求签第六十七签的姻缘

  • 在鸡足山求姻缘求得第六十七签,求大师解答

      了解哪个方面

  • 观音灵签第六十七签

      哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人势力显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局——否极泰来——“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,

  • 福建三平寺祖师公求签 第六十首 姻缘签 请高手帮我解签,谢谢

      姻缘签?貌似是说等你的品行不错,已经有了比较好的声名,有贵人相扶,不久升职后,既有喜讯

  • 第六签解签

      【诗曰】 投身岩下铜鸟居 须是还他大丈夫 取得营谋谁可知 通行天地此人无   【解曰】 食用无奈 身清喜贫,待时利乐 改旧从新   【古人典故】 唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵,神武英勇。初年不得志,三次投军不被重用,只任火头军(厨师),打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵,及至世民被盖苏文追杀,仁贵及时出现救了世民(唐太宗)。后几经挫折,仁贵才见到太宗皇帝。   虽然前次仁贵一直默默无名,但须知主(唐太宗)因仁贵脱险,而后仁贵因主(唐太宗)而扬名。   所以由此观之:你的名字好比仁贵,你就是主人。“待时利乐 改旧从新   清 李渔 《意中缘·悟诈》:“下官求签问卜,都说姻缘到是姻缘,只是中间有箇小人要用术强娶。” 清 袁枚 《新齐谐·裘文达为水神》:“我是 燕子矶 水神,今将复位,死后汝等送灵柩还 江西 ,必过此矶,有 关帝庙 可往求签。”《儿女英雄传》第一回:“ 安太太 急得烧子时香,吃白斋,求签许愿,闹得寝食不安。” 端木蕻良 《蝴蝶梦》:“他们带着虔诚和祝福到 爱普卢 的神庙去求签。”   求签活动开始于什么时候,具体年月巳很难确定。根据西元九世纪间的《玉壶清话》记载:五代时的一位宰相卢多逊,曾在年幼时到云阳观取得一签,而后来应验一事;另在唐代的益州,相传一位称为闭珊居集的乌蛮族术士,曾用49枝细竹片来占卜吉凶。由于卢多逊生于后唐,他幼时废坛上已有签筒;加上闭珊居集的流传,由此推断求签的活动最迟巳出现于后唐。   1.晃动签筒待最先掉出的签条   2.签筒供人直接抽取一支签条   3.签头排列位置比较高的一支签条   4.经过改革演变之后,本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝大部分寺庙会将签文(签诗)另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的干支号码后,再抽取相对应的签诗纸片获得相关诗文解答。

  • 解签 黄大仙第十七签

      黄大仙灵签第十一至第二十签精解     第11签 上吉 古人占验:汉文帝赏柳     杨柳垂堤锁绿烟。日长三起又三眠。   往来紫燕纷飞舞。袅娜迎风倩我怜。     仙机:   六畜吉。家宅昌。   财可得。病者康。   孕生子。名必扬。   若谋望。皆吉祥。   行人至。婚姻良。   蚕有利。乐无疆。(疆本作强)     问风水:吉地逢人爱。   问遗失:求之必可得。   问自身:积善愈平安。   问天时:风雨皆可喜。   问出行:小人变贵人。     解说及记载:     ■汉文帝赏柳     汉文帝生平最为酷爱杨柳,每日在於政暇时,及杨柳垂堤之时,日中常常三起三眠,以欣赏其秀茂景色,盖杨柳有时垂有时起,且有燕子往来飞舞其间,迎风摇动,景色怡人,此乃心欢快乐之景象也,求得此签者,求谋顺遂事事皆吉。     第12签 下下 古人占验:太白捞月     蜃楼海市幻无边。万丈擎空接上天。   或被狂风忽吹散。有时仍聚结青烟。     仙机:   病者险。财亦空。   蚕与畜。亦无功。   问谋望。事无终。   婚不合。名未通。   行未至。孕有凶。   问家宅。未兴隆。     问风水:假局不能发。   问遗失:强求亦不得。   问自身:积善免祸侵。   问天时:事事不如意。   问出行:结尾必不利。     解说及记载:     ■太白捞月   唐朝诗人。自曰谪仙。被称诗仙。无酒不欢。   醉酒到湖边。见月在水中。欲抱之。溺毙。   年六十二岁。     海中蜃蛤吐气如楼,高接到天,一有风来,便吹散矣,虽散而复聚,亦如烟之浮,不能长久也,此乃一片虚浮景象,眼前虽好,实无归结,求得此签者,当行善以为根本,则可坚稳长久,事事不被人吹散矣,此签凶多吉少,要防小人口舌。     第13签 中平 古人占验:孟浩然寻梅     岭南初放一枝梅。片片晶莹入酒杯。   却遇骑驴人早至。儿童背负占春魁。(占同占)     仙机:   宅平常。财难求。   蚕禾造。不用忧。   病未愈。行有邮。   养六畜。慎之始。   名难成。婚不利。   孕生男。最欢喜。     问风水:平常无损害。   问遗失:寻之亦可得。   问自身:积善愈精神。   问天时:寒暑皆合意。   问出行:善者多扶持。     解说及记载:     ■孟浩然寻梅     岭南梅开最早,将花入酒杯,饮之甚香,遇有骑驴者,寄此梅花於人,百花来开而此花独占先开,亦令人必悦也,求得此签者,遇有贵人带引,则事事如意矣,此签半吉半凶,该

