女属猴男属鸡两个人婚姻能在一起吗
属猴和属鸡的婚姻好吗？
按照传统说法，什么鸡配猴一世愁，鸡猴不聚头，不是太好，但现在人一般不讲究了，什么龙虎斗之类的多了去了，现在同姓，甚至同性的都能结婚了，这又有何不可呢？只要两人感情好，也没什么不可以。
属猴和属鸡的婚姻如何
六合、三合。而有一些算命术中认为六合的家庭。是可以的。这些都是在算命术中的一种说法而已根据古代算命术中的说法，猴鸡只是一般相配，相互理解，相互体贴，是不相冲，也是不相合的。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中。是中等婚配。是不可全信的。六冲，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是、六害、三刑真的没缘分吗。他们也生活的很幸福愉快？
算命属龙和属猴的两个人的婚姻如何何
根据古代算命术中的说法，猴鼠龙是相合的，是为三合。 是上等婚配，所以是可以的。 这些都是在算命术中的一种说法而已。是不可全信的。 六冲、六害、三刑真的没缘分吗？求大师解。 信者有，不信者无。一切都是命中注定的。 六冲、六害、三刑、六合、三合。这些都是在算命术中的一种说法而已。在现实生活中，有六冲的家庭也有很多，他们也过的很好。我的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快。而有一些算命术中认为六合的家庭，也过的并不幸福愉快的也有很多。 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气。相互尊重，相互理解，相互体贴。这些才是最重要的。
两个人都属兔的婚姻好不好
按照生肖来说，兔+兔 你们是双方都不肯多迈出一步的一对。两个人有不少的共同之处，随着交往的密切，会产生令人羡慕不已的默契。然而你们都太过于现实和理智，任何事情都要权衡利弊。共同度过平静而安宁的生活对你们来讲易如反掌，但想有更深一步的进展却是难上加难。由于属兔人都不具有无私和献身的性格，所以权利与义务是你们家庭生活的唯一致衡标准。一旦有困难出现，你们难保不会分道扬镳。 但是婚姻更看中的是两个人的感情与性格，如果你们很相爱，相处也很好，那么可以看淡一点生肖的说法。祝您幸福。
两个人时辰相冲能在一起吗？
说是怎么说，曾经有过时辰相冲导致死亡的列子，不是别人就是我哥哥。但是到现在我还是不相信时辰相冲不能在一起的。 说时辰相冲不能在一起，现在我知道那时候我哥哥是不爱惜自己的身体病死的并不是什么时辰相冲不能在一起 我从不相信上天安排的什么命运因为命运掌握在我们自己的手中， 如果你们是真心相爱，就不要去理会。如果因为说什么时辰相冲不能在一起的话 失去你一辈子的幸福，那可是很痛苦的事
两个人同是双子座能在一起长久相处吗
会的，只要真心相爱，互相理解对方，我相信你们彼此像天益鸟双双飞
属猴的和属鸡的相克吗？
也不是完全相克。 结为夫妻的可能性很小，但不是不存在。鸡永远无法追及猴，相反只能受到猴的取笑。
有人说属鸡的和属猴的不能到头，是吗？
这可不一定 有的是属鸡属猴的夫妻走了一辈子的 那得看彼此的包容
属猴的和属鸡的和的来吗
猴+鸡 你们是需要坦诚相待、真心以对的一对。两个人都野心勃勃，现实主观，逞强好胜，如果你们彼此之间仍保持着象对待竞争对手一般的戒备，那无疑是一种内耗，婚姻生活中的冲突将多于合作。 猴先生对自己的聪明才智非常的自负，喜欢众星捧月般的偶像感觉。鸡太太精明干练，一丝不苟，容不得他人的半点毛病。每每猴先生自鸣得意之时，鸡太太就会对他挑三拣四，品头论足，甚至会刨根问底地令他厌烦不已。鸡太太也觉得猴先生太过孤芳自赏，一意孤行，既不关心家庭，也不疼爱太太，是个不负责任的清高流浪汉。 鸡+猴 你们是相爱容易相处难的一对。两个人都娇纵任性，不肯让步，处处以自我为中心。你们的融洽只有在双方同时表现出使对方难以抵抗的诱惑时，才有可能出现。这样美好的瞬间会转瞬即逝，接踵而至的又将是相互激怒。除非你们双方都能改变自己好斗的个性，否则这段结合将有可能造成相互间的冷漠与隔阂。 鸡先生非常的精明严谨，在猴太太眼里甚至到了吹毛求疵、守财吝啬的程度。猴太太惟我独尊，鸡先生看来便是贪婪霸道，不达目的，势不罢休。两个人都有机敏的思维和非凡的口才，然而这样的天资对于这样的结合来讲无疑是灾难性的。
