观音第八十一签姻缘
求解观音灵籤第八十一签 10分
第八十一首：风送籐王阁 中中 庭前叶落暮秋时，行客奔程势若飞 谢得天公轻着力，顺风相送宝船归 （四句浅释：秋天即将结束，庭院前树上的叶子纷纷飘落了下来，出门在外的游子归心似箭；感谢上苍暗中轻轻使了助力，借着顺风让我和满载的行囊更加速返乡。） 心中所望，天必从之，所谋用事，尽可施为。此籤从心所望之象，凡事大吉利。 灵籤之曰：本籤也。从心所望之象也。凡事大吉利者。一叶如秋后。逐渐有机缘。行客之来势如飞奔。风送君尔之船。只要轻轻着力。尔船即将宝藏船舶推送回来。不必费力者。此者非人力之所逮。易言之。心中所望天必从之所谋用事尽可施为。 交易－成合 婚姻－和合 求财－随意 自身－许经 家宅－祈保 六畜－稳 田蚕－晚 寻人－至 行人－动珐六甲－虚惊 山坟－择地 讼词－有胜 疾病－有善 失物－不见 移徒－随意 详解： 此签有”谋事在人”之意。意味当事人，凡事勿太悲观。人在面对艰难或遥不可及的任务时，第一个冒出的念头往往是”不可能”。其实”不可能”是一个消极且较没有自信的想法，当我们先入为主的就认定某件事”不可能”时，通常也等于间接否定了自己。然而世事本就难以预料，所以又怎么能肯定，有些事情是绝对不会发生的呢？与其一开始就觉得”不可能”、”做不到”，还不如保持积极乐观的态度，试着踏出第一步，先不要预设太多立场。接下来，也许会有意想不到的成果与收获呢！
求解观音灵签第八十一签 5分
八一签、上签未宫 梧桐叶落秋将暮，行客归程去似云； 谢得天公高著力，顺风船载宝珍归。 诗意：此卦梧桐叶落之象。凡事先凶后吉也。 解曰：心中取事。天必从之。营谋用事。尽可施为。 家宅→祈保 自身→许经 求财→遂意 交易→成 婚姻→和合 六甲→虚惊 行人→动 田蚕→晚胜 六畜→稳 寻人→至 公讼→胜 移徙→随意 失物→ 南 疾病→喜 山坟→择地 典故：风送滕王阁。唐朝咸淳年。南昌滕王阁重建成。王勃欲往。睡梦中水神曰送君一帆。醒来至江边。果见一船。上船後不久。即至滕王阁(离家七百里)。书滕王阁序。王勃乃唐高宗朝间一秀士。姓王名勃字子安。祖贯山西晋州龙门人氏。善诗。有颂曰：从来才子是神仙。风送南昌岂偶然。赋就滕王高阁句。便随仙仗伴中源。(中源指水神称中源水君。暗喻王勃成仙也)
观音灵签第八十一签求自己
观音灵签： 第69签 中签 梅开二度 辰宫 诗曰 冬来岭上一枝梅 叶落枝枯终不摧 但得阳春悄急至 依然还我作花魁 此卦梅花占魁之象,凡事宜迟则吉也. 解曰 一箭射空 当空不空 待等春来 彩在其中 求婚姻，不可急躁，迟，则能成。
观音灵签第一签！
多搐善 远离恶 自然福报不绝 大好前程 如果见人行恶 你也行恶 纵然前程什锦 到头来也会一败涂地 凡是多为他人着想 问心无愧 必是上策
你好请帮我解一个签，观音灵签第一签钟离成道求姻缘，想知道姻缘什么时会到
签面意思可如此解： 开天辟地作良缘，吉日良时万物全； （此等良缘开天辟地时既已注定，待得吉日良时自然一切皆全） 若得此签非小可，人行中正帝王宣。 （若是能得此签的人非同小可，品德高尚做正行直的人会得到帝王的召见） 解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。 至于姻缘什么时候至，劝你莫要着急，不知道那个字是未还是末啊： 一、急速兆速，年末值时，（快了快乐，年末就是到时候了吧） 二、年未值时（还不到时候哦） 不管如何上面如何，只要你“诸恶莫作，众善奉行”，会有一份好姻缘的，菩萨在此先告诉你一下，自然如你所愿！
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001→第一签→上籤→古人→锺离成道→子宫 诗曰 开天闢地作良缘 吉日良时万物全 若得此籤非小可 人行忠正帝王宣 诗意→此卦盘古初开天地之象 诸事皆吉也 解曰 急速兆速 年未值时 观音降笔 先报君知 家宅→祈福 自身→秋冬大利 求财→秋冬大利 交易→成 婚姻→成 六甲→生男 行人→至 田蚕→好 六畜→好 寻人→见 公讼→吉 移徙→ 失物→东北 疾病→设送 山坟→吉 故事 ■锺离成道 东汉时人 姓锺离 名权字云房 号正阳 陕西西安咸阳县 仕汉将军 每出兵俱为先锋好杀人 至五十岁计杀人三十馀万 北征吐番 发兵二万 均嬴弱士卒 失利尽散 独骑逃至山谷 遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞) 悟人生荣辱得失 后辞官修道 得东华帝君授仙法 遂隐晋州羊角山 汉武帝时 多次礼聘不出 朝廷每有大事 常往谘询 时称山中宰相 吕洞宾之师 八仙之首 正阳派之开山祖师 称为正阳帝君 这籤不是已经告诉你答案了嘛，呵呵。 意思是说你现在别人羨慕你很好，这年头工作不好找。 而你只认为这工作还可以。 可以去考公务员，但要很多人脉关系。 正所谓事在人为。锺离成道这籤是籤王。 籤王说真的考公务员你还是自己想想。 参考资料：观音灵籤
求解籤姻缘第九十一签