  • 你好,我看见你求到观音灵签第六十七签

      呵呵,恭喜你了,那说明明年的二月玉佩就会找到另一半了

  • 观音灵签 第六十六签

      066→六六签→下签→古人→霸王被困→卯宫     诗曰     路险马嬴人行急 失群军卒困相当   滩高风浪船棹破 日暮花残天降霜     ■嬴弱也 棹桨也     诗意→此卦船破下滩之象 凡事险阻提防也     解曰 守旧守旧 安静无咎 不用求谋 自在优游     家宅→忧疑   自身→灾耗   求财→破失   交易→败   婚姻→不长   六甲→危险   行人→阻   田蚕→损   六畜→损   寻人→杳   公讼→亏   移徙→莫动   失物→   疾病→即设送   山坟→不利     故事 霸王被困 (项羽被困)     ■霸王被困     韩信率诸侯兵 与楚王大战於九里山 十面埋伏     围籍垓下 籍走至乌江 有高长牺舟以待曰     今独臣有船 王急渡江东 亦足王也     籍笑曰 江东子弟仝籍 渡江西诛秦无道 今无一人还     纵江东父兄 怜而王我 我独不愧於心乎 竟自羽(刎)而死     佛教对命运的看法cn.jiaoyou8.com/...0.html     改变命运的方法:   1.深入经藏 智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德   2.吃素----直接果报就是健康长寿   3.布施----做慈善事业 布施佛经 佛像 还有力所能及的事情   经云:诸供养中 法供养最   经云:舍一得万报   布施钱财的果报是得财富报   4.念阿弥陀佛 发愿求生西方 就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你   趋吉避凶是自然的   5.当有急难恐怖 但自归命观世音菩萨------无量寿经云   有危险菩萨会帮助你的   6.多做善事 多帮助他人 不求回报 福报会跟着你走   这样能够做到 你的一生就会得到改变     看了凡四训   他就是一个成功改变命运的人 并把他的方法留下来   许多人因此而改变一生   so.youku.com/...%AE%AD   并有法师为你讲解

  • 去求签问姻缘好吗

      可以去求签问姻缘,只能做为参考。

  • 观音阁灵签第六十二签上上签(求姻缘)

      君才一等本加人 况又存心克体仁 倘是遭逢失意后 可将苦炼得天真 如何平地得为仙 只要功夫不畏难 吉岁园中青竹筱 今年可作钓鱼竿说明你自身条件不错,不过有遭逢失意可能,失意后不要气馁,要吃得苦中苦,方能姻缘所成。此人受到文昌的庇护,坚持则必有所得。

  • 求签解签大全

      锉巴勾枣难捞枝,交易寻人不投机。谋望求财最费力,婚姻合伙总是虚。     这是我以前的签文呢……现在不一样活得幸福快乐?     好不容易到了周末,将作业抛到一旁,去网上闲逛。上百度,先来个在线观音求签,看看这几天自己运气怎样;然后去开心网,种菜偷菜的同时也不忘去试试周公解梦,了解下每日运势;连开着QQ聊天时都没忘记去空间查查当日的星座提醒,瞧骇若是遇到了困难该如何解决……以上,是我身边许多人标准的求签生活。   记得以前有一份调查报告上说:在中国,2人中有1人迷信求签;4人中有1人迷信星座;5人中有1人迷信周公解梦。不知道从什么时候起,求签开始在周围的人中快速流行开来   所谓求签,本来只是古代人们拜天神时所行的仪式。奇怪的是,虽然封建社会体制早已衰败,但求签这一古老的形式却被保留了下来,甚至有愈加火热的趋势。当今在现代快节奏的生活下,人们的压力日益增长。太多的烦恼,抛之不去的麻烦,自身已难以走出困境,那么求签,便是在生活难以抉择时,寻求解决问题的好方法。   前几天特地去问了身边的一些好友,什么时候会想到去算命求签。得到的答案大同小异:往往都是在面临一件比较重要的事情,但不知该如何去决定的时候便会有去算命的想法了。而那时候,本就迷茫着,看了签文,潜意识里会觉得与自己的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真,越想越觉得有道理。于是,在社会形式与自我意识的双重夹击下,求签愈加受人欢迎。   可是求签,真的有这么准么?我想未必吧!   从出生起,人的命运就是掌握在自己手里的。想要的一切,都要靠汗水换来;想要理想中的生活,就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛,付出才有收获,这是天经地义。人生的道路,只有脚踏实地、认认真真地走,才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签,说得好听,是想为自己寻求走出困境的方法,想寻找一份心安;而事实上,不是过因为懦弱、害怕,对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切,不费吹灰之力便得到他人辛苦一生才换来的辉煌,这无稽只谈,可笑至极!   因此,我们不应随大流,去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的,就是自己。相信自己可以做到,相信自己可以达到理想,不懈着朝着原定的目标努力,依靠自己,把握住自己的命运。   我相信人生是靠自己走出来的,不是靠求签就能算出来的,付出努力追求理想才是我们真正应该做的。人应该依靠自己,相信自己。只要抛开杂念,专心应对心中所想之事,必能成功。至于签好签坏,又何妨呢?   2回答者: 歌尽人