坎命和兑命婚配

  • 上兑下坎是什么卦?

      睽卦,易经六十四卦中的第38卦。睽卦的代号是6:5,其主卦是6卦兑卦,卦象是泽,特性是愉快;客卦是5卦离卦,卦象是火,特性是光明而依赖。主客双方关系很别扭,这是睽卦对当前形势的描述。   卦辞为:睽,小事吉。   爻辞为:初九,悔亡。丧马勿逐自复,见恶人,无咎。 九二,遇主于巷,无咎。 六三,见舆曳,其牛掣,其人天且劓。无初有终。 九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧後说之弧。匪寇婚媾,往遇雨则吉。

  • 上兑下坎爻为坎

      首先我恭喜你今天运气很好,我好久没给人解卦了今年正好有时间来看看就看到你的问题了。不管分多分少我给你看看。     不管怎么看,卦象上会表现出来一些领导的气质,不知道你是不是单位上的小组长,让你以中正的品德做好工作,以身作则,节制自己的欲望,可以保证大家都接受,你的前途畅通无阻;而在被人限制节制的时候也要接受,可以保证吉祥

  • 老公是坎命,我是兑命,儿子是艮命,选什么朝向的好,大门朝哪里开好,谢谢大师傅

      以年命来定房屋的座朝向太笼统了!如果是同一年出生的人是不是这一年的人都必须用这个朝向?如果要定朝向,需配合八字合理气来

  • 八卦乾兑坤离笄震艮坎值多少钱

      拿到古玩店去问问

  • 庚午男命和丙子女命婚配

      不好,犯六冲,属于子午相冲。化解方法是可以结交属虎的朋友,或生个属虎的孩子,作为桥梁纽带,或者生活中可以多用绿色的色彩来中和融通,或者风水上可以选择主卧室在正东、东北和东南为吉星的户型,或者佩戴或摆放木类的、或虎形的饰品来增缘调运。

  • 属猪大海水命和属龙木命婚配

      你好,合婚或者断论单人的婚姻是需要很严肃的,信息不全只能得到娱乐性答案。   建议把问题一次性找权威的人去问,省的越问越糊涂。【推荐奇门遁甲】   个人水平有限,但是用紫微斗数看大方向还是不会错的,除非你提供的信息有误。   需要你提供这些信息,不全是没法测的:   性别 出生地 出生年月日时(缺一不可),并注明公历农历,及是否存在夏令时。   提供全了自然就有比较靠谱的答案喽,当然,希望你能遇见靠谱的人啦。   一般靠谱的人都是要动辄200 400分才会详细帮你看的。   你给的分数就能说明能得到哪种答案了呢。   Best wish to you.   一句话,Make sure your information is ccomplete or not!

  • 坎命买了乾宅,怎么办?

      震巽命宫坤有利,若入艮卦发山林。坎离兑乾少忧愁,莫进坤艮万念休......。---(《八宅星耀》·阳宅·非常篇·东四论) 此乃千金不齿一字的八宅秘法,意思是说‘人克宅有财,宅生人遇贵。宅克人;死。人生宅;休。人宅类性同;一丘之貉,康寿有余;它事无补。世俗只识东四、西四,不足矣! 综上便知;您买了乾宅,其实很好;不用怎么办。 这些,不是江湖术士能知道的哦!

  • 乾、坤、震、巽、离、坎、艮、兑这几个字怎么读?

      依次读音为:乾 (qián)坎(kǎn)艮(gèn)震(zhèn)巽(xùn)离(lí)坤(kūn)兑(duì)   乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;  坎为水卦像:重坎八纯卦;  艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;   震为雷卦像:上震下震八纯卦;  巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;  离为火卦像:重离八纯卦;   坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;  兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;   关于八卦的起源,主要有三种说法:   1、伏羲画八卦于卦台山,后来甘肃天水和河南还有伏羲画卦台。卦台山又名画卦台,相传为伏羲氏仰观天文,俯察地理,始画八卦的地方,处于三阳川西北端,现辖于麦积区渭南镇。当然,很多现代学者不相信,认为是后人把一些发明托于古名人;   另外,属于新石器时代晚期的江苏东部海安县青墩遗址,1979年出土了八个六爻的数字卦,在远古那种人口稀少、部落林立、交流工具很差的环境里,文化传播到遥远的江苏东部,需要漫长的过程。   2、张政烺的筮数多步演化出八卦论:其文《试释周初青铜器铭文中的易卦》研究二十世纪出土的一批数字卦,认为先有大量筮数(数字卦),后简化成几个筮数,战国时期再由这些少量的具体数值简化成(由一、六两个数字表示的)二元奇偶数符(才有数符化的八卦),战国末期至秦汉再演化为(后世通用的)抽象的二元阴阳符号(才有阴阳化的八卦),阴阳哲学观起源很晚。此论与某些古籍的记载矛盾大,影响也大。   3、刘林鹰的天文六卦演化出八卦论:其《易学起源之谜新解》阐述六卦体系论,认为卦产生于天文学家圭测工具的预测活动,初期的卦是六卦体系,没有坎卦和离卦,后来演化出八卦体系,其重要证据是六卦体系(如三阴三阳)是中医学的主干性理论,不是八卦能解释的,而且六卦体系里的月卦等在《归藏》《易经》有残迹。   其后来的论文《商周数字卦之用六象筮法考》,否定易卦源于筮数论,论证四象性大衍筮法在东周占统治地位之前的数千年,易的卜筮是用六象筮法,复杂的筮数只是六象的用数及其变化等,阴阳六象本质上是六卦。   这三种说法所含论证力相对较大,此外有多种看法,如:刘珏1946年提出圭影说,认为八卦源于土圭记录日影;冯友兰认为八卦由模仿占卜的龟兆而来,是标准化的“兆”,类似说法还有屈万里的易卦源于龟卜论;李镜池认为古人用结绳方法记录占筮之数,后衍化为八卦。   此说的来源是臆测八索这个古书名;汪宁生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜测完全无据,比较看,黄懿陆认为易卦源于先越人后裔壮族的鸡卜文化,虽然几个关键环节的论述无力,还是在论述,也有一定的依据。   

  • 《周易集解》中“四象,四时也。两仪,谓乾坤也。乾二五之坤,成坎、离、震、兑。什么意思?

      四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴既春夏秋冬四时,这里的“两仪”的“两”,是指天地。是太极的初分,是天地之数。“乾二五之坤”可以理解为太阳、少阳、太阴、少阴的变化,所以又有震春、兑秋、坎冬、离夏。 我理解就这么多了,又不是要学算卦。   不用懂那麽多的,

  • 坎主巽厨兑门,主方正北,厨房靠东南,大门在正西。

      我觉得不好,大门在兑,巽位为六杀之地作厨显然不好,正北方为禄存祸害之地作主也不好,,,,仅供参考