为恋人的
姻缘是要散伙中但还处在平静中的朦胧状态中
经文:明夷:利艰贞。初九:明夷于飞,垂其翼;君子于行,三日不食。有攸往,主人有言。六二:明夷,夷于左股,用拯马壮,吉。九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞。六四:入于左腹,获明夷之心,于出门庭。六五:箕子之明夷,利贞。上六:不明晦,初登于天,后入于地。注释:①明夷:卦名。夷,通痍,为伤。离为日为明。明夷即光明损伤。此指日蚀。② 明夷于飞,垂其翼:明夷鸟飞时,垂下左翼。由“明夷于飞”与“君了于行”对文看,“明夷”显然是一种鸟。古代认为日中有三足鸟,马王堆帛画中就有类似的日上飞鸟。此飞鸟是否与“明夷于飞”有关?由经文中出现“飞”、“翼”字眼考,“明夷”指一种飞鸟无疑。“飞”帛《易》作“蜚”,又,帛《易》中有“左” 字,为“垂其左翼” 。由六二爻“夷于左股”六四爻“入于左腹”考之,当以帛《易》为是。③君子于行,三日不食:君子外行,三日吃不到饭。④主人有言:遭主人责备。言,即责备。⑤明夷:夷于左股,用拯马壮:日食时伤了左腿,要用强壮的马拯救。夷,伤,又作“睇”“$”即旁视之状。股,腿,亦有解“股”为般,指旋者。拯,拯救。帛《易》作“撜”另有古本作“抍”。“拯”、“撜”、“ 抍”三字古皆通。⑥明夷于南狩,得其大首,不可疾贞:日食时,到正南方放火烧草狩猎。南面为“离”位,放火烧草狩猎于离位——此恐当时日食时一种驱灾的仪式。结果得到一匹踏雪马。不可急于训正使用。于,往。狩,放火烧草而猎。首,古人称四蹄皆白的马曰“首”,俗称“踏雪马”。疾,急。⑦入于左腹,获明夷之心,于出门庭:此爻古人多解,估计也是日食时人们驱灾的一种仪式,认为明夷神鸟进入左腹,这样在左腹处获明夷神鸟的心,又象征性地将此心送至门庭之外。⑧箕子之明夷:箕子在发生日蚀时。箕子,商纣贤臣,一说“箕”作“荄”。⑨不明晦,初登于天,后入于地:(发生日食时)天空变的晦暗不明,开始日升上天,后来又进入地中。晦,不明。登,升。今译:明夷:宜于艰难中守正。初九:明夷神鸟飞时垂下了左翼。君子路上行时,三日吃不到饭,(虽)有所往,但受到主人责备。六二:日食伤了左腿,用强壮的马才能救之而有吉。九三:日食时到南郊放火烧草狩猎,得到一匹踏雪马,不可急于训正(使用)。六四:在左腹获明夷(神鸟)之心。并送出门庭。六五:箕子在发生日蚀时,宜于守正。上六:(日食时)天空晦暗不明,开始日升于天,后入于地中。
男测姻缘以妻财为用神.用神寅木不得日月生扶,被日辰克伤,绝于月辰,用神休囚无力. 元神子孙子水,静而不动,又被月辰冲破,无力生用神, 无 缘. 仅供参考 祝君好运. P.S.占事最好具体一些,比如测与女友能否长期相处下去,或者钱包丢失问可否找回.这样会算的准确一些.另外,以后记得要标明摇卦时间.以及性别喔.
是说少年成家时不听妻子话尽惹是非破财很多到了中年后改了很多逐渐和睦了到了老年时对家庭的和谐相处方面悟得更深更透了所以带来的幸福也就更多了
你自己的心理!
最后可以白头偕老
问婚姻明夷卦不好,主受伤,损害,心神不安,心身疲惫
泰 所谓三阳开泰 泰是一个大吉之象 变卦为明夷 地在火上 光茫被掩盖 失明之象 互卦为归妹 可以看成来了个人 如果把这些连成一件事 主卦就是开始 开始的时候顺风顺水 互卦是经过 来了个人 变卦就是结果 失明 也可以看做是 你被边缘化了 你还排少了一个综卦 综卦就是整件事情的综合情况 叫天地否 否卦大凶 阴阳不交 上下不合 看来这新来的人蛮厉害的
明夷之泰:离变乾,明变正大有。测婚则需要明白对方的详情/明夷;泰虽说也算个吉卦,但是天地倒置,占婚以女为主,女过强也不是男所希望的。明夷六二明夷 夷于左股 用拯马壮 吉。加快点步伐才能吉。泰九二 包荒 用凭河 不遐遗 朋亡 得尚于中行。对方有别的牵挂,应在近期移居才好处理。