天地否卦解姻缘何时到

  • “天地否”卦象怎么解?

      否卦第十二(坤下乾上:天地否,闭塞黑暗,否极泰来)     ..     ..     否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。     初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。     六二,包承,小人吉;大人否,亨。     六三,包羞。     九四,有命无咎,畴离祉。     九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。     上九,倾否;先否后喜。     ..     【传经解读】     ..     否:否之匪人,不利君子贞,大往小来。     《否》卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多,不利于君子坚守正道。此时的卦象是乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起。   《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞。大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也。内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子。小人道长,君子道消也。     《彖传》说:否卦象征了闭塞黑暗的局势下,不利于君子坚守正道。这时乾刚正气外泄,阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合,万物的生养互不畅通,君臣上下互不沟通,天下离异难成邻邦。内心阴柔而外表刚阳,对内柔顺而对外刚健,内养为小人而外现是君子。小人卑劣之道盛起畅通,而君子德行之道云消日落。   象曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄。     《象传》说:天在高处,地在低处,天地阴阳不相交合,说明人世空间闭塞不通,黑暗无光,人间污泥浊水横流。这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行,以避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵。     ..     【爻辞解读】     ..     初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。     《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。     初六的爻辞在《象传》中解:从地下拔起一把茅草,根系牵连,是由于同类物以类聚,表明有互相依存的关系。此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通。此爻说明君子涉世创业出淤泥而不染,坚守正道,诚信依法,立志跟随上级领导共创天下大业。     ..     六二,包承,小人吉;大人否,亨。     《象》曰:“大人否,亨。”不乱群也。     六二的爻辞在《象传》中解:善于阿谀奉承有权势的人,小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者是不喜欢阿谀奉承的,因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开,虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的,所以天下平安有序。     ..     六三,包羞。     《象》曰:“包羞”,位不当也。     六三的爻辞在《象传》中解:包容他人胡作非为,这是自我言行的羞辱。这是在职“位不当”的不称职行为。此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法,包容坏人坏事是对自己不负责任,最终是没有任何好处的。     ..     九四,有命无咎,畴离祉。     《象》曰:“有命无咎”,志行也。     九四的爻辞在《象传》中解:替天行道,没有灾祸,志同道合者会互相支持与帮助,这样的志向是不可阻挡的。此爻说明君子在涉世中坚守正道,敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与支持,怀着替天行道的志向去努力。     ..     九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。     《象》曰:“大人之吉”,位正当也。     九五的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局面已结束,君王为此获得吉祥胜利。此时居安思危,时刻警惕潜在风险,不断以“这样会否灭亡”的警句来告诫自己,这样符合任职居位,掌管天下大事就像系结在一片丛生的桑树上那样牢固安全。此爻说明君子在建功立业储后,不可骄傲自满,必须居安思危,警惕风险是为了巩固建立的江山地位。     ..     上九,倾否;先否后喜。     《象》曰:否终则倾,何可长也!     上九的爻辞在《象传》中解:闭塞黑暗的局势发展到极点必然会倾覆,从起初闭塞不通到最终顺畅通达,这是皆大欢喜。天地交合,世间变化,物极必反,......余下全文>>

  • 求大师六爻解卦 天地否 天山遁

      你看这里哪有什么人能帮你解卦啊,有些是描述不清不能解,有些是不值得解。能解的,也是挂很久没人出手。我帮你解一下吧,水平也有限,大体不会出问题。   也请鄙视过本人的,提点意见。     首先对你的成卦持怀疑态度,成卦过程最重要,否则结论不正确。我比较传统,成卦多采用三乾隆铜钱,偶尔用梅花易术。     分析如下:   首先一爻变,按朱熹解卦法,以本卦变爻断之,爻辞是:包羞。先看本卦卦辞:否之匪人,不利君子贞,小往大来。六三不正,卦 上看你因婚事受过嘲讽,有自卑心理。且遁卦主逃避,辞曰:享,小利贞。你已有逃避心理,不敢面对未来的婚姻了。   具体婚事,还要通过梅花易术来详看。     简单分析一下,过程不必明白,这是给鄙视我的人看的。     主卦乾金为体,坤土生之,主婚事有转机,但否卦主阴阳不交,万物不长,须坚定意志,否则不成。   互见巽艮,巽木克土,有阻力,可来自人,也可来自自身的缺陷,应是影响你婚姻的主要因素。但艮土生金,有贵人相助。且互卦为渐,辞曰:女归吉,利贞。为女子出嫁之卦,主你婚事有成之象。   变卦为遁,辞曰:享,小利贞。也是能坚持下来有结果之兆。且艮土生金,主贵人不止一人之象。   所以,卦上看,你要坚持下来,克服畏惧心态,事终能成。   时间上不再详细分析了,时间有限,大体时间推算,金旺于秋,衰于夏,断为农历7月前无果,8,9,10月明朗,有结果。   是否准确,请保留此帖,到时回应。   满意请采纳。

  • 六爻解卦山地剥变天地否

      只言卦,不言他。子孙临世、临日辰又动而化生,会有孩子的,不用急。子孙胎爻午火旬空了,现在没有怀上的信息。二爻为胎位,又是是应爻,你爱人的爻位。临鬼,鬼指有病,又是仇神持应,月生日克,还有气,应该不是大毛病。四爻动而克世,好在被月建卯合住,含合忘克,今年有孩子的可能性很大,午火为胎爻,现在旬空,午月填实,有结胎的可能。但卦变六合,难产的信息,到时要注意。至于生男生女,我不表示,毕竟这和国家政策有违。业余新手,仅供参考

  • 火雷噬嗑卦变火水未济卦,算姻缘怎么解?