一者让你不要再等待，再犹豫，不然会错过。至于之后的事自然看你的意愿。成败全在与你，未来有无限分支
观音灵籤第三十一签，求姻缘
观音灵籤第三十一签 清閒无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。 汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。 观音灵籤传统解读 三一签→中籤→古人→佛印会东坡→未宫 诗曰 清閒无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。 汝下身心不用忙。必定不招冤与祸。 诗意→此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。 解曰 守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。 家宅→祈保。自身→安。求财→守待。交易→宜迟。婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。 故事 佛印会东坡 佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮樑县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。 佛印会东坡 谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪 。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。 解读观音灵籤第三十一签 观音籤问婚姻 观音籤问前程 观音籤问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此籤传统解读为中籤，诗意中有守旧安然、不作为之象。作为与不作为和如何作为，都有不同的概念、内涵！从此籤的表面来看，显现是处在事端之中，或许正是在风头浪尖上。从此籤的表面来看，显现是多事而引起的，给自己带来了不利！就如苏东坡一样，无事找事！找麻烦！找不必要的麻烦！世上本无事，庸人自扰之！其实！一个人不可能总是逃避现实，做到诗中所说的那样：“清閒无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在现代社会中，竞争如此激烈，不去参与世事，不工作如何能够生存下去？其实！解读这支灵籤的关键是最后一句“必定不招冤与祸”，如何不去招惹“冤与祸”呢？其实说的就是不要多事！好管閒事！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵籤，如果不解其意，一味地认为是中籤的话，可能是下籤！结果必然是下籤的结果！让人逃避现实，做一个缩头乌龟！处处被动，消极人生！
观音灵籤第一签
第一首：宋太祖黄袍加身 上上 天开地闢结良缘，日吉时良万事全 穿 若得此籤非小可，人行中正帝王宣 （四句浅释：天地开创之时，凡事充满了新气象，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此籤之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵循，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断。） 急速非速，言来时值，观音降事，报与君知。此籤天开地闢之象，凡事大吉利也。 灵籤之曰：天开地闢。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此籤之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。 交易－成交 婚姻－成合 求财－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌 详解：此签有”谋事在人”之意。提醒当事人，未雨绸缪。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平日稳紮稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划，对于身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归。 我非大士，籤解自辨。
观音灵签第二十一签求姻缘求高人指点 15分
大概是说：男女在一起总是由上天决定的，男婚女嫁欢喜的依靠在一起，等胆时机成熟，梦见熊熊你你们能快客的团圆在一起。 在一起会很好。 熊熊我不知道是指什么会不会是指熊熊烈火？这个你自己参悟 你要等的那个时机，可能是在龙蛇相会的时候，不知道这个龙蛇相会是指着龙年和蛇年交汇的时候，还是龙月和蛇月交汇的时候了。