属鸡属猴的相克吗
在一些地方，特别是在偏僻的山区、农村，有“属相相克”的说法。什么“羊鼠相逢一旦休，从来白马怕青牛”，“蛇见猛虎如刀锉，猪遇猿猴似煎油”，等等。如果有一对恩爱夫妻一方由于偶然事故或暴病身亡，村里—些迷信思想严重的人，就会指责另一方，说他命硬，把命软的“克”死了。 “属相”果真“相克”吗?要解释这个问题，还得先从属相的来源和“五行”相生相克说起。 大家听说过“女娲补天”和“伏羲创造八卦”的神话传说吧。作为远古中华文化的代表，女娲和伏羲到底是什么样的人物呢?原来，在远古人类的观念中，他们都是巨大的动物——龙蛇。这在许多古籍中均可以找到证明：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身。(《山海经·大荒西经》)“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”(《帝王世纪》)从初期的母系氏族公社起，远古时期的人们，就用一种动物，植物作为本氏族的名称或代号，这就是所谓的“图腾”。用动物记忆人的年令和出生年份，很可能就起始于“图腾”时代。 我国传统的纪年方法与世界其它国家不同，不是用阿拉伯数字来表示，而是用汉字来表示，俗称“干支结合纪年法”。干支，是天干，地支的简称。天干有十个，即甲、乙，丙、丁、戊，己、庚、辛、壬、癸，又称十干。地支有十二个，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又称十二支。每年的代号，都由一个天干和一个地支组成，如甲子、乙丑等。从甲子依次推算到癸亥，共得六十次。六十年后，又重新从甲子纪年起。如此交递轮转，六十年中共计用天干六次（十干乘六次，等于六十年），地支五次（十二支乘五次等于六十年）。于是，用动物记忆人的年令和出生年份的办法，便和干支纪年法自然地结合到了一块儿。古人用十二种动物和十二地支相配，便成了：子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。于是，子年出生的人，属相便为鼠；丑年出生的人，属相便为牛。这样，把属相和纪年结合在一起，形象生动，便于记忆。所以，几千年来，我国的干支纪年法和属相生肖一直被人们所沿用。这是科学的，丝毫不存在迷信成份。 但是，属相又是怎样被迷信所利用，生出了“相克”的编人说教的呢？这又得讲讲“五行”。现在，连小学生都知道，世界上的万物是由一百多种元素组成的。但是，在远古时代，人们对世界万物的起源和组成不可能有今天的认识。我国古代的思想家是用木、火、土、金、水这五种物质，来说世界万物的起源和组成的。并以五行相生相克的关系，作为解释事物之间相互关联及其运动变化规律的说理工具。五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。在这里，“生”含有资生助长的意义。在“五行”相生关系中，任何一行都有“生我”、“我生”两方面的联系。以“水”为例，生我者为金，我生者是木。五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。在这里，“克”含有制约、阻抑的意义。在五行相克关系中，每一行都有“克我”、“我克”两个方面的联系。以“木”为例，克我者为金，我克者为土。 在五行相生之中，同时寓有相克；相克之中，又同时寓有相生。生和克相互资助，互相制约，以保持平衡。这一认识，本来是朴素的辩证思想的体现，但是唯心主义却利用它附会人的生死、命运，认为社会制度的更替，人事命运的兴衰，都是由于五行相生或相克所致。于是，“风马牛”不相及的十二属相，有了相生、相克的内容。男婚女嫁，看“八字”，论“属相”的迷信活动风靡起来。不仅属相有了相克的内容，而且有了“寡妇年”，“光棍年”、“无子年”之说。使许多有情人由于“属相相克”而不能成眷属，抱憾终身!还有许多象鲁迅笔下的祥林嫂那样的无......余下全文>>