      起卦时间呢

  • 天地姻缘里的地字是啥意思

      天和地。指自然界或社会。《荀子·天论》:“星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。”《庄子·天地》:“天地虽大,其化均也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》:“文之为德也大矣,与天地并生者何哉!” 唐 柳宗元 《封建论》:“天地果无初乎?吾不得而知之也。” 清 吴伟业 《避乱》诗之一:“归去已乱离,始忧天地小。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记》:“我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。”犹天下。《文选·张衡<南都赋>》:“方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。” 李善 注:“天地,犹天下也。” 元 辛文房 《唐才子传·韦楚老》:“ 陈胜 城中鼓三下, 秦 家天地如崩瓦。”指天地神灵。《金瓶梅词话》第三五回:“一年打个醮,答报答报天地就是了。”《红楼梦》第六九回:“﹝ 凤姐 ﹞於是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。”犹境界,境地。唐 李白 《山中问答》诗:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。” 清 魏源 《太室北溪石淙谷序》:“自此出峡,旷然禾畴,与峡中各一天地。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“ 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。”

  • 命卦为否卦的人该怎么做才能转运

      一、不知你的命卦是怎样起出来的?是梅花易数还是铁板神数?   二、梅花易数起命卦,行吗?卦只有六十四卦,而天下命造何其多也?六十四卦(有一变卦),能概括得了何其多吗?   三、梅花,以年月日时起卦,请问,遇闰月怎么办?用几数?   四、铁板以太玄数起卦(还有其它数起卦法),极合古法,但刻分之法让人有些持疑。   四、建议:命卦最好以手动钱币起卦法比较准确。

  • 否卦的爻辞解释

      初六,拔茅茹,以其汇,贞吉,亨。【白话】初六,拔起一把茅草,只见它们的根连在一起,物以类聚,找它们时要以其种类来识别;结果是吉祥的,亨通。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。【白话】《象辞》说:“拔起茅草,其根相连,结果吉祥”,说明忠心耿耿,有为君主建功立业的远大志向。六二,包承,小人吉;大人否,亨。【白话】六二,阿谀奉承有权势的人,小人因此获得吉祥;德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的。《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。【白话】《象辞》说:“德高望重的大人物否定了阿谀奉承,则是吉利的”,因为德高望重的大人物是不能与小人为伍的。六三,包羞。【白话】六三,由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱。《象》曰:“包羞”,位不当也。【白话】《象辞》说:“由于受纵容而胡作非为,终于召致羞辱”,说明此时处的位置不正。九四,有命无咎,畴离祉。【白话】九四,奉行天命,替天行道,开通闭塞,没有灾祸,大家互相依附都可以获得福分。《象》曰:“有命无咎”,志行也。【白话】《象辞》说:“奉行天命,替天行道,开通闭塞没有灾祸”,说明要实现济困扶危替天行道的志向。九五,休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。【白话】九五,时世闭塞不通的局面将要停止,德高势隆的大人物可以获得吉祥;居安思危,常常以“不久将要灭亡,不久将要灭亡”,这样的警句来提醒自己,才能像系结在一大片丛生的桑树上那样牢固,安然无事。《象》曰:“大人之吉”,位正当也。【白话】《象辞》说:“德高势隆的大人物可以获得吉祥”,说明此时处于居中位置,合适得当。上九,倾否;先否后喜。【白话】上九,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。《象》曰:否终则倾,何可长也!【白话】《象辞》说:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!傅佩荣解卦手册时运:诸事不顺,不可妄动。财运:适宜买入,后可获利。家宅:勤俭免祸;仳离之象。身体:气血不通,节制饮食。传统解卦这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。大象:天气上升,地气下降,天地之气不交,主闭塞不通。运势:上下不和,百事不通,凡事宜忍,须知否极泰来。事业:陷入逆境,事业处于衰退阶段,多有不顺利。受小人干扰而不得志,多挫

  • 天地否卦变卦为火地晋详解

      本卦天地否:闭塞不通,不顺 变卦火地晋:还是有机会撞大运,晋升 关键是能不能抓住机会。

  • 易经的否卦具体指什么?

      现在的否卦为传本归藏里的卦在秦简归藏里为上边一个不字下边一个曰字的卦帛书里为妇卦很显然此卦为阴气很重的卦是天地不相交事物否塞不通那种状态的卦那时即使有君子也会难以得其时运的说明此时最好是涵德隐退吧

  • 易经六十四卦我占得未济卦变解卦.请向大师求解断事成否!谢谢!

      按梅花易来断,是可以成事的,现在条件不成熟,到冬天或春天既可以成功。